Talán bármely országban vannak varázslók, de csak Afrikában a hétköznapi emberek életére gyakorolt hatásuk még mindig sokkal jelentősebb, mint bármely más kontinensen. Az afrikai emberekben a mágia iránti hit annyira erős, hogy még a legfejlettebb és legképzettebbek is áldozatul eshetnek az öreg előítéletek és babonák áldozatainak.
Áztassa a varázslót
Szinte bármilyen afrikai piacon találhatsz embereket, akik európainak meglehetősen furcsa dolgokat árusítanak - állati fogak, valamiféle gyökerek, hátborzongató megjelenésűek, zsírral és vérrel bekenve, figurák és maszkok. A mágikus javaikat a helyi varázslók adták át. Áruk hosszú ideig nem elakadnak, mert a fekete kontinensen továbbra is nagy a kereslet az amulett, a talizmán és a mágikus főzet iránt.
Az afrikai varázslók továbbra is félnek. Fekete mágiájuk befolyását a falvakban egy rokon halála, az állatállomány és az aszály halálát magyarázza. Gyakran előfordulnak olyan esetek, amikor az őket elbukott szerencsétlenség miatt kétségbeesés hajtja az emberek kegyetlenül foglalkoznak azokkal, akiket boszorkánysággal gyanítanak. Tehát, röviddel az új évezred elõtt, egy 60 éves férfi a Kongói Toku faluban ölte meg nagybátyját. A bűncselekményről a családtanács döntött, mivel a kifogásolható rokonot a körzetben már régóta varázslóként ismerték, és mindenki előtt dicsekedtek arra, hogy egy fétis "muandza" segítségével képes lesz az egész családot elpusztítani.
Ahogyan a közismert Szergej Szolovjev újságíró egy időben írta, Kongóban meglehetősen barbár szokást alkalmaznak a varázslók azonosítására - "nkasa mbondo" Valójában a gyanús boszorkányság mérgezése gyakorlatilag gyilkosság. Úgy gondolják, hogy az "nkasa" bokor kéregéből kinyert méreg csak a varázslók számára halálos. A monoton dobgomb alatt a varázslatos intrikák szerencsétlen gyanúja kénytelen mérgezni. Amikor fájdalmasan kezd írni, a közönség elégedetten sóhajt: egy varázsló kevesebb lett …
Kezelés … krokodillal
Promóciós videó:
Természetesen nem szabad azt gondolni, hogy az afrikaiak csak a varázslók megsemmisítésében vesznek részt: a hétköznapi emberek általában a varázslat alapján a showdownok áldozatává válnak, azokat, akiket általában rossz szemmel vagy károkkal vádolnak. A hivatásos varázslókat gyakran tiszteletben tartják és mindig bűnbak találnak oldalán, ha valamilyen baj történik a faluban, ahol "gyakorolnak".
Az afrikai hátországban, ahol még mindig nehéz orvosi segítséget kapni időben, az emberek bármilyen betegség miatt rohanóhoz rohannak. Például Kongóban a boszorkány orvosokat "nganga" -nak hívják. Ezek a hagyományos orvoslás igazi szakemberei. A "Nganga" ismeri az összes növény, ásványi anyag gyógyító tulajdonságait, képes helyrehozni a diszlokációt és szülni.
A varázslók-gyógyítók között nagyszerű eredetik is vannak. Leírják egy esetet, amikor Ghána északi részén egy gyógyító … élő krokodilt használt varázslatos kezelésében. Ez a falu „pszichoterapeuta” általában szívből és szívből beszélt a betegével, amikor egy hatalmas szörnyű krokodil hirtelen bepattant az irodájába. A kapott sokk miatt a betegek gyakran dadogtak, és gyakran teljesen elfelejtették a többi fekélyt … Sajnos ezt a tehetséges "sokkterapeutát" végül fogatott asszisztense emésztette fel …
A mágikus gyógyulás néha emberi áldozatot igényel. A lesotho varázslók között azt hitték, hogy a leghatékonyabb gyógyszereket … emberi testből lehet beszerezni. Sőt, egy élő emberből levágott húsdarabokból készültek …
Az ilyen szörnyű barbárság utolsó hivatalosan rögzített esete 1948-ban nyúlik vissza. Aztán egy lesothoi partin az egyik vendég megtámadta a jelenlévőket, és elkezdte levágni egy darabját a testéből, a "alapanyagokat" egy speciális edénybe helyezve. A szerencsétlen ember rohangált a brutális "gyógyítók" között, amíg a torkát meg nem vágta.
Maffia egy varázslatos csavarral
A hétköznapi afrikai babonákat nemcsak a különféle csíkokkal rendelkező karlatánok, hanem az igazi banditák is használják. Például Nigériában a huszadik század második felében volt egy „krokodillakók” szekta, amely a lányok elrablására vagy vásárlására szakosodott.
