A Szovjetunió, a modern világ összeomlása után az egész emberi közösség belemerült a történelmi éjszakai sötétségbe, amikor nem a kreatív elme irányítja az emberek kollektív tevékenységeit, hanem a természetes valóság külső erői, ahol az élet kezdete elkerülhetetlen mozgalom a halál felé. Ha az emberiség el akarja kerülni a halálát saját őrültsége miatt, a magánérdekek teljes uralma miatt már elkövetkező összeomlásától, akkor koncentrálódnia kell, össze kell hoznia a világközösség kreatív elméjét és bemutatnia kell a legszabadultabb és kreatívan tehetséges emberek cselekedeteiben.
A huszadik században két etnokulturális közösség demonstrálta szellemének kreatív erejét az emberiség történelmi jövőjének meghatározásakor - az oroszok, akik a szovjetek országát az eurázsiai népek „ideológiai közösségének” teremtették a „tisztességes”, „kommunista” társadalom és háborúk életében, akik újjáépítették saját államukat és megalapították pénzügyi, anyagi és gazdasági hatalma a modern társadalom működése felett. A múlt század végén a Szovjetunió az örökkévalóságba süllyedt, és az emberiség elvesztette „szellemi perspektíváját” az „ideális” jövő megvalósítása során. Kína, mint a Szovjetunió ideológiai örököse a „társadalmi igazságosság” társadalmának felépítésére irányuló világprojekt megvalósításában, jól megőrzi és méri a kollektív hagyományokat nyelve hieroglifás szimbólumaival,de kissé be van állítva a kreatív megújulásukba, mint az emberiség lelkiismert jövőjét megerősítő kezdeti impulzusba. A modern társadalom e történelmi vetületében egyre nyilvánvalóbbá válik a világközösség "pénzügyi és gazdasági rabszolgasága" fenyegetése az embereknek az uralkodókké és rabszolgákká történő felosztásakor. Ki tudja megmenteni az emberiséget egy rabszolga-tételből?
Mivel az emberiség ilyen megmentője a rabszolgaságból való rabszolgaságból, az orosz népnek meg kell mutatnia magát a világ számára, mint a nagy Oroszország társadalmi lényének lelkiismert lényege. Látjuk az oroszok felébresztését és felkészülését az emberi közösség „szellemi átalakulásának” világméretű előkészítésére az új század első két évtizedében a posztszovjet Oroszország fejlődésében, V. V. Putyin elnök és csapata politikai akaratának vezetésével. De a világközösség globális konszolidációjának korszakának kezdete második évtizedének végén a posztszovjet Oroszország létfontosságú erõi közel álltak a „minõségi határhoz” a jövõ megteremtésében, amikor az „egyéni kezdeményezés”, „anyagi”, „rabszolgas függõség” az emberek külsõ környezetbõl való távozó világában bemutatta Oroszországot. egy ultimátum, amely megfosztja neki a jogát, hogy megválaszthassa a jövő felé vezető útját. Ezen ultimátum "pusztító erejének" nyilvánvaló bizonyítéka Oroszország eltávolítása az összes világszínvonalú sporteseménytől.
Ugyanezen időtartamra az orosz sportcsapatot megfosztják attól a jogától, hogy demonstrálják „nemzeti zászlóját” és teljesítsék a „nemzeti himnuszt” a nemzetközi versenyek során, és az orosz sportolók csak semleges zászló alatt tudnak fellépni. Az ókori Görögországban, mint az olimpiai isteni égbolt tiszteletére jutó „sport” hagyományának őse, az olimpiai versenyek alatt minden különféle politikája közötti ellenségeskedés megszűnt. Ezért Oroszország jelenlegi kizárása a világ sportmozgalmának országaiból azt jelenti, hogy azt "teljes háborúnak" nyilvánítják: térdre akarják hozni az oroszokat az egész világközösség elõtt, és ezzel végül megfosztják azt a jogot, hogy nagyhatalmúnak nevezzék és az ENSZ Biztonsági Tanácsának állandó tagja legyen. A Kremlnek, válaszul az Oroszországnak benyújtott ultimátumra, be kell mutatnia a világközösségnek történelmi útjának megrázkódhatatlan természetét az emberiség szellemi jövõjének megerõsítésében: az orosz nép az orosz társadalom szellemi létének etnokulturális fókusza. A kijevi "méltóság forradalom" minden tragikus nyilvánvalóan megmutatta, hogy az igazság órája most közeledik az orosz nép számára, és felteszi előtte a fő kérdést - képes-e saját útjába állítani az emberiség lelkiismert jövőjét? A Krím lakosság önkéntes csatlakozása az orosz népek államszövetségéhez 2014-ben megmutatta az orosz világ szellemi megújulásának lehetőségét. Az „Oroszország szárazföld” és a Krím közötti hídnak szimbolikus bizonyítékává kell válnia az orosz nép szellemi ébredésére a globális társadalom területén:ahonnan az ortodox hit Oroszországba jutott, egyesítve az orosz tömegeket Nagy-Oroszország létrehozásában, ahol ismét meg kell mutatnia életképességét és gyakorlati akaratát az egész emberiség jövőjének meghatározásakor. Ezért a Krím és Nagy-Oroszország közötti híd építését "orosz út" néven kell lefedni. És ahhoz, hogy a Mennyei Erők támogassák és megáldják ezt a jövőbeli orosz utat, a híd orosz nevét a Moszkvai Pátriárka és az egész Oroszország Kirill liturgikus imájával kell szentelni. Ha a Kreml nem hoz ilyen sorsú döntést, akkor annak bizonyítéka lesz a visszavonulása a szomorú erők támadása alapján: de a Kreml döntése még nem az orosz nép akarata. Reméljük, hogy a Kreml és az orosz akarat döntése egybeesik a jövő választásában.ott újra meg kell mutatnia életképességét és gyakorlati akaratát az egész emberiség jövőjének meghatározásában. Ezért a Krím és Nagy-Oroszország közötti híd építését "orosz út" néven kell lefedni. És ahhoz, hogy a Mennyei Erők támogassák és megáldják ezt a jövőbeli orosz utat, a híd orosz nevét a Moszkvai Pátriárka és az egész Oroszország Kirill liturgikus imájával kell szentelni. Ha a Kreml nem hoz ilyen sorsú döntést, akkor annak bizonyítéka lesz a visszavonulása a szomorú erők támadása alapján: de a Kreml döntése még nem az orosz nép akarata. Reméljük, hogy a Kreml és az orosz akarat döntése egybeesik a jövő választásában.ott újra meg kell mutatnia életképességét és gyakorlati akaratát az egész emberiség jövőjének meghatározásában. Ezért a Krím és Nagy-Oroszország közötti híd építését "orosz út" néven kell lefedni. És ahhoz, hogy a Mennyei Erők támogassák és megáldják ezt a jövőbeli orosz utat, a híd orosz nevét a Moszkvai Pátriárka és az egész Oroszország Kirill liturgikus imájával kell szentelni. Ha a Kreml nem hoz ilyen sorsú döntést, akkor annak bizonyítéka lesz a visszavonulása a szomorú erők támadása alapján: de a Kreml döntése még nem az orosz nép akarata. Reméljük, hogy a Kreml és az orosz akarat döntése egybeesik a jövő választásában. És ahhoz, hogy a Mennyei Erők támogassák és megáldják ezt a jövőbeli orosz utat, a híd orosz nevét a Moszkvai Pátriárka és az egész Oroszország Kirill liturgikus imájával kell szentelni. Ha a Kreml nem hoz ilyen sorsú döntést, akkor annak bizonyítéka lesz a visszavonulása a gonosz erõk támadásainak: de a Kreml döntése még nem az orosz nép akarata. Reméljük, hogy a Kreml és az orosz akarat döntése egybeesik a jövő választásában. És ahhoz, hogy a Mennyei Erők támogassák és megáldják ezt a jövőbeli orosz utat, a híd orosz nevét a Moszkvai Pátriárka és az egész Oroszország Kirill liturgikus imájával kell szentelni. Ha a Kreml nem hoz ilyen sorsú döntést, akkor annak bizonyítéka lesz a visszavonulása a gonosz erõk támadásainak: de a Kreml döntése még nem az orosz nép akarata. Reméljük, hogy a Kreml és az orosz akarat döntése egybeesik a jövő választásában.hogy a Kreml és az orosz akarat döntése egybeesik a jövő választásában.hogy a Kreml és az orosz akarat döntése egybeesik a jövő választásában.
Felhívom az összes oroszot, és mindenekelőtt az orosz embereket, mind hívõket, mind nem hívõket Isten kegyelmében, és arra szólítom fel, hogy támogassák az „orosz út” ideológiáját az emberiség jövõjének szóban és cselekedetekben történõ megvalósításában. Hiszek az orosz tömegek szellemi erejében és akaratának ideológiai szolidaritásában azért, hogy méltó jövőt hozzanak létre: válaszul a nyugati ultimátumra, az oroszok megrázkódhatatlan elszántságát az egész világnak meg kell mutatni, hogy végrehajtsa globális társadalom projektjét Taman és Krím közötti híd nevében, „Orosz út” néven.
Filozófiai doktor, professzor, a Noosphere Public Tudományos Akadémia akadémikusa, Lev Gorelikov