Néhány történész és filozófus a mai napig a mindenható szabadkőművesek akarata alapján magyarázza a kiemelkedő politikai bűncselekményeket, forradalmakat és államcsínyeket. A tudósító publikációk sorozatát indítja a leghíresebb összeesküvés fogalmairól.
A Narancssárga Forradalom egyáltalán nem volt társadalmi tiltakozás - a szabadkőműves meggyőzés két titkos társasága közötti konfrontáció eredménye. Így értelmezik a 2004. évi ukrajnai eseményeket nem politológusok vagy történészek, hanem az úgynevezett összeesküvéselméleti szakemberek. Hasonló módon készek elmagyarázni az eseményeket a történelem szinte minden éles fordulatán, ideértve a puccsokat és a forradalmakat is.
A szakértők azonban nem sietenek az összeesküvés politológiás mesenek tekinteni, és összegyűjti a port a nem tudományos fikció polcán. Az összeesküvés-elméletek a kollektív tudattalan, az ősi archetípusok modern "feldolgozása" gyümölcse, hiszi a híres orosz filozófus, Alexander Dugin, a Moszkvai Állami Egyetem professzora, az összeesküvéselméletnek nevezett könyv szerzője.
A tudósító az összeesküvés fogalmairól szóló publikációs ciklust a műfaj klasszikusaival - a szabadkőműves összeesküvéssel - kezdte meg. Ez a hobbi, amely a 18. század közepén elterjedt Európában és Oroszországban a gazdag emberek körében, felszívta az összeesküvés paradigmáinak alapvető vonásait, amelyek parcellákon változnak.
Bármely elmélet fő forrása, általában, az irodalom. Így a szabadkőművesek üldözése a Jacobizmus története illusztrált emlékirataival kezdődött, amelyeket 1792-ben írt Augustin Barruel francia apát.
A szabadkőművesek egyáltalán nem ártatlan jótékonysági társadalom - tudósok és humanitáriusok társadalma, amelyet a 18. században tartottak, de a keresztényellenes és a sátáni orientáció titkos szervezete - állította Barruel. Céljuk az egyház és az európai monarchikus hatalom megsemmisítése. Az összeesküvés-elméleti tudósok az európai keresztény történelem fő katasztrófáiban hibáztatják őket, különös tekintettel a francia forradalomra és az azt követő eseményekre.
Promóciós videó:
A 19. században az összeesküvéselmélet műfajának leg színesebb műjének - a Sion vének Protokolljainak - megjelenésével a zsidók "csatlakoztak" a szabadkőművesekhez. A sok kutató által az akkori orosz különleges szolgálatok által létrehozott hamisításnak elismert jegyzőkönyvek „legitimálták” a szabadkőműves összeesküvés koncepciójának egy alfaját, amelynek célja a megdöntés, vagy éppen ellenkezőleg, a különböző politikai rendszerek kialakítása.
Az összeesküvés-elméletek a geopolitikai folyamatokkal együtt mentek és mennek végig, és a 20. században - a sztálinista terror vagy a náci terjeszkedés idején - befolyásolták a történelem menetét.
"Az antiszemiták nem jelennek meg a levegőben" - fogalmazta meg a híres amerikai politológus és történész Daniel Pipes az ellenfelek által bírált gondolatát -, "Alfred Rosenberg, a nácizmus jövő ideológusa a jegyzőkönyvek elolvasásával professzionális antiszemita lett."
A Pipes összeesküvés-elméleteket hasonlít a pornográfiához: mindkét műfaj a 18. században népszerűvé vált, és a pult alatt van.
"A szórakoztató összeesküvés-elméletek ugyanúgy izgatják az értelmiségeket, mint a rekreációs szex" - foglalja össze a publicista.
