Chatal-Guyuk - Az Első Város Babilon Után? - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

Chatal-Guyuk - Az Első Város Babilon Után? - Alternatív Nézet
Chatal-Guyuk - Az Első Város Babilon Után? - Alternatív Nézet

Videó: Chatal-Guyuk - Az Első Város Babilon Után? - Alternatív Nézet

Videó: Chatal-Guyuk - Az Első Város Babilon Után? - Alternatív Nézet
Videó: Самый странный город в мире - Чатал Гуюк — ЛИМБ 41 2024, Lehet
Anonim

Ősi város - bibliai tanú

Képzelje el, hogy sikerült visszamenned az időben, és ellátogatni az első városba, amely Babilon után épült? Nos, ez lehetséges! A régészek egy ősi törökországi várost fedeztek fel, amely szó szerint lógott az időben. Egyedülálló eredményei a végtelen emberi találékonyságról szólnak.

Az úgynevezett "kőkorszaki emberek" sokkal okosabbak voltak, mint amire az emberek gondolkodnak. Gazdaságokat vezettek, legeltetik a szarvasmarhákat, szerszámokat készítettek, műalkotásokat készítettek, és sokat tettek annak, amit ma csinálunk. Vidék-, városi és nemzetközi ügyeket folytattak (azzal a különbséggel, hogy nem voltak repülőgépek).

Úgy gondolják, hogy ez az agyagnyomat medvét ábrázol
Úgy gondolják, hogy ez az agyagnyomat medvét ábrázol

Úgy gondolják, hogy ez az agyagnyomat medvét ábrázol.

A régészeknek azonban nem mindig volt ilyen elképzelése erről az ősi városról. Amikor James Mellaart először megbotlott egy hatalmas településen Törökország központjában - a későbbi telepesek által érintetlenül -, senki sem gyanította, hogy hány csodálatos dolgot találnak. A jól megőrzött települések ritkák a régészet világában. Az ókori városok általában eltérő időszakokat tartalmaznak, és minden új réteg elpusztítja az előzőket. A fentről lefelé található halom a kőkorszakhoz tartozott. A kőkorszaknak nevezték ezt az időt, mert ebben az időszakban az emberek kőszerszámokat használták. Vas tárgyakat is fedeztek fel, ám ezeket főként különféle szertartásokra használták. A fazekasság rosszul lett feldolgozva, és egyáltalán nem volt írva.

Talán a legmeglepőbb dolog ebben a leletben a város mérete - 0,5 km hosszú és 18 m magas. A régészek minden időkben mintegy 2000 települést találtak, amelyek lakói - a legtöbb világi történész szerint - csoportokban sétáltak a föld körül és élelmet gyűjtöttek.

Mivel ismert, hogy abban az időben a hettiták a föld ezen a részén uralkodtak, valószínűleg a Kanaán, a hettiták első leszármazottai, akik elhagyták Babilont (1. Mózes 10:15). Kiderült, hogy amint számuk észrevehetően nőtt, a ma Chatal-Guyuk néven ismert helyre telepedtek le (törökül fordítva: „villás halom”).

Promóciós videó:

Szép lakóhely

Mi felhívta a figyelmüket? A város a Törökország legnagyobb Konya-síkságán található. A jégkorszak idején, a babiloni emberek szétszóródása után, ezt a területet egy hatalmas tó borította. A jégkorszak végén a tó kiszáradt, s egy vastag fehér mészkőréteg maradt hátra. A folyók tovább folytak a síkságba, és dúsított üledékes kőzeteket hoztak be a szomszédos hegyekből, síkság mentén lerakva őket.

A bikák és a szarvak képei általános lakberendezési tárgyak
A bikák és a szarvak képei általános lakberendezési tárgyak

A bikák és a szarvak képei általános lakberendezési tárgyak.

A város alapítói a Karsamba folyó termékeny bankjaira építették otthonaikat. Ezen a ponton a folyó minden évben eláraszt, és feltölti a talajt, ami nagyon hasonlít a Nílus folyó áradására. Mellaart rájött, hogy Chatal Guyuk lakosai megtanultak sok növénytermesztést. Néhány házban különböző búzafajtákat találtak. A borsó és a lencse, valamint a házi és a vaddisznó nyomai is vannak. A helyiek vad mandulat, pisztáciát, hasított testet és makkot gyűjtöttek, valamint fűszerként használt magokat.

