Az üzleti életben és a kapcsolatokban a könnyűség akkor jelentkezik, ha nem félsz "veszíteni" és készen állsz minden forgatókönyvre. A létezés könnyűsége akkor jelenik meg, ha nem tesz nagy fogadásokat az életre, és nem fél attól, hogy elveszíti. Ez alázat. Nincs ilyen szempontból elfogadhatatlan nehézség az ilyen álláspont elfogadása során. Ez a szokásos őszinteség magaddal szemben. A holnap kiszámíthatatlan. A következő másodperc kiszámíthatatlan. Vár valamit megtéveszti önmagát. Minden várakozás a fájdalom megértéséhez vezet, amely elkerülhetetlenül felmerül a fantázia és a valós helyzet között. Nyilvánvaló, hogy néha egyszerűen újra és újra kell visszalépni a már megértett és elfogadott igazságoktól, hogy később új utakon térhessenek vissza új szintű megértéssel.
Az a könnyedség, amiről beszélek, nem egy ördög-gondolatosság, és nem egy disznó lazulása. Ez egy olyan állapot, amikor semmire sem számítasz, bár rájössz, hogy az élet mindig mindent a saját módján csinál, de ugyanakkor folytatja a cselekedetét.
Bármi történhet az élet következő órájában. A holnap beáramló jövő pillanatok egy olyan szűz létezővászon, amelyre a valóság először merít, és nem minden bizonnyal kitalálni, de mintha spontán módon, játékosan.
Igen, néha a "képek" komolynak bizonyulnak, de drámauk mértéke közvetlenül arányos a várakozásokkal és a jövőre tett téttel. Minél több remény, annál erősebb a tapasztalat. Erről beszéltünk egy, a kapcsolatok boldogságáról szóló, nemrégiben írt cikkben.
Tisztán emberi szempontból ezek valóban összetett és kétértelmű kérdések. És mindez azért, mert életforgatókönyveik jelenlegi szakaszában szinte mindenkit elárasztanak arra, hogy személyes elképzelésekkel rendelkezzen arról, hogy mi legyen az élet. Senki sem sieti ezeket a fantáziákat. Tényleg melegítik a lelket, nagyon kedves várni a vágyak teljesülését.
A remények és elvárások azok a lelki vágyak, amelyeket Buddha az emberi szenvedés forrásaként jellemez. Ebben az értelemben a létezés könnyedsége éppen ilyen spirituális megvilágosodás. Minél több ilyen könnyűség, annál kevésbé függ az elme álmaitól és a mélyebb valóságtól.
Az élet minden dráma vágyakkal merül fel. Minél nagyobb a tét egy adott forgatókönyvnél, annál nagyobb a félelem, hogy a dolgok másképp fordulnak. És ez időközben "másképp" nem lehet rosszabb, mint egy életkérdés várható fejlődése. De a vágyaknak egy ilyen félrevezető tulajdonsága van - azt sugallni, hogy minden olyan hozzáigazítás, amely a kívántnál meghaladja, boldogtalansághoz vezet. Az ilyen "pánik vagy elveszett" -et a pszichológiában dihotómnak nevezzük, vagyis fekete-fehér gondolkodásnak.
Úgy hangzik, mint egy diagnózis? De mindenki megfertõzõdik e "betegséggel" valamilyen mértékben. A progressman.ru oldalon már közvetve felvetettem ezt a témát egy cikkben, amely a reményekről és a reménytelenségről szól. Ez a gondolkodás és a létezés olyan stílusa, amikor az elme a dualista várakozásokból kifogja a hangot. És minél inkább ragaszkodik hozzájuk, annál inkább fél az életben attól, hogy minden nem megy a terv szerint, és az egész projekt, amelyet vágyak ráznak fel, zúzólag szétesik a szemünk előtt.
Promóciós videó:
Nincs semmi határozott. Választás, sors, karma - ezek mindegyik kísérlet a nem létező elkapására. Honnan tudhatjuk, milyennek kell lennie az életnek? Miért ragaszkodunk annyira saját illúzióinkhoz? A hibák elkerülhetetlenek. Olyan élményt nyújtanak, amely lehetővé teszi, hogy megkerülje őket.
Időnként csak meg kell szakítania egy kapcsolatot, be kell lépnie valamilyen problémaba, gyermeket kell szülnie, majd válnia kell, orrát fel kell fordítania, mint egy gyermeket, megszelídítheti, majd elveszítheti a bizalmát, jól fekszik, részeg lehet, megüt a falon - csak hogy megértse és megnézze … megkapja a sajátját, az igazi tapasztalat. Nincs bolond. Senki sem tud, és nem szabad másképp tennie. Csak tapasztalt és tapasztalatlanok vannak - mindegyik saját maga.
Egyszer élénk álmom volt, amikor én és a barátaim egy nagy utasszállító repülőgépen repültek egy forgalmas nappali városon keresztül, a magas épületek közepén. A repülés nagyon veszélyesnek tűnt, a repülőgép szárnyai ütköztek az épületek falaihoz, szorongás volt, de ezzel együtt a bizalom a valóságban és valami örömteli varázslat az izgalmas utazásból. Úgy tűnt, hogy valami megérti: haszontalan aggódni, ha a gép lezuhan, nincs mit tennünk. Ezért a legtöbb figyelmet az elhaladó házakra, a forgalmas utakra és utcákra összpontosították, hogy mi történik, mint egy csodálatos utazás.
Sajnos még mindig nem tudom, hogyan lehet ugyanolyan könnyű kapcsolatban állni az élettel. De ez az álom valami jelzőfény lett az úton. A létezés könnyűsége és az alázatosság, amiről beszélek, nem passzivitás, hanem cselekedet annak minden fogyasztó bizonytalanság ellenére, ahonnan oly szorgalmasan menekülünk az elme álmaiba. Ez nem a saját test sorsának figyelmen kívül hagyása, hanem annak egyértelmű megértése, hogy a test halandó és időnként hirtelen halandó. Nekem magam is nehezen ismeri el ezt a tényt - valami belső ellenáll. De minél mélyebben megérti ezt az igazságot, annál erősebb a személyes szabadság, annál könnyebb az élet.
Emlékszem a Castaneda harcosra és tudás emberére, akinek fő tanácsadója a bal vállán a halál. A harcos jutalom elvárása nélkül cselekszik, szabadságra törekszik, semmit sem panaszol, semmit sem sajnál, nem veszi komolyan magát. Nevet magáról és az élet komolyságáról.
A "szomorú" hír: mindannyian meghalunk; A földi felhalmozódás és a gondok semmit sem érnek ebben a fényben. Jó hír: elengedhetetlen, hogy szomorú és aggódjon; az élet olyan, mint egy izgalmas utazás. Mindenki, mint ugyanabban a síkban, rohan a jelenében. Van választásunk, van bizonyos mértékű ellenőrzés, de az összes személyes szabadságot a tapasztalat és a környező valóság befolyásolja. Bármelyik pillanatban megtörténhet a váratlan esemény. Ez egy aggasztó tény, de ha nem fogadja el, akkor csak rosszabbá válik: a valóság értelmetlen halandói csatává válik az elkerülhetetlen ellen.