Kelták: Fejvadászok Az ókori Európában - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

Kelták: Fejvadászok Az ókori Európában - Alternatív Nézet
Kelták: Fejvadászok Az ókori Európában - Alternatív Nézet
Anonim

A kelták ősi és titokzatos emberek, akik egy hatalmas területet laktak a Brit-szigetektől a Kis-Ázsiaig. Megmondjuk neked, hogy néztek ki, miért nevelték fejvadásznak, és miért rohantak meztelenül a csatába.

Milyen volt az ősi kelták

"Kelta típusú" ember alatt általában a vörös haj, a kék szem és a világos, szinte fehér arc szeplőkkel borított arcát értjük. Ez az európai népesség 2% -a, elsősorban a Brit-szigetek lakosai. De ez a megjelenés alig volt jellemző a keltákra civilizációik idején, ha egyáltalán nem volt számukra sajátos.

Image
Image

Herodotos idején a görögök a barbárok közt könnyen felismerték a keltákat nemzeti jellemzőik alapján: magas testtartás, tiszta bőr, kék szem, szőke haj és jól fejlett izmok. A kutatók szerint az ilyen típusú megjelenés nem az egész lakossághoz, hanem a legfigyelemreméltóbb birtokaihoz - vezetőkhöz és szabad katonákhoz tartozott.

Image
Image

Ezt a régészet is megerősíti. Számos kelta temetkezés érkezett hozzánk, amelyben mind az ősi szerzők leírásának megfelelő emberek maradványait találták, mind a keltákat, akiknek vastagabb alkotása, kevésbé magas, széles orra és sötét haja volt. Ez utóbbi, a történészek szerint, a bronzkor ősibb lakosságához tartozott, amely elfoglalta az északi alpesi övezetet.

Promóciós videó:

A szőke a közép-európai újonnan érkező népességből származott, akik nyugatra vándoroltak.

A vörös hajú típusnál, amely a brit szigeteken általános, a dolgok sokkal bonyolultabbak. Még nem ismeretes, kinek a keltákhoz legközelebbi Nagy-Britanniában élők tartoznak ennek a ritka színnek. Az egyik változat szerint ez a germán és skandináv törzsek öröksége, akik a középkorban ismételten megtámadták Nagy-Britanniát, a másik szerint az ősi népek nyomai voltak, akik ezeket a területeket már a kelták érkezése előtt lakották.

Ki építette Stonehenge-t?

A megalitok vagy kőtömbök hatalmas épületei, amelyekbe a híres Stonehenge tartozik, a közhiedelemmel ellentétben, nem kelta eredetűek. Európában általában a késő kőkorszakba és a korai bronzkorba (Kr. E. 3-2. Évezred) nyúlnak vissza, míg az első kelta régészeti kultúra, Hallstatt néven csak Kr. E. 900-ban jelent meg.

Azonban senki sem hajthatott végre ezeket a lenyűgöző építményeket, és nem hagyhatja őket felügyelet nélkül. A kelták is ezt tették, sok megalitot adaptálva szent gyakorlataik elvégzésére. Stonehenge egy igazi "druidizmus temploma" volt. Az ásatások óriási mennyiségű brit és római-brit kerámia fajtát fedeztek fel, valamint sok pogány temetést a laten korból, amikor a druidizmus uralta Nagy-Britanniát.

Image
Image

Ez a szentély olyan jelentős szerepet játszott a britek életében, hogy a druidák vallásának hívei továbbra is látogatták meg ezt a helyet a római hódítás után.

A kelták szigetében a megalitok gyakran a helyi istenségek otthonaivá váltak. Tehát a híres Newgrange - egy folyosó sírját az Írország Boyne-folyó völgyében, a Kr. E. III. Évezredben építették, és a legfelsõbb isten, Dagda otthonainak tekintették, és tündérhalomként lépett be a helyi mitológiába.

Mellesleg, a Newgrange az építés és a funkcionalitás összetettsége szempontjából semmiképpen sem rosszabb az egyiptomi piramisoknál.

A halom magassága 13,5 méter, átmérője körülbelül 85. A sírkamrához egy hosszú folyosó vezet, amelynek alján függőlegesen elhelyezett tömbök vannak, amelyek súlya 20-40 tonna.

Összpontosít a napkelte pontos helyére a téli napfordulón. A bejárat feletti speciális nyíláson keresztül, néhány napig (december 19–23.), Az alagúton áthaladó nap sugarai eljutnak a sírkamrába, és 17 percig megvilágítják. Newgrange szorosan kapcsolódott a halál kultuszához. A sír bejáratát egy köves kört jelölték, amely hármas spirált ábrázolt, a halál és az újjászületés körét jelképező szimbólumot. Megjelölték a határt az élő világ és a halottak világának között.

áldozatokat

A kelta vallás messze volt a humanizmus fogalmától. Az ókori szerzők tanúsítják, hogy az emberi áldozat nagyon gyakori gyakorlat volt. Különösen veszélyhelyzetben. Julius Caesar írta: „Minden gálla rendkívül lelkes. Ezért az embereket súlyos betegségek sújtják, valamint háborúban és más veszélyekben töltik az életüket, és áldozatot tesznek emberi áldozatokra; druidák felelõsek ennek.

Image
Image

A galok gondolják, hogy a halhatatlan istenek csak akkor bocsáthatók meg, ha egy másik emberi életet feláldoznak az emberi életért."

Ennek érdekében a galok még nyilvános áldozatokat is igénybe vettek. Cézár és Strabo tanúvallomása szerint hatalmas, fűzből szőtt, töltött ketreceket építettek, amelyeket élő emberek töltöttek fel és megégették. Igaz, hogy az áldozatok általában bűnözők voltak, akiket már halálra ítéltek.

Mellesleg, a druidák és a kelta vezetők áldozati jelöltekké válhatnak. Az egyik ír legenda szerint a dessi törzs legyőzte az ellenséget azzal a ténnyel, hogy az egyik druida megengedte, hogy egy tehén álma alatt feláldozza magát. A vezetõt "adhatnák az isteneknek", ha uralmát a törzs katonai kudarca vagy valamilyen természeti katasztrófa kísérte (terméskiesés, éhínség, árvíz). Ugyanez a gyakorlat volt az ókori skandinávok között, akik egy királyt égettek el, aki kifogásolható az istenek ellen.

Meztelen harcosok

A keltákat a tökéletes római szerzõknek adták a római szerzõknek, akiknek meglehetõsen sajátos elképzeléseik vannak a katonai egyenruhákról és fegyverekrõl. Az ókori görög történész, Polybius azt mondta, hogy néhány kelta részlegek - Gezates ("lándzsa") meztelenül rohantak harcba, de fegyverük volt a kezükben. Az ősi kelta hagyomány középpontjában az volt az elképzelés, hogy ily módon az isteni hatalmakat meg lehet hívni a védelem érdekében. Ezenkívül egy ilyen látványos kijárat a katonai bátorság demonstrálására szolgált, amely elsősorban a kelták között volt.

Fejvadászok

A kelták kedvenc háborús trófeája egy méltó ellenség levágott feje volt. Diodorus Siculus írta, hogy az ellenség meggyilkolása után a kelta harcosok levágták a fejüket és cédrusolajban tartják őket. Néhányan a történész szerint még azzal is dicsekedtek, hogy nem adják fel ezeket a fejeket a világ bármely kincse miatt. Az egyik ír szagában azt írják le, hogy a beavatási rítusként a fiatalembernek el kellett vinnie az ellenség levágott fejét.

A korunk elején élő legendás ír király, Conchobar, meghalt azért, hogy a fejébe ütötték egy golyót, amely mészkő és meggyilkolt ellenfelének agya keveréke volt.

Az ilyen trófeákat gyakran otthon vagy különleges szentélyekben tartották. A franciaországi Roquepertuse-ban az ásatások alacsony koporsót fedeztek fel, ahol az emberi koponyákkal töltött fülkék voltak. Terence Powell celtológus szerint ennek a gyakorlatnak az volt a célja, hogy gazdagságát és bőségét hozza be a házba, valamint hogy szellemet szerezzen a tulajdonos kiszolgálására.