Anton Blagin író olyan változatot adott ki, miszerint Szentpétervárt nem I. Péter alapította. Célja csak az volt, hogy elrejtse azt a tényt, hogy ez az ősi ősi város Oroszországban létezett …
„Az első, aki elolvasta ezt a cikket, feltett egy kérdést: Mi a gyakorlati értelme ennek a műnek?
E kérdésre adott válaszként idézem Pjotr Stolypin (1862-1911) szavait, akiket Kijevben öltek meg és életének utolsó éveiben az Orosz Birodalom Miniszteri Tanácsának elnöki posztját töltötte be. Ezt mondta:
"Egy olyan ember, aki nem ismeri a történelemét, az a trágya, amelyen más népek nőnek fel."
Tehát ahhoz, hogy abbahagyjuk a trágyát valakinek, végre meg kell tanulnunk az igazi történelemünket, és fel kell fednünk egy titkot, amelyet évszázadokról évszázadokra gondosan elrejtettek, I. Péterrel és a Néva - Szentpétervár városával társítva.
Rögtön mondom, hogy I. Péter (1672–1725) az első orosz császár nem csak a történelmi színpadon jelent meg Oroszország reformátusaként, és nem véletlen, hogy még életében sok oroszországi ember egy Péter (a Romanov családból származó második orosz cár fia) cseréjéről beszélt. egy másik külföldi Péter ismeretlen családból.
Mellesleg a „más” I. Péter törzsi eredetével kapcsolatos viták, akik az orosz történelemben nagy reformátorként és Szentpétervár város építőjévé váltak, nem mennek el napjainkig, mivel valóban nem világos, kinek a vére áramlott az ereiben. és családjának portrék, vérből oroszul, I. Péter nem volt egyértelmű!
Promóciós videó:
I. Péter első orosz császár, második felesége, I. Catherine, valamint lányai, Erzsébet és Anna portréi:
Nincsenek oroszok, szlávok, olyan arcokkal, mint amilyeneket látunk ezekben a portrékban! Kinek a vére volt I. Péter, második felesége, az első Catherine és lányaik? - ez a kérdés napjainkig nyitva van.
Ami Péter viharos reformtevékenységeit illeti, manapság csak egy dolgot tudunk alaposan: I. Pétert szó szerint egy másik személy váltotta fel, vagy pedig „mintha megváltozott volna” (belevetette magát az orosz nyelv szavaiba!), Miután 1697 márciusától külföldön tartózkodott. 1698 augusztus.
A kortársak megjegyezték, akik már korábban látták és ismerik I. Pétert, hogy kívülről nagyon megváltozott, de a felismerés hiányában még inkább belsőleg is megváltozott.
Még azelőtt, hogy visszatért Moszkvába egy külföldi utazásból, közvetlenül Londonból, az egész Oroszország 26 éves cára írásbeli végzést adott törvényes feleségének, Evdokia Lopukhinak, orosz származásúnak, a Suzdal-közbenjárási kolostorban való bebörtönzésére, akivel 16 éves korában feleségül ment.
Érdekes információk állnak I. Péter első feleségéről: „Evdokia Lopukhina az orosz cár utolsó orosz feleségeként ment a történelembe. És az összes későbbi orosz császár csak feleségül vett idegen nőket, ezért kevesebb orosz vér volt az örököseik vénájában."
Nagyon kíváncsi érzés az orosz állam történetében, nem?
Most térjünk át Péter legérdekesebb eseteinek és Szentpétervár történetének megfontolásához.
Ismert, hogy 1698. július 31-én, Rávában (oroszul) tartózkodva, I. Péter II. Augusztusában találkozott a Nemzetközösség királyával. „A kommunikáció a két majdnem azonos korú uralkodó között három napig tartott. Az eredmény személyes barátság és szövetség Svédországgal szemben. Az utolsó titkos szerződést a szász választóval és a lengyel királlyal 1699. november 1-én kötötték meg. Elmondása szerint II. Augusztusnak háborút kellett volna kezdenie Svédország ellen, megtámadva Livóniát. "(Enciklopédikus cikk" A nagykövetség ").
Hivatkozás: a Ráva-Russkaját a dokumentumokban a 15. században említik először. 1455-ben, a beléziai és Mazoviai herceg, Vlagyiszlav elnevezte egy kis települést a Rata folyón Mazovó birtoklása után, az "orosz" szóval kiegészítve, hogy megkülönböztesse a Rava Mazovia-tól, amely ma Lengyelországban található.
Más szavakkal, a II. Augustus-szal folytatott találkozó során I. Péter titkos megállapodást kötött vele, amely szerint az egész orosz cár Moszkvába való visszatérésekor közösen háborút indítanak Svédország ellen annak érdekében, hogy érdekeik egy része ebben a háborúban megvalósuljon.
