Az iszlám világ legfiatalabb vallásának alkotója Muhammad volt. Buddhától és Krisztustól eltérően életrajza általában ismert. Ezt állítják a Korán és a hadísz, bár történelmi megbízhatóságuk néha megkérdőjelezhető. Természetesen a prófétának titkos életrajza van, de az alapítók földi életéről beszélünk, amely bélyegzőt hagyott tanításaikban.
Muhammad ugyanaz a teljes vallás alapítója, mint Buddha és Jézus Krisztus. Ez egyesíti mindhármat. És most a fő különbség Muhammad között, akinek a régi időkben a francia utánzása volt, Mohammednek hívták. Most szokás, hogy modern orosz irodalmi nyelven írjon: Muhammad vagy Mohammed.
Muhammad az imádott muszlimok körében a "próféták pecsétjeként" jár - a legnagyobb és kitöltve a próféták sorát, amelybe Ibrahim (Ábrahám), Musa (Mózes) és Isa ben Maryam (Jézus, Mária fia) tartozik, ám semmiképpen sem lehet Isten. … Egyébként az iszlámban a legfélelmetesebb bűnbánásnak tekintik. Társak adása Allahnak megbocsáthatatlan bűn ebben a világ nagyon monoteista vallásban. Az utolsó Allah próféta (arab Istenben), az eredeti kinyilatkoztatás helyreállítása és az igazi vallás megállapítása céljából küldött. Muhammad Allah "hírvivőjének" (rasulnak) nyilvánítja magát annak érdekében, hogy az embereknek átadja a Koránt - egy isteni kinyilatkoztatást.
Az arab történészek szerint a leendő próféta 570. augusztus 29-én született anyja házában, Mekka szélén, 400 méterre a Kaaba templomtól. Az amerikai romantikus író, Washington Irving Mohammed életrajzában az 569. áprilisot, a kiemelkedő vallástörténész Mircea Eliade pedig feltételezhetően egy teljes időszakot tart fenn 567 és 572 között. A dátumok számos, mind hazai, mind külföldi enciklopédiában különböznek.
Apja, Abdallah fia születése előtt halt meg, és az arab hagyomány szerint nagyapja, Abd al-Muttalib lett mentorja. Mindegyik a karej nemzetség háborús és haszim klaszteréből származik, "az arabok leghíresebb családjából, a Mekka uralkodóinak és a Kaaba örökletes őreinek családjába", ahogyan a híres történész Edward Gibbon megjegyezte.
Muhammad édesanyja, fiatal Amina, ugyanabba a törzsbe tartozott, aki hat hónapos fiát adta egy nomád Banu Saad törzsből származó nő nevelésére. Évente kétszer - tavasszal és ősszel - a közepes jövedelmű mecánok a szomszédos nomád törzsek nőinek nevelésére adták gyermekeiket. A fojtogató és mocskos Mekkában a gyerekek könnyen meghalhatnak. Halima Muhammad nővérévé vált.
A legendák szinte semmit sem mondnak a próféta életéről a családjában. Kivéve egy olyan eseményt, amely csodálatos költői részletekkel festett, és amely a fiú a nomádokkal való tartózkodásának negyedik évében történt. Délben, erős napsütésben, amikor a nővér és férje a sátorban voltak, és Muhammad a nevelőtestvérével a közelben játszottak, és bárányokat vigyáztak, két, fehér köntösben lévő idegen közeledett a fiúkhoz. Angyalok voltak, de a gyerekek nem tudtak róla. Az egyik zarándok a kezében egy arany medencét tartott káprázatos fehér hóval. A hátára fektették Muhammadot, és kinyitva a mellét, kihúzta a szívét. A szívből egy csepp fekete színt vettek, és eldobták; aztán hóval megtisztították a gyermek szívét és belsejét, majd a helyére helyezve visszahúzták.
Körülbelül 25 éves korában Muhammad egy gazdag özvegy, Khadija feleségül vette, aki 40 éves volt. A város egyik tiszteletreméltó és tisztelt nője, aki két férjét túlélte, bérelt tisztviselői segítségével kereskedelmet folytatott, akik nem rögzített díjat, hanem a profit bizonyos részét kaptak. Khadija felkérte Muhammadot, hogy vigye áruit Szíriába, és ott vásároljon görög és perzsa termékeket. Az özvegy nagylelkűen fizetett a fiatalembernek, mert a szokásosnál sokkal nagyobb haszna volt, és Muhammad kitörölhetetlen benyomást tett rá, cikkével, intelligenciájával, karakterével és kifogástalan őszinteségével.
Promóciós videó:
Khadija Huwaylid lánya, a kilencedik generáció híres Quraish közvetlen leszármazottja. Egyszóval, a nemesebb arab vérből származott, és a második későbbi férjétől jelentős vagyont örökölt. A fiatalok Khadija gazdag házában házasodtak össze. A várható gazdagság helyett Muhammad valódi szerelmet talált. Khadija halála után Muhammadnak kilenc további felesége volt, ám életében a prófétanak nem volt másik felesége. Hét gyerekük volt: három fia, akik csecsemőkorban haltak meg, és négy lánya. A boldog családi élet, a nagy szerelem és a gyermekekkel teli otthon mellett - egy magánszemély örömében - felesége Muhammad magabiztosságát adta magas sorsának. Khadija támogatta férje vallási hivatását.
Muhammaddal történt házassága után valami furcsa történt, kifelé hasonlítva a rohamokra. Testét nyilvánvaló ok nélkül remegni kezdett, mint egy hidegvérrel, arca sápadt lett, és nagy verejtékcseppek borították, néha görcsök voltak. Nem veszítette el az eszméletét, de gyakran elviselhetetlen melankólia volt.
Az első három évben Muhammad csak néhány közeli embernek közölte az isteni üzenetek tartalmát: Khadija, Ali unokatestvére, Zaid örökbefogadott fia és két jövőbeli kalifa, Osman és Abu Bakr kivételével. Sok évvel később a Korán azt fogja mondani, hogy az a lény, aki Muhammad előtt megjelent, hogy Allah üzeneteit továbbítsa, Jibril volt, Gabriel angyal. Arra utasította Muhammadot, hogy hirdesse az egyik Istenbe, a legkedvesebb és irgalmasabbba vetett hit hirdetését.
A modern tudomány abból a tézisből indul ki, hogy Muhammad valóban eksztatikus transzperszonális tapasztalattal rendelkezik, látomásokkal és kinyilatkoztatásokkal rendelkezik, amelyeket bizonyítékként látott az Istennel való közvetlen kapcsolattartásában. Ugyanakkor a próféta valósághű politikus, vallási és államvezető (a Hijra és a Mekkába történő 622-es áttelepítés után) és katonai stratégának maradt.
Muhammadnak ez a képessége, hogy kizárólag a földi világban gondolkodjon, tükröződik Krisztus isteni fiasságához való hozzáállásában. A próféta számára érthetetlen volt, hogy ez a kép egy ablak a másik világba, a transzcendentálisba. "Neki [Muhammad] - mondta Rudolf Frieling keresztény közösség lelkésze - mondja, hogy a" Fiú "szó használata Jézus vonatkozásában egy olyan nő jelenlétét jelenti, aki gyermeket született az Istenhez, mint általában az emberek esetében. A megfelelő Újszövetség mondásai azonban teljesen más módon érthetők meg, ha abból a tényből indulunk ki, hogy maga az ember, Isten hasonlóságaként, „teomorf” lény.
Ezért a Koránban nincsenek szigorú doktrínális rendszerek Istenről. A muzulmánok szent könyve nagyon gyanús minden teológiai spekulációval szemben, és elutasítja őket zannaként (arabul szó szerint "hiszem") - felelőtlen és megalapozatlan megfontolások azokról a dolgokról, amelyekről senki sem tudhat semmit. Az iszlámban, mint a judaizmusban is, Istent elsősorban erkölcsi kötelességnek tekintették.
Muhammad éjszakai utazása, amikor a szárnyas kancát al-Burakot szomorúvá tette, földi Jeruzsálembe látogatott, majd mennybe emelkedett, nem érdemes megemlíteni egy igazi életrajzban. Ha csak azért, mert ez a mesés kaland egy pillanatra tartott. Az üveget, amelyet Muhammad felborított, amikor elindult, nem volt ideje leüríteni a tartalmat, ahogy visszatért. A rövidség nem akadályozta meg számos útleírás létrehozását az iszlám hagyományban.
"Mohammed saját példáján támogatta a borhasználat tilalmát, egy kis árpakenyérrel kielégítette az éhségét, imádta a tej és a méz ízét, de szokásos étele a dátumok és a víz volt" - írja Edward Gibbon a próféta magánéletét és szokásait. - A füstölők és a nők voltak az egyetlen érzéki örömök, amelyeket természete követelt, és nem tiltotta vallását, és Mahomet biztosította, hogy ezek az ártatlan örömök erősítik vallási lelkesedését. A forró éghajlat melegítette az arabok vérét, és az ősi szerzők jelezték érzékiség iránti vágyaikat. A magánéletben Muhammad kiszivárogtatta férfias vágyát és visszaélte próféta jogát. Minden nő korlátozás nélkül átadta vágyainak szolgálatát. Ha emlékszünk Salamon király 700 feleségére és 300 ágyasára, akkor dicsérnünk kell az arabok moderáltságát, akiknek legfeljebb 17 vagy akár 15 felesége volt. Ezek közül a történészek a név szerint 11-et sorolnak fel, amelyek mindegyikének saját házuk volt Medinában. Furcsa módon mindegyik özvegy volt, kivéve egy, Aisha, Abu Bakr lánya. Kétségkívül szűz volt, hiszen Mohammed első esküvői éjszakáját vele töltötte, amikor csak kilenc éves volt (ebben az éghajlatban a lányok olyan korán érik el a szeretetüket)."
Ugyanez a brit történész idézi Szent Péter Paschazius latin bizonyságtételét, miszerint Muhammad "dicsekedett, hogy 30 ember termékeny hatalmával rendelkezik, és amint az arab könyvek szerint 11 nőt képes kielégíteni egy órán belül".
A poligámia ellenére Muhammadnak nem voltak férfi örökösei, és 655-ben vagy 656-ban fia, férje, Ali lett a hívek parancsnoka.
Minden forrás írja: Muhammád próféta 632. június 8-án halt meg Medinában.
BOKKER IGOR