Dugin azonban nem hajlandó alábecsülni az összeesküvés-elméletek jelentőségét. Ha az 1960–1980-as években ezek voltak a marginális ekscentrikumok és bulvárlapok, emlékeztet rá, hogy az 1990-es években a népszerű kultúrába lépett be a híres amerikai The X-Files televíziós sorozat mellett, ahol Fox Mulder és Dana Scully hírszerző ügynökök mindenféle összeesküvés és invázió eseményét vizsgálják meg. Az idegenek földje.
"Ha évszázadok óta sok ember bízik és továbbra is bízik abban, hogy létezik egy olyan összeesküvők hálózata, akik az emberiségre akarják rákényszeríteni tervüket, akkor a vizsgálandó téma már ott van" - mondja Dugin.
A Forradalom rendje
Az összeesküvés elméletei szerint a szabadkőművesek a templomosokból származnak, egyfajta politikai pártból, amelyet a 12. században francia nemesi családok lovagai és szerzetesei hoztak létre, akik részt vettek az első keresztes hadjáratban és 1099-ben elfoglalták Jeruzsálemet muszlimoktól.
Fokozatosan a templomosok olyan különálló szuverén állammá váltak, amely erőteljes pénzügyi rendszerrel rendelkezik és Európa királyaival egyenlő alapon működött. Végül a templomosok, ahogy őket is nevezték, a kontinens hatalmi küzdelmének fő vetélkedőivé váltak, és 200 évvel később a tisztességes francia király vádolta a parancsot azzal az ürüggyel, hogy eretnekség, káromlás és szodómia virágzik benne.
A 17. században a templomosok szabadkőműves társadalomként születtek újjá, amelynek nagymesterei azt állították, hogy az ősi lovagok családjából származnak.
Ukrajnának is van saját templomos öröksége - a Serednyansky kastély romjai formájában, amelyeket állítólag az Ungvár és Mukachevo közötti rend tagjai építettek. A hivatalos történelem szerint a lovagok vámhatóságként alapították a várat, amelyen keresztül elsősorban sót szállítottak a Kárpátok földjeiről Európába.
A templomosok azonban nem csak azért jöttek a modern Ukrajna területére, hogy az összeesküvés-elméleti szakemberek hozzáfűzik, hanem itt is hagyják kincseiket és emlékeiket - például a Szent Grált.
Sőt, a történészek úgy gondolják, hogy a Harmadik Birodalom vezetõi hisztek ebben a legendaban, különösképpen Adolf Hitler mitológia nagy rajongója, ezért a második világháború idején a németek különösen buzgóan harcoltak az ukrán kastélyokért.
Egyes kutatók még tovább mennek, és azt sugallják, hogy a templomosok tudásuk egy részét a Zaporozhye kozákoknak adták át. Az 1990–2000-es évek fordulóján hihetetlen esemény történt: a Templar Lovagok Rendje, mint már teljesen legitim állami szervezet, újra megjelent Ukrajnában. Az abban való tagságot egyszerre még Juscsenko Viktornak, aki később Ukrajna elnökévé vált, és feleségének tulajdonították. Ugyanakkor - más állítólag a szabadkőművességgel foglalkozó ukrán politikusokhoz hasonlóan - soha nem erősítették meg ezt az információt.
A narancssárga templomokkal szemben egy másik katolikus rend, Szent Stanislav pedig Ukrajna elnökeként Leonid Kucsma és legközelebbi köre képviselte. Közülük ketten - Georgy Kirpa közlekedési és hírközlési minisztert és Jurij Kravchenko a belügyminisztérium miniszterét - 2005-ben meggyilkolták bizonytalan körülmények között.
És bár egyikük sem igazolta szabadkőművességét, és nincs valódi bizonyíték ezeknek a politikusoknak a mozgalomba való bevonásáról, a pletykák nem habozták, hogy táplálékot szolgáltassanak az összeesküvés következtetésére: a sorrendben lévő társaik megszabadultak a politikusoktól.
Az összeesküvéselmélet szerint a titkos tudás nyilvánosságra hozatala vagy a játékból való kimaradás minden titkos szervezet egyik alapelve, amely évszázadok óta sérthetetlen.
