A Technológia Diktatúrája: Hogy A Lustaság és A Kényelem Megölik A Civilizációt? Alternatív Nézet

A Technológia Diktatúrája: Hogy A Lustaság és A Kényelem Megölik A Civilizációt? Alternatív Nézet
A Technológia Diktatúrája: Hogy A Lustaság és A Kényelem Megölik A Civilizációt? Alternatív Nézet
Anonim

Az Brain Pickings weboldal készítője, Maria Popova a híres író, Henry Beston válogatás nélkül elfelejtett gondolatairól beszél.

Az Brain Pickings weboldal készítője, Maria Popova a híres író, Henry Beston válogatás nélkül elfelejtett gondolatairól beszél.

Kétszáz évszázaddal - ha szerencséd van - megjelenik egy író, aki emlékeztet bennünket világunk nagyságára és dicsőségére, hogy a Földhez tartozunk, és ő is hozzánk tartozik, és a köztünk lévő kapcsolat mély bölcsesség forrása. A 19. században ilyen író Henry David Thoreau, a 20. század második felében - Annie Dillard volt. És köztük Henry Beston - az örömteli próza szerzője, amely hidakat épít az emberiség és a természet között. Kivételes könyve, az Northern Farm ismerteti az élet egy évét a Beston Maine-i farmon az 1930-as évek végén. Ezek a természet, az emberiség és a technológia kapcsolatának halhatatlan gondolatai, amelyek manapság sokkal fontosabbak és relevánsabbak, mint valaha.

Beston azt tárgyalja, hogy a modern élet gépesített kényelme megszabadít minket az alapvető kellemetlenségektől, amelyek emberré tesznek minket:

Beston úgy véli, hogy a túlbiztonság annak a ténynek köszönhető, hogy a technológiára ragaszkodunk egy rögeszméses irányítás mellett. Két évtizeddel azelőtt, hogy Alan Watts kimondta a bizonytalanság bölcsességét, Beston írta:

Évtizedekkel a legendás pszichiáter Irwin Yalom előtt, aki észrevette, hogy a bizonytalanság kritikus elem az értelmezés iránti törekvésünk során, Beston a vékony vonalról beszélt a gyümölcsös tudáskeresés és életünk rejtélyének hülye megsemmisítése között: „Talán a túl sok kérése sokkal veszélyesebb hiba. mint nekünk úgy tűnik, egyfajta méreg az emberi léleknek."

Promóciós videó:

Beston úgy véli, hogy van valamiféle viszonosság eszközünk és szándékaink között: míg technológiáink szándékunk gyümölcse, addig viszont befolyásolják szándékainkat.

Beston visszatér az értelmetlen technológia zsarnokságához:

Amit Beston azt jelenti, hogy amikor egyértelmű, látható cél nélkül cselekszünk valamit, egy mókus ketrecbe kerülünk. Az elégedettség csak egy olyan életet hoz, amely a létezés és a cselekedetek intelligens integrációján keresztül merül fel, és az igaz létezés megköveteli, hogy újraépítsük a kapcsolatokat az élő világgal. Így fogalmazza meg: "A falakon kívül szabadon végzett munka, az élet szerves részét képező munka, a barátokkal való munka - van valami jobb?"

Beston sajnálja, hogy az "egyre inkább embertelen és még embertelen" gépesítés történik, és egy olyan gondolattal ér véget, amely manapság erõsen releváns:

Ajánlott: