Az a nő, aki „birodalmat hozott létre, amelybe a nap nem esett le”, I. Isabella királynő katolikus. Egyesítette Spanyolországot, kiutasította a mórokat Európából, és elküldte Columbust híres expedíciójára. Isabella női varázsa előtt senki sem tudott ellenállni, ám egész életében hű maradt férje, Ferdinánd király számára.
Milyen reformkirálynő volt? Energikus és tehetséges uralkodó, aki számos évszázad során számos fontos döntést hozott, amelyek erősen befolyásolták Spanyolországot és Latin-Amerikát. Vagy egy szörnyeteg, lelkes katolikus nő, akinek a hite eloszlatta a tévedésével kapcsolatos minden kétséget, és akinek tette halhatatlan katasztrófákat okozott Európa népei számára évszázadok óta … az inkvizíció alapító királynő után.
1451-ben, amikor Isabella Madrigal városában született, Spanyolország mint ilyen nem létezett. A modern Spanyolország akkoriban négy államra oszlott: Kasztília - a legnagyobb, Aragon - a modern Spanyolország északkeleti részén, Navarra - keleten és a Granada Emirátus, amely a mórokhoz tartozott.
Isabella gyermekkorát magányosan töltötte a Kasztília hegyvidékén, ahol bátyja, IV. Kasztília királya, Enrique Enrique (Henry) elküldte őt öccse, Alfonso mellett.
Isabella a kezdetektől fogva nem volt hajlandó kormányozni Kasztíliát, azt feltételezték, hogy a legidősebb fia, Enrique vonalát fogja uralkodni, vagyis halála után gyermekei a kasztíliai korona tulajdonosává válnak. Apja meghalt, amikor az Infanta 3 éves volt, anyjával - Portugália Isabella-val nőtt fel.
1460 végén Isabella, aki a Kasztília trónjának valószínű örököse volt, a leggazdagabb örököse Európában, és különféle hercegek kérték a kezét. IV. Enrique megpróbálta feleségül venni nővére, Isabella testületét, és több jelöltet ajánlott fel, de elutasította választási lehetőségeit, és Ferdinándot, az Aragón herceget választotta. Isabellának oly sokszor beszélték az aragoniai trón örököseiről, Fernando-ról (Ferdinand), hogy távollétében szerelmes lett - portréból, vagy talán az ambiciózus hercegnő el akarta kerülni férje politikai testvérét, akit a testvére választott?
Promóciós videó:
A házasság titkos volt, mivel Enrique király nem engedélyezte. A vőlegény újratelepítése Kasztíliába érkezett, kereskedőnek álcázva. Mivel Isabella és Ferdinand unokatestvéreik voltak egymáshoz, a házassághoz a pápa engedélyével volt szükség. De II. Pál nem mertem megadni. Ezután hamisították meg a szükséges dokumentumot abban a reményben, hogy a pápai pecsét visszamenőleges hatállyal megszerezhető. És így történt. Két évvel később, IV. Sixtus pápa törvényes engedélyt adott nekik. Időközben Isabella megtévesztette nagymestereit, bemutatva a felhatalmazási levelet, amelyet a pápa szóbeli jóváhagyott és állítólag aláírt.
A jövőbeli házastársak között megkötött házassági szerződés meglehetősen figyelemre méltó. Úgy döntöttek, hogy a kormánynak kizárólag Isabella tulajdonában kell lennie, Ferdinand csak meghatalmazott képviselőjeként vehet részt abban, a kinevezésre és a bírósági ítéletek kihirdetésére mindkét házastárs nevében kerül sor, nevüket érmékre kell verni, de a kasztília kincstárát és hadseregét, valamint Leonának Isabella kizárólagos birtokában kell lennie. Így elsősorban a kasztíliai oldal és maga Isabella biztosították Kasztília Ferdinánd túlzott befolyása ellen. Isabella Aragon befolyását semmilyen módon nem vették figyelembe. A fiatal királynő nagyon kalandos volt.
Enrique, mérges, és más tervei voltak a nővére számára, érvénytelennek nyilvánította ezt a házasságot. De 1474-ben Enrique hirtelen meghalt, és halála nem tette meglepetten Isabellát. Úgy viselkedett, mint egy tapasztalt politikus. Két nappal a testvére temetése után, 1474. december 13-án, Isabella átvette Kasztília koronáját a pénztáros kezéből, és megkoronázta magát. Ez a mozgékonyság még Ferdinándot is megzavarta. És bár még az esküvő előtt is aláírt egy megállapodást, amelyben elismerte feleségének minden trónjogát és alárendelt pozícióját, még mindig sértette. Isabella ugyanakkor sziréna hangon, csodálatos és ugyanakkor dallamossal simogatta a férjét, amely a kortársak története szerint minden embert lenyűgözött, és elmagyarázta, hogy ki legyen a mester Kasztíliában. Már nem bánta vele. Öt évvel később Ferdinand apja meghalt, király lett, és Isabella - Aragon királyné. Ettől a pillanattól kezdve mindkét korona kettős monarchiagá egyesült.
Az Isabella trónhoz való csatlakozáskor a kasztíliai nemesség mindenható volt. Van azonban egy nagy szervezet, amely nem engedelmeskedik nekik - a városok Szent Testvériségének -, Santa Ermandadnak, egyfajta rendõri erõnek, amelyet a közrend fenntartására hoztak létre. Isabella leigázta őket, és az emberek milíciájává változtatta őket, ahonnan bármikor összegyűjthet egy jól fegyveres hadsereget. Ennek eredményeként az egész országban nyugtalanságot okozó rablók és katonaság gyorsan megsemmisült, és a legerősebb nemesi klánok visszatértek ingatlanjaikba megszállt idegen területektől. A kasztíliai jogszabályok betartása a promóció előfeltételévé vált.
A Granada emirátusával szembeni háború, az Ibériai-félsziget utolsó mohammedanizmusának erődje, 1481-ben folytatódott és 1492-ben fejeződött be Isabella és Ferdinand teljes győzelmével. A háború 11 évében a legjobb hadsereg nőtt egy rosszul képzett milicistából. Granada meghódításával Spanyolország majdnem ugyanazt a területet kapta, amelyet ma foglal el. Navarra kis államát Ferdinánd elfogta 1512-ben Isabella halála után.
Eljött az idő a hatalom diktatúrájának. Ilyen környezetben Isabella megkezdheti Spanyolország végső "felszabadulását" a móroktól.
Granada bukásával a spanyolok vallási lelkesedése tetőzött és gyulladt az eretnekek iránti gyűlölet. - Kereszt és Szent Jakab! - ezekkel a szavakkal meghaltak. Mindenki, aki nem vallotta be a katolikus hitet, azaz a mohamedánok, a hittől eltérõ zsidók és honfitársak eretnekké váltak.
Végül, 1478-ban bevezették a Szent inkvizíciót. IV. Sixtus pápa bikájával II. Aragón Ferdinánd és I. Kasztília „katolikus királyok” számára kötelezték arra, hogy külön bíróságot vezessenek be földjükön a hit elleni bűncselekmények leküzdésére. De a bíróság gyakorlatilag nem működött addig, amíg a dominikai szerzetes, a királynő személyes vallomása, Maran, a szuper-fanatikus nagy inkvizátor, Thomas Torquemada nem vette fel az ügyet. A gyanúsítottaknak csak csekély esélyük volt, vagy nem volt lehetősége arra, hogy megcáfolják a velük szemben vádot. Nem hallották el a tanúvallomást, vagy nem adták meg az ügyészek nevét. Azokat, akik megtagadták a bűnösségét, szörnyű kínzásnak vetették alá, amíg a szerencsétlen bevallotta. A legkonzervatívabb becslések szerint a spanyol inkvizíció első húsz évében legalább kilenczezer embert égettek el a tétben.
Figyelemre méltó, hogy az inkvizíció nem a zsidók katolicizmussá történő átalakítását célozta, hanem 1492-ben, Torquemada befolyása nélkül, Ferdinand és Isabella aláírta azt a rendeletet, miszerint minden Spanyolországban élő zsidó vagy katolicizmusba lép, vagy négy hónapon belül elhagyja az országot, elhagyva minden vagyonát. Mintegy 200 000 spanyol zsidó számára ez a kitoloncolási rendelet katasztrófa volt, és sokan elmentek, mielőtt menedéket kaptak. Spanyolországban a legszorgalmasabb és legképzettebb kereskedők és kézművesek nagy részének elvesztése az ország gazdasági hanyatlásához vezetett.
Granada bukásakor a békeszerződés lehetővé tette a Spanyolországban élő muszlimok számára a vallás gyakorlásának folytatását, ám a spanyol kormány hamarosan felmondta a megállapodást. A mórok lázadtak, de előadásaikat elfojtották. 1502-ben minden Spanyolországban élő muzulmánnak választási lehetőséget kínáltak - akár katolicizmust, akár száműzetést - ugyanaz volt, amit néhány évvel korábban a zsidóknak ajánlottak. A büntetés bejelentését és végrehajtását „hit cselekedete, hit bizonyságtétele, hite megnyilvánulása - auto-da-fe” formájában mutatták be.
Érdekes megjegyezni, hogy az inkvizíció nem vádolta az állampolgárságot. A híres Marranos, akik magas rangú pozíciókat töltöttek be, volt a Torquemada Nagykvizsgáló, Ferdinand Louis de Santanel király kancellára, Aragon kincstárnoka, Gabriel Sanchez, a Királyi Kamara Juan Cabrero, Columbus és még sokan mások.
A halál korai időben megérkezett Isabellahoz, 53 éves korában, 1504. november 26-án. A granadai katedrálisban, a Királyi kápolnában temették el.
Ferdinand és Isabella vallási fanatizmusa, valamint az inkvizíció megalapítása óriási hatással volt az ország teljes jövőbeli történetére. Spanyolországban az inkvizíció csak a kemény katolicizmust engedte meg. 1700-ra Spanyolország szellemi holtág volt Nyugat-Európa többi részéhez képest. Nem meglepő, hogy egy olyan társadalomban, ahol az egyetértés bármilyen megnyilvánulása az inkvizíció által letartóztatott személyt fenyegette, hiányzott az individualitás. Noha ötszáz év telt el azóta, hogy Ferdinand és Isabella megalapították az inkvizíciót, és 150 évvel azóta eltörölték, Spanyolország még mindig nem térült vissza ebből a hatalmas befolyásból.
Nem kétséges, hogy Isabella volt kora kiemelkedő lánya. Szép, ambiciózus, képzett, örökre elfordította a spanyol történelem mór oldalát, és elkezdett írni az Új Világ történetét. Ám az Izabella kezébe koncentrált abszolút hatalom, a fanatikus hit és a tévedhetetlen önmegtiszteltetés szorzatával szörnyű eredményt adott.
Az inkvizíció hatása növekszik és elterjed egész Európában, mint egy fájdalmas daganat, a határok ismerete nélkül, egyre több területet megragadva, szeretőjeként belépve a szegények palotáira és házaiba, masszív pszichózist okozva, és több százezer ember romlott életét és hamuit hordozza magában. A tábortűzfüst három évszázadig fedezi Európa égboltját. Az áldozatok száma alapján valószínűleg az inkvizíció nem az emberi történelem legvéresebb eseménye, ám értelmetlenségben és őrült kegyetlenségben még a modern szempontból semmi sem versenyez vele. Többet erről a következő alkalommal …