Ugyanakkor a Pipes hangsúlyozza az összeesküvés-elméleti szakemberek figyelmen kívül hagyását az idő múlásával. Évszázadok és nemzedékek változnak, de minden változatlan marad.
"A legszélsőségesebb példa a templomosok, egy olyan militáns keresztény rend, amely 1119 körül keletkezett és 1314-ben elpusztult: senki sem látott egyetlen templomosot hét évszázadon keresztül, de a titkos társaságok körében ennek a hosszú májnak a rejtélye továbbra is él" - mondja a történész …
Az "örököseik", a szabadkőművesek azonban valóban élnek, mint az összes élőlény, mint a szabadság, az egyenlőség és a testvériség mottója, amelyet a franciaországi Grand Lodge alkotmányában írtak, és később lett az összes forradalom közös jelmondata, kezdve a franciákkal. Nem meglepő, mert fő vezetői a szabadkőművességhez tartoztak - Jean-Paul Marat, Georges-Jacques Danton és Maximilian Robespierre.
"A szabadkőművesek azoknak a híres személyiségeknek a 30% -a, akiket irodalomból vagy történelemből tanulunk" - emlékszik vissza Viktor Savchenko ukrán történész.
Tehát a szabadkőműves házakban a 18. és 19. század gondolatai uralkodtak - Voltaire, Denis Diderot, Jean-Jacques Rousseau, George Gordon Byron, Johann Wolfgang Goethe, Wolfgang Amadeus Mozart, Ludwig van Beethoven, Victor Hugo és Isaac Newton.
Taras Sevcsenko mint Ukrajna nagy költője és szimbóluma alakításában, a jobbágyoktól való mentesítésében csak a szabadkőművesek vettek részt - Vaszilij Zsukovszkij orosz költő és Karl Bryullov művész - mondja Savchenko. Ami nem meglepő: az Orosz Birodalom teljes szellemi elitje a szabadkőműves házak tagjai, szinte minden deccembristától a kiváló írókig, köztük Sándor Puškin és Sándor Gribojedov. Ezen felül a forradalmi gondolkodók, Mihail Bakunin és Mihhail Speransky hívják szabadkőműveseknek.
Mivel a szabadkőművesek között számos kiemelkedő államférfi volt, egyes történészek titkos tevékenységükkel kezdték elmagyarázni, hogy bizonyos konfliktusok és akár háborúk - különösen a krími háború, az 1917-es forradalom, az orosz miniszterelnök Pjotr Stolypin meggyilkolása, az I. világháború, valamint a perestroika és az összeomlás A Szovjetunió.
Új hit
A szabadkőművesség a sátánizmus társadalmi-politikai kifejeződése, a szabadkőműves gyilkos, kikötő, ateista és harcos. Ezek a tipikus posztulátumok, amelyeket az első szabadkőműves-ellenes könyvek vázoltak fel - magyarázza Dugin professzor.
A könyv az összeesküvés-elméleti tudósító fő forrása, hangsúlyozzák a szakértők, és például a média aluljáró.
"Csak a könyvek képesek átalakítani az ember életét, alapvetően új fényben megmutatva neki a világot, és csak a könyveknek van elegendő mennyiségük ahhoz, hogy alternatív képet alkothassanak a világról" - magyarázza Pipes.
Az összeesküvéselméletek abban különböznek a történelem szokásos ábrázolásaitól, hogy megpróbálják nem változtatni. A szabadkőműves elmélet alkotóinak hiányzik a képzelet, mintha valami arra kényszeríti őket, hogy ismételjék meg a régi magyarázatokat és támaszkodjanak elődeik tekintélyére - gondolja Pipes.
"Tehát Barruel továbbra is az illuminátusok [okkult-filozófiai és misztikus természetű titkos társaságok, amelyek gyakran az ellenzékben állnak a politikai és az egyházi hatóságokkal szemben, az összeesküvés elmélete szerint a szabadkőművesség egyik elődje szerint] az illuminátusok legfontosabb tekintélye, akárcsak [Vladimir] Lenin - az imperializmuson, - összehasonlítja az amerikai.
Véleménye szerint e tekintetben azonban nem szabad alábecsülni a média szerepét. Például a nácik rajzfilmeket használtak az összeesküvés ötleteinek bemutatására, később a Szovjetunió televízióját.
Az ukrán szociálpszichológus és Oleg Pokalchuk az összeesküvés-elméletek kialakulását és növekvő népszerűségét összekapcsolja az információs hálózatok fejlesztésével, amely a nyomdák és az írástudás létrehozásával kezdődött az 1440-es években, a német feltaláló, Johann Gutenberg által, és folytatódik az internet és az IT fejlesztésével.
"Minél gyorsabban és minél többet megtanulunk a helyzetről, annál inkább szükségünk van egyfajta kvázi-vallásra" - mondja Pokalchuk. "Az összeesküvések iránti érdeklődés a világi [vallásosságtól megszabadult] tudatosság következménye, amelyben a kérdéseket, hogy miért engedi Isten a gonoszt, vagy hány angyal illeszkedik a tű hegyére, felváltják mások - ki ennek mögött áll, ki élvezi azt, miért van rá szüksége."
A pszichológus szerint a hagyományos egyházak elveszítik befolyásukat, de a vallásos gondolkodás az emberi tudat része volt és marad, függetlenül a vallomások állapotától - ennek eredményeként szekták, mindenféle vallás és misztikus mozgalmak (új korszak) vagy összeesküvés-elméletek jelennek meg.
„A tradicionális kultúrával áttörve a kollektív tudattalan megőrzi mindazt, amit elutasítanak. És ez az elhagyott dolog visszatér valóságunkba jól eladott titkok formájában - összeesküvés, boszorkányság, pszichés csaták és hasonlók - jelentette ki Mihail Minakov, ukrán filozófus és politikai elemző.
By the way, a szabadkőművesek, "sok" összeesküvés középpontjában állva maguknak is voltak kezeik ebben a desakralizációban. Ők lettek a megvilágosodás korának élenjárói, katalizátorai a hagyományos vallási társadalom modern racionalizmussá történő átalakulásához.
A szabadkőművesség úgy tett, mintha elfogadta a kereszténységet, csak annak elpusztítása érdekében, az összeesküvés-elméleti csövek egyik tézisét hangolja el. Az összeesküvők véleménye szerint minden emberi érték kivétel nélkül illuzórikus, kivéve a pénzt és a hatalmat.
Dugin biztos benne, hogy a szabadkőművesek és a szabadkőművesség védelmezőinek 300 éves polemikája kitettségekkel, hamisításokkal és a sajtóban zajló kampányokkal semmire sem győzött senkit, Dugin biztos, mert a bennük lévő paradigma nem változik.
„Az anti-szabadkőműves tézis figyelemre méltóan stabil” - jegyzi meg a filozófus -, amely azt bizonyítja, hogy megfelel a tényleges pszicho-politikai archetipusoknak, amelyek nemcsak hasonló intuitív félelmeket keltenek a különböző korszakokban élő emberekben, hanem valószínűleg magukat a szabadkőművesek világát is felfedik, és valódi jelenlétét fedik fel. második alja ebben a furcsa politikai és kulturális mozgalomban."
Minakov az összeesküvés-elméletbe vetett hitét pszichopatológiai diagnózisnak nevezi, de ez mindkettőre vonatkozik - állítja a szakértő, - a diagnosztizált és a diagnosztikus. A legalább valamilyen szervezési elv jelenlétének hitele ebben a világban fontos pszichológiai kompenzáció, amely személyes szinten megkönnyíti és elfogadhatóbbá teszi a hívõ életét.
„Ezért egy ilyen bizalom elítélése a bizalmatlanság bűne” - zárja le Minakov. - De ha egy összeesküvéselmélet válik a kollektív fellépés alapjául, akkor nagyon nehéz megjósolni annak társadalmi destruktívitását.