Előző rész: Druid gyógyító
A druida nemcsak pap, hanem harcos is: ez a kombináció furcsának tűnhet, de könnyen magyarázható. A harcos-druida prototípusa Katbad.”, 27. o.) A druida státusa nem tükrözte a társadalom nagyon archaikus állapotát, amely megelőzte a hatalommegosztási rendszert?
Az Ulsteri druidák feje, akinek az alakja kétértelműnek tűnik a "Conchobar születése" változatban, amelyben a következő kezdet található: "Eohaid Sárga sarok, Loig fia uralkodta az Uladekat. Felesége Ness lányát, az Eohaid Yellowheel lányát szülte, akit tizenkét tanár nevelt fel. Először Assa nevet kapta, mert csinos és tanulságos volt. Abban az időben egy másik harcos Ulster déli régióiból támadást indított Írországban, társainak száma háromszor kilenc ember volt. Katbad, a híres druida ugyanazt a nevet viseli, mint ez a harcos: nagy tudományos ösztöndíjjal, druidikus ismeretekkel és fizikai erővel rendelkezik. Ulsterben született, de elhagyta az országát. És akkor érkezett meg, amikor egy másik Katbad háromszor kilenc társával érkezett egy sivatagba. Először beléptek a csatába, aztán meguntak a harcoktól és megállapodást kötöttek, amely nélkülha egyenlő számban, akkor is meghalnak. Aztán Katbad családjával, egy másik hősével és családjával az Uladákba érkezett és megölte a fiatal lány tizenkét mentorát, akik egy házban gyűltek össze, és teljes egészében elbűvölték. A lány [aki nem volt velük?] Volt az egyetlen, aki elkerülte sorsát, és senki sem tudta, ki követte el a mészárlást. Miután megkapta erről a hírt, a lány vadul dühös lett. Háromszor kilenc harcosával folytatott kampányt, hogy bosszút álljon mentorjainak, és feldúlt és megrajzolta az összes határrégiót. Addig Assa-nak hívták, mert kellemes volt ránézni, de bátorságával és katonai hűségével az ellenkező nevét nyassa … - Nyassa … ". [232 -" Ogam ", XII, 236-237.]akik összegyûltek egy házban és teljes egészében elkóstoltak. A lány [aki nem volt velük?] Volt az egyetlen, aki elkerülte sorsát, és senki sem tudta, ki követte el a mészárlást. Miután megkapta erről a hírt, a lány vadul dühös lett. Háromszor kilenc harcosával folytatott kampányt, hogy bosszút álljon mentorjainak, és felrobbant és megrajzolta az összes határ menti területet. Addig Assa-nak hívták, mert kellemes megjelenésű volt, de bátorságával és katonai hűségével az ellenkező nevét nyassa … - [232 - "Ogam", XII, 236-237.]akik összegyûltek egy házban és teljes egészében elkóstoltak. A lány [aki nem volt velük?] Volt az egyetlen, aki elkerülte sorsát, és senki sem tudta, ki követte el a mészárlást. Miután megkapta erről a hírt, a lány vadul dühös lett. Háromszor kilenc harcosával folytatott kampányt, hogy bosszút álljon mentorjainak, és feldúlt és megrajzolta az összes határ menti területet. Addig Assa-nak hívták, mert kellemes megjelenésű volt, de bátorságával és katonai hűségével az ellenkező nevét nyassa … - [232 - "Ogam", XII, 236-237.]hogy bosszút álljon a mentoroktól, és minden határ menti területet megsemmisített és elrabolt. Addig Assa-nak hívták, mert kellemes megjelenésű volt, de bátorságával és katonai hűségével az ellenkező nevét nyassa … - [232 - "Ogam", XII, 236-237.]hogy bosszút álljon a mentoroktól, és minden határ menti területet megsemmisített és elrabolt. Addig Assa-nak hívták, mert kellemes volt ránézni, de bátorságával és katonai hűségével az ellenkező nevét nyassa … - Nyassa … ". [232 -" Ogam ", XII, 236-237.]
Aztán Katbad fürdés közben elfogja a lányt, kardjával fenyegeti, házasságba lép minden vele és minden kitüntetéssel, és a történet Konchobar király felfogásával és Katbad próféciáival ér véget Konchobar dicsőséges uralkodásáról. A valóságban Catbad druidaként vagy harcosként jelenik meg, a körülményektől függően: "sech la drui side, ba f'ennid" - "a druida mellett ő volt egy harcos is" - jelzi a Leinster-könyv. [233 - Livre de Leinster; 106a, 9.] De alapvetően - és ezt egyértelműen Katbad neve (KATH-vath) jelzi - Katbad katonai méltósága mindig szorosan kapcsolódik személyéhez, tehát papi méltóságához.
Caesar elmagyarázza viselkedését: „Halálakor (a legfelsõbb druida) a legmegbecsültebbek örökölik őt, és ha ezek közül több is van, akkor a druidák szavazás útján döntenek az ügyről, és néha feleséggel oldják meg az elsőbbséggel kapcsolatos vitát.” [234 - Caes, B. G, VI, 13. - Per. Pokrovsky MM.]
„A druidák általában nem vesznek részt a háborúban, és nem fizetnek adót másokkal azonos alapon [általában mentesek a katonai szolgálattól és minden egyéb vámtól].” [235 - Caes, B. G, VI, 14. - Per. Pokrovsky MM.]
Promóciós videó:
Mindezekből csak azt kell megértenünk, hogy a druidák a törvények fölött álltak, és azt tették, amit örültek.
A Divithiac, mint druida, parancsnokságot parancsolt [236 - Caes, B. G, II, 5, 2.], és az ír druid Mog Ruith a fegyvert hordozta, amire a Druim Damgair ostromában került sor. [237 - Rev. celt, 43, 75.] Ugyanebben a narratívában egyaránt szól a „szőke göndör hajú és kellemes megjelenésű harcosról; ez egy Medhon Mairtine druida volt, akit Medran-druidának hívtak.”[238 - A„ Medran”kétségkívül kapcsolódik a„ Medhrach”-hoz -„ kellemes, vidám”. Fordulat. celt, 43, 39.]
Kelta druidák. Françoise Leroux könyve
Következő rész: A druida és a király