A szektának fő áldozatai elsősorban halászok és családtagjaik voltak. A folyók partján fekvő falvak lakosai azt hitték, hogy az "emberek krokodiljai" kereszteznek egy embert és egy állatot, vagy inkább ezek a halottak lelkei, akik krokodilba költöztek. Bármely boszorkányság és varázslat elérhető az ilyen félelmetes lények számára, ezért feltétel nélkül be kell tartani őket, különben a szerencsétlenségek, a rossz időjárás és a rossz fogások elkerülhetők.
Néhány képzeletbeli varázsló még úgy tett, mintha szent krokodilok "rokonai" lennének, és félelmet keltenek az egyszerű afrikai állampolgárokba, akik a "krokodil nép" bosszújától tartva tisztelegtek és még lányaikat semmi áron eladták, akik később éjszakai klubokban végződtek.
Meghal a saját akarata szerint
Az afrikai emberek lelkének a miszticizmusba merülését bizonyítja az az esemény, amely 1993-ban sokadik szudáni sokkolta. Az egész azzal kezdődött, hogy az egyik fiú a temető kerítésén mászott, hogy futball-labdát szerezzen. Néhány másodperccel később meghallotta a fiú szívszorító zihálását, és végül a barátja mellett lógott, miközben figyelmen kívül hagyta a megállító hívásaikat.
Kiderült, hogy amikor egy domboldalon lévő kis sírból felmászott a labdára, egyértelműen hallotta az emberi hangokat. A "beszélő sír" hírei azonnal elterjedtek a környéken. Először több száz, majd több ezer szudáni felhagyott ügyeivel és a sírhoz ment, hogy személyesen kommunikáljon a másik világgal.
A kíváncsi emberek száma nem száradt le, és a helyi üzletemberek nem voltak meghökkentve, és egy speciális buszjáratot nyitottak meg, amely a temető melletti falu és az ország fővárosa összekötte. A kereskedők nem hagyták ki profitját, és a „beszélő sír” mellett piacot nyittak meg, ahol ételeket és italokat vásárolhattak.
Sokan egynél több napot töltöttek a sírban, amelyben a 12 éves lány Sei pihenött, és hitelesen kijelentették, hogy "az elhunyt kopogtatott a koporsó tetején, és megpróbált kijutni". Számos magas rangú rendőr is ellátogatott a sírba, kíváncsi, hogy a hatóságok képviselői hallottak némi "érthetetlen zajt a sír kőműves repedéséből".
Egy közeli kórház orvosát toborozták tudományos szakértőként a sír kivizsgálására. Rémülten nézett az ezer tömegre, amelyen keresztül a rendőrség könnygázzal utat nyitott. Az orvos fülébe repedt, majd sztetoszkóppal óvatosan hallgatta a sírkövet. Az önkéntes szakértő bátorsággal beismerte, hogy még semmit sem hallott. Őrzés alatt gyorsan elhagyta a temetőt, felháborodva a tömegből.
Mivel valódi zarándoklat kezdődött a sírban, a hatóságok úgy döntöttek, hogy újabb vizsgálatot folytatnak. Ezúttal az akusztika a síron dolgozott. Egész nap érzékeny eszközök segítségével megpróbálták kijavítani a sírból származó hangokat, de minden erőfeszítésük hiábavaló volt.
Hogyan véget ért ez az egész „beszélő sír” történet? Fokozatosan elmulasztotta az izgalom a "csoda" körül: az emberek egyszerűen belefáradtak a végtelen vigilért a sírhoz, a tömeg lassan szétszóródott, mert a misztika miszticizmus volt, de megélni kell még …
A babonák annyira mélyen gyökerezik az afrikai emberek fejében, hogy azok közül is, akik szorosan érintkeztek a modern civilizációval, néha azokban rejlő előítéletek áldozatává válnak. Az egyik ilyen tragikus eseményt a híres olasz filmrendező és utazó, Folco Quilici írta le.
Egyszer Kongóban Kuilichi orvoshoz ment, aki ismerte orvosi igazolását. Előre készített egy ajándékot, egy csomag jó cigarettát a rendezett Gabrielnek, aki mindig segített Folkónak elkerülni a felesleges bürokratikus bürokráciát. Kiderült azonban, hogy Gabriel meghalt, és boszorkányság miatt vesztette életét …
Kiderült, hogy nem sokkal a rendõrség halála elõtt, a házába született egy varázsló született falujából. A faluban, ahol Gabriel született, több ember halt meg, egy szülõben lévõ nő halt meg és a marhafélék körében rohamok kezdõdtek. Mindezekért a bajokért a varázsló hibáztatta a rendõrt, aki "alárendelte magát az orvosok és a nagyváros" varázsainak ". A varázsló csak három szót mondott: "Meg kell halnod." Ez elegendőnek bizonyult egy kultúrált afrikai, a II. Világháború résztvevője számára, aki 15 éven át mikroszkóppal dolgozott, kiváló orvosi nyilvántartást vezet és elolvasta a Pari-Matchot, megbetegedett és soha többé nem felemelkedett. Az önhipnózisban halt meg, a boszorkányság mindenhatóságának mélyen gyökerező hitéből.