És nem sokkal azelőtt, 1698. július 14-én, a 26 éves Péter találkozott a német nemzet Szent Római Birodalom 58 éves császárával (Ausztria uralkodójaként is) I. Leopolddal (a Habsburg családból). Csak a találkozó részleteiről tudunk kitalálni, de érdekesek azok a politikai lépések, amelyeket az All Oroszország fiatal cára tett Moszkvába való visszatérése után.
A kollázson: I. Leopold és I. Péter (fiatalkorukban testvéreknek tűntek) és a Szent Római Birodalom címere, amely később az Orosz Birodalom címere lett.
Tehát, mikor visszatért Moszkvába a külföldi nagykövetségen, I. Péter fontosnak tartotta, hogy saját magának haladéktalanul csapjon be mindent az oroszra, elsősorban az orosz történelemre és hagyományokra.
Miért és miért?
Nos, I. Péter nem szerette az oroszokat, ezért akart Oroszországot egy európai állam hasonlóságává tenni, és mindenekelőtt a Szent Római Birodalom hasonlatának. Ezen túlmenően egy Európában folytatott külföldi turné során a 26 éves Péternek magyarázták (valószínűleg Leopold csináltam), hogy minden esélye arra válik, hogy „az egész orosz cárról” az Oroszországi birodalom császárá váljon, ha számos helyes lépést megtesz.
Melyikek?
Feltehetően I. Péter ezt magyarázta.
Addigra a Finnország-öböl partján, a 18 éves svéd király XII. Károly által ellenőrzött területen már volt egy kis antik város kőépületekkel, amelyeket részben a jeges vizek süllyedtek el, amelyeknek létezése nem adta meg a pihenést a fennálló hatalmaknak.
A világtörténelem szempontjából ez az ősi város, amelyet először víz felnyel, majd felszabadított, ugyanolyan tárgy volt, amelyet sehol sem lehetett elrejtve, mint az ősi egyiptomi piramisok. Mindenekelőtt az "e világ hatalmasai" attól tartottak, hogy az ősi orosz földön áll! Ez egy ősi város, amelyet az oroszok építettek! És létezésével bizonyította az évszázados és talán sok ezer éves orosz történetet!
Ezek a két évszázados rajzok Vasilievsky-sziget területének egy részét mutatják, a Bolšaja-Néva töltés mellett (Schmidt hadnagy töltés) a 25. és 19. vonal között. A tervező nyilvánvalóan nem Péter új épületeit dokumentálta, hanem egy ősi kőváros maradványait, ahol a romos épületek mellett viszonylag ép épületek is voltak.
A nagy Péter művészének, Aleksej Fedorovics Zubov (1682 - 1751) metszete ábrázolja a svéd hajók 1714. szeptember 9-i belépését a Névbe a Gangut-i győzelem után. A felirattal a metszet: "Vasilievsky-sziget, Szentpéterváron." A művész részletesen festett egy kő-töltést és számos többszintes épületet a metszetre. Ugyanakkor a hivatalos történelem azt állítja, hogy csak 11 évvel ezelőtt ezen a helyen nem volt semmi. Ezt mondják, I. Péter építette, akiknek csak 40 000 csapata volt a svéd háborúhoz …
És ez az évszázados fénykép az Ermitázs épületét rögzíti, amelynek első emelete - annak ellenére, hogy ez az épület, amint azt a történészek állítják - meglehetősen friss, kiderült, hogy mélyen a föld alatt van!
Ezeket a "világ hatalmas" tagjait, akiknek az a szándéka, hogy az ilyen tárgyak soha ne beszéljenek, a 26 éves orosz cár I. Péter meglátogatta külföldi turnéján.
Érdekes tény az Európába menő orosz nagykövetség összetétele. A cár kísérője 20 fő volt, míg a nagykövetséget Alexander Menshikov vezette. És a visszatért nagykövetség Menshikov kivételével csak holland állampolgárokból állt! Ráadásul a nagykövetség a várakozással együtt a cárral együtt két hétig ment Európába, és csak egy évvel később tért vissza …
Az íjászok - az orosz cári hadsereg őrzői és elitjei - gyanították, hogy valami nincs rendben. Péter brutálisan elnyomta a sztrájk-lázadás kitörését. Az íjászok azonban a legfejlettebb és leghatékonyabb katonai egységek voltak, amelyek hűen szolgálták az orosz cárokat. A Nyilas örökletes lett, ami jelzi ezen egységek legmagasabb szintjét.
Jellemző, hogy az íjászok megsemmisítésének mértéke globálisabb volt, mint a hivatalos források szerint. Abban az időben az íjászok száma elérte a 20 ezer embert, és miután I. Péter kormánya elpusztította a puskalázadást, az orosz hadsereg gyalogság nélkül maradt, amelyet követően új toborzók készültek, és a hadsereg teljesen átszervezésre került. Figyelemre méltó tény, hogy a Streltsy-lázadás elnyomása érdekében emlékérmet adtak ki latin feliratokkal, amelyeket soha nem használták Oroszországban az érmék és érmék verménnyel, de a Szent Római Birodalomban használták."
Bal oldalán I. Péter érem "A csíkok elnyomása, 1698", a jobb oldalon összehasonlítás céljából I. Leopold érme.
Mellesleg, egy másik érdekes részlet az íjászok lázadásának történetéről.
„1698 márciusában 175 lövész négy puska ezredből, akik részt vettek I. Péter Azov hadjáratában 1695–1696-ban, és amelyet Sofya Alekseevna hercegnő (I. Péter nővére és Alekszandr Mihailovics cár lánya) hívott fel, sürgősen megjelent Moszkvában. Sofia Alekseevna azt állította, hogy I. Péter nem a testvére …
1698. április 4-én a Semjonovszky ezred katonáit fegyveresekkel küldték el, akik a városlakók segítségével "lőttek" a lázadó íjászokat a fővárosból. Az íjászok visszatértek polcukra, ahol megkezdődött az erjedés.
Június 6-án az íjászok eltávolították parancsnokaikat, mindegyik ezredben 4 választót választott meg és Moszkva felé indultak. A lázadók (2200 ember) szándékában állt, hogy Sophia hercegnőt a trónra emeljék, vagy elutasítása esetén V. V. Golitsyint, aki száműzetésben volt.
A kormány Preobrazhensky, Semyonovsky, Lefortovo és Butyrsky ezredeket (mintegy 4000 embert) és a nemesi lovasságot küldött Shein A. S., P. Gordon tábornok és I. M. Koltsov-Mosalsky herceg hadnagy ellen az íjászok ellen.
Június 14-én, a Khodynka folyón végzett felülvizsgálat után az ezred elhagyta Moszkvát. Június 17-én, az íjászok előtt, A. Repnin elfoglalta az Új Jeruzsálem (feltámadás) kolostorát. Június 18-án, 40 verset Moszkvától nyugatra, a lázadók legyőzték.
A Kormány részéről a feltámadás kolostorában zajló csatában részt vett:
Butyrsky ezred - P. Gordon tábornok
A Preobrazhensky ezred "zászlóalja" - Nikolai von Salm őrnagy
A Semjonovsky ezred "zászlóalja" (6 társaság) - fél ezredes I. I. Angler
Lefortovo ezred - Y. S. Lim
Tüzérség de Grague ezredes (Grange) parancsnoka alatt."
Mint láthatja, a kormánycsapatok parancsnokainak neve egyértelműen nem orosz.
Kiderült, hogy I. Péter formájában egy nem orosz fejet és neki hűséges külföldieket az államot alkotó orosz emberek testére tettek …
A Streltsy-lázadás elnyomása után I. Péter fontosnak tartotta az orosz naptár reformját, amelynek eredményeként a szlávok története 5508 éves volt, és a következő 7208-as nyár 1700 lett.
I. Péter az "új év" szláv szót is az "Új év" ("Boldog új évet!"), Valamint az ősi orosz ünnep, a "Nap karácsony" -on ünnepelte, amelyet Oroszországban évszázadokon keresztül ünnepelték december 25-én, 3 nappal a téli napforduló után. a "Krisztus karácsony" ünnepre.
Ha a "Boldog Új Évet!" Szavakra gondol, akkor ezek a gratulációs szavak (és az "Év" szó helyesírása nagybetűvel) nem más, mint egy istenkáromló hatalmas gratuláció, amelyet I. Péter különösen a szlávok számára talált ki: "Boldog új Úr!" Németül Isten Gott, angolul Isten Isten, és számos más nyelven is. Tehát kiderül, hogy a ma már széles körben ismert kifejezés: "Boldog új évet!" az istenkáromló jelentést eredetileg beágyazta - "Új Istennel!" (a régi isten helyett szláv - Yarila!). Ez az oka annak, hogy ezt az "Év" szót nagybetűvel írták!
Kíváncsi az orosz ember tudatának ilyen gúnyolódása. Az eredeti téli orosz ünnepet, a Nap karácsonyát (az Isten Mennyei Anya és a Szent Szellem született az ősi szláv mitológia szerint), az emlékezet óta ünnepelték december 25-én, a "Krisztus karácsony" váltotta fel (mely héber Szűz Mária és a Szentlélek született formájában) galamb, a zsidó legenda