Noha az áradás a síkság nagy részét mocsarakká vált, amelyek nem alkalmasak a növények termesztésére, sok más hasznot hozott. Chatal-Guyuk lakosai lyukakat ástak és agyagot és mészkövet bányásztak. Az agyagból téglákat készítettek építkezéshez és egyszerű agyagtermékeket készítettek. Fehér mészagyaggal bevonták a házakat, és rajzokat készítettek.

Törökország déli részén található Chatal Guyuk városa Babilon idejéből származik. A házak nagyon közel álltak egymáshoz, tehát nem voltak utcák, és az emberek a tetőkön keresztül léptek be a házakba
Törökország déli részén található Chatal Guyuk városa Babilon idejéből származik. A házak nagyon közel álltak egymáshoz, tehát nem voltak utcák, és az emberek a tetőkön keresztül léptek be a házakba

Törökország déli részén található Chatal Guyuk városa Babilon idejéből származik. A házak nagyon közel álltak egymáshoz, tehát nem voltak utcák, és az emberek a tetőkön keresztül léptek be a házakba.

A helyi lakosság talán a legnagyobb eredménye volt a vulkáni sötét üveg (obszidián) kinyerése. Mint minden kultúrában, amíg a vasat nem találták és az olvasztási készségeket nem fejlesztették, az emberek olyan anyagokat használtak, amelyekhez a legkönnyebben hozzáfértek. A Babilont elhagyó emberek számára az obszidián ilyen kő volt. Könnyen eltört és vágáskor megőrizte alakját.

Chatal Guyuk szinte minden házának közelében halom obszidián tányérokat és pengeket találtak, ám ez alig mondja el, mennyire értékes volt ez az anyag a helyi lakosok számára. A spektrográfiai elemzés kimutatta, hogy Közép-Ázsia és a Közel-Kelet minden ősi városában szinte az összes obszidián két törökországi vulkánból származik. Ez azt jelenti, hogy Chatal Guyuk lakói más városokkal folytattak kereskedelmet Jerichoig (1600 km).

Természet

Juhok és kecskék maradványait találták a helyszínen. Ezeket a háziasított állatokat valószínűleg gabonafélékkel és vad fűvel etették száraz időszakokban. A talált libák és kacsák tojáshéja azt sugallja, hogy az emberek inkább baromfihúst fogyasztottak. Nem világos azonban, hogy ezeket az állatokat háziasították-e, vagy helyi mocsarakban tartották-e el.

A szarvasmarha képeket találunk Chatal-Guyuk minden házában. A falfestmények alapján valószínűleg vadállatok voltak, amelyeket vallási szertartások céljából fogtak el. A koponyát és a szarvot eltávolítottuk, vakolattal lefedtük és a házok falára telepítettük. Néha vannak házak, amelyekben ezek a koponyák 2 vagy 3 lógnak egymás után egy kis falon.

A háziasított kutyák szintén fontos részét képezték a mindennapi életnek. Ezek azonban valószínűleg nem háziállatok, hanem vadászathoz használt állatok. A falfestmények gyakran kutyák vadászati jeleneteit tartalmazzák. A ásatások során egyetlen tényt sem fedeztek fel a házban kutyákkal kapcsolatban, ám az elhagyatott házakat az emberek állatok tartásának helyeként használhatták.

Minden ház központi helyiségből és több szomszédos helyiségből áll, amelyek tárolására, házimunkák elvégzésére és rituálék elvégzésére szolgálnak
Minden ház központi helyiségből és több szomszédos helyiségből áll, amelyek tárolására, házimunkák elvégzésére és rituálék elvégzésére szolgálnak

Minden ház központi helyiségből és több szomszédos helyiségből áll, amelyek tárolására, házimunkák elvégzésére és rituálék elvégzésére szolgálnak.

Utcák nélküli város

A város egyik jellegzetessége a középületek teljes hiánya: palota, kormányhivatalok, templomok, magtár, kórház. By the way, a városban gyakorlatilag nincs utca. Minden ház összeköttetésben van egymással. A házba való belépés csak a tetőn keresztül lehetséges.

Noha a város lakossága 5000–8000 lakos lehet, technikailag ezt a helyet alig lehet „városnak” nevezni. Nincsenek jelek a körzetekre történő megosztásról a munka és a megélhetés szempontjából, nincsenek szegény és gazdag körzetek. Az élet valószínűleg maga a ház középpontjában állt, és minden család a saját életét élte.

Minden házat hasonló terv szerint építenek. Az emberek a tetőn keresztül léptek be a házba meredek lépcsőn vagy lépcsőn, amelyek a kályha feletti fal mentén ereszkednek le. Ez a lyuk kéményként is szolgált.

Minden háznak van egy központi helyisége, ahol az emberek valószínűleg főztek és más munkákat végeztek. A szoba körül vannak más, kisebb helyiségek, amelyek pihenésre, tárolásra és rituálékra szolgálnak. A ház ezen részeire csak egy alacsony ajtón keresztül lehetett hozzáférni. A szobák csak különböző méretű, alakú és színű szőnyegekkel vannak felszerelve.

Minden ház tölgy vagy boróka gerendákból épült, amelyek között préselt agyagtégla feküdt. A sima felület biztosítása érdekében a falakat vakolattal borítottuk. A házak többsége többrétegű, és úgy tűnik, hogy lakosaik rendszeresen kalapáccsal festették fel a falakat, és új házat építettek fölük, a fatartók újrafelhasználásával.

A Chatal-Guyukban található ház volt a család központja, ahol az emberek egész időt töltöttek: születéstől halálig. A temetkezéseket maga a házban végezték. A holttestet a központi szoba alá temették el. A ásatások során különböző korú emberek maradványait fedezték fel: gyermekektől idős emberekig. Körülbelül 70 holttestet temettek el az egyik házban. A babákat különleges módon temették el: kosárba helyezték őket ékszerekkel együtt.

Az embereket általában a központi szoba padlója alá temették el
Az embereket általában a központi szoba padlója alá temették el

Az embereket általában a központi szoba padlója alá temették el.

Mi történt?

Ha a Chatal Guyukban olyan csodálatos volt az élet, miért hagyta el mindenki? Kiderült, hogy a környezeti feltételek idővel megváltoztak, és ez a hely lakhatatlanná vált. A magasan tengerszint feletti (kb. 900 m) síkság elválasztotta az óceántól. Kevés csapadék esett ide. A széntartalmú maradványok azt jelzik, hogy a változó éghajlat szó szerint kiszáradta a területet. Az emberek fokozatosan kivágták a hegyvidéki erdőket, amíg teljesen eltűntek.

Az egyik falfestmény vulkáni kitörést ábrázol, amelyet a kritikusok "az első tájnak" neveztek
Az egyik falfestmény vulkáni kitörést ábrázol, amelyet a kritikusok "az első tájnak" neveztek

Az egyik falfestmény vulkáni kitörést ábrázol, amelyet a kritikusok "az első tájnak" neveztek.

Ha a Chatal Guyukban olyan csodálatos volt az élet, miért hagyta el mindenki? Kiderült, hogy a környezeti feltételek idővel megváltoztak, és ez a hely lakhatatlanná vált. A magasan tengerszint feletti (kb. 900 m) síkság elválasztotta az óceántól. Kevés csapadék esett ide. A széntartalmú maradványok azt jelzik, hogy a változó éghajlat szó szerint kiszáradta a területet. Az emberek fokozatosan kivágták a hegyvidéki erdőket, amíg teljesen eltűntek.

A nehéz életkörülményeket valószínűleg valamelyik helyi lakos dokumentálta. Az egyik fal vulkáni kitörést ábrázol, amely állítólag a Hasán-hegyen történt, 140 km-re a várostól. A művészeti kritikusok ezt a rajzot "első tájnak" hívták. Abban az időben, amikor a Chatal Guyuk-ban emberek laktak, a vulkán aktív volt.

Soha nem tudhatjuk pontosan, mi történt, de ki tudja, milyen felfedezések várnak ránk a jövőben. James Mellaart, aki 1961 és 1965 között ásatott ki, munkáját Jan Hodder folytatja. A mai élet nagyon érdekes, mert a Babilonból elszórt emberek története, beleértve a Chatal Guyuk csodálatos lakosait, továbbra is összefonódik.

Szerző: David Smith teológiai diplomát szerzett a Déli Baptista Teológiai Szemináriumból és Bibliatanulást a Jewish Union College-ban, ahol régészettel és a Közel-Kelet ókori történelemmel foglalkozott.