Honnan Származtak A "csapások" A Szovjetunióban - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

Honnan Származtak A "csapások" A Szovjetunióban - Alternatív Nézet
Honnan Származtak A "csapások" A Szovjetunióban - Alternatív Nézet

Videó: Honnan Származtak A "csapások" A Szovjetunióban - Alternatív Nézet

Videó: Honnan Származtak A
Videó: Hová tűntek a katonák? Minikonferencia a Don-kanyari katasztrófáról, 2020. február 13. 2024, Lehet
Anonim

A „BOMZHA” -ról tudtam, hogy „egy meghatározott lakóhely nélkül” van. De még a "WHIP" -ről sem tudtam.

De valójában …

… ez a kifejezés, amely bizonyos társadalmi kategóriákat képvisel, a létezésének történetében több jelentéssel bírt. Különösen Vladimir Vysotsky írta az ostorról az egyik dalában.

Volt intelligens emberek

A hazai bűnöző szubkultúra ismert kutatója, Fima Zhiganets, a GULAG-rendszer táborának megjelenéséről beszélt, megjegyzi, hogy ezek az intelligencia olyan elítélt képviselői, akiknek nincs bűnözői múltja és tehetetlenek voltak a börtönbe történő felhívás előtt - erkölcsileg és fizikailag nem képesek megbirkózni a börtön terheivel.

Image
Image

A börtönben lévő Beach (rövidítés "volt intelligens ember") abbahagyta magának a gondozását, bármit enni tudott.

Promóciós videó:

Mit csináltak

Az 1930-as években, Jurij Krymov "Tanker" Derbent "című regényében az egyik hős magyarázza a" csapás "(értelmezése szerint" csapás ") jelentését - ez elsősorban egy megújuló tengerész, egy vagabond, akit gyakran elűztek a hajóból téves cselekedetek miatt. A szó etimológiája összekapcsolódik az angol „strand” (strand, tengerpart) - a tengerparton tétlenül járó tengerész megjelölésével.

És Vladimir Vysotsky a dacoló ember nevében írt és előadott dalban beszélt róla, mint leszerelt tengerészről, aki alszik, ahol csak kell. Elmagyarázva ezeknek a fecsegéseknek a társadalmi helyzetét, Vysotsky folyamatosan fosztogatva hívta a csapdákat könnyű pénzt keresve. Azok az emberek, akik a múltban hajókon utaztak, majd partra voltak írva, lementek, ittak magukat.

A szovjet író, Leonid Gabyshev, az "Odlyan, vagy a szabadság levegője" önéletrajzi történet szerzője, aki fiatalkorában ellátogatott egy fiatalkori kolóniába, és később sok foglalkozást megváltoztatott, három csoportba sorolta a csapásokat: karaktereket - akik a Szovjetunió egész területén vándoroltak, otthonuktól nem messze találtak, és teljesen leszállt. Ez utóbbiakat nem tekintették a kolóniában élő embereknek, mert mindig piszkosak és zajosak voltak, mint például az MLS-ben a legtöbb "fekete" munka.

Leonid Gabyshev szavait szintén megerősítette a szovjet költő és disszidens, Vadim Delone, aki önéletrajzi könyvet is kiadott a börtönéről ("Portrék egy szöges keretben"). Delone írta, hogy a rozsdákat parazitizmus és bizonytalanság miatt ültették, annak ellenére, hogy valójában shabashnikok, idénymunkások voltak. A költő elmondta, hogy a zónában a korbács nem rendelkezik szavazati joggal, következésképpen nem állíthatja, hogy jelentõs tolvajpénzt kapjon.

Patrick Murphy amerikai fotós, aki egy időben sokat utazott a Szovjetunió városaiban és leírta a Szabaszniki Szovjetunióban végzett munkáját, azt mondta, hogy a csapások vagy a „bamisták” (a BAM rövidítésből - Baikal-Amur Mainline) alacsony képzettségű munkavállalók, és soha a gulagi táborokban való tartózkodás után gyógyultak, és életük során nem találták meg erősebb és képesebb képeiket. Murphy a Távol-Keletet a szovjet csapások fő élőhelyének nevezte. Vladimir Vysotsky megjegyezte, hogy sokuk volt Magadanban és Bodaiboban, az aranybányák közelében.

Hajléktalanok tőlük származtak

Fima Zhiganets számos példát idéz a társszerzőivel folytatott levelezésből, akik valamilyen mértékben bizonyítják, hogy a csapások a modern hajléktalanok „elődei” (állandó lakóhellyel nem rendelkezők; választás hajléktalanok, akiknek nincs munkája). A szovjet időkben az ilyen vagánsokat gyakorlatilag nem nevezték hajléktalannak, csak rohamoknak.

Image
Image

A pattanásokat felosztották "rázókkal" - koldusokkal az üzletekben, "tartályhajókkal" - a gyűjtők lakosaival, "vasútállomáson dolgozókkal" (akik részmunkaidőben dolgoztak a vasútállomásokon) és másokra. Bichikha egy csapás lakója, bicharnya egy csapás lakása, valami hasonló den. Az idénymunkásokat vonatokkal szállították, amelyeket rozsdáknak hívtak (hasonló nevet kaptak a rendõrségi UAZ-k, amelyek ostorokat és egyszerűen részeg embereket szállítottak a józanulási állomásra).

Zhiganets szerint az egyik legfontosabb különbség a csapás és a hajléktalan személy között az, hogy a csapás működni fog (legalábbis egy üvegnél), de a hajléktalan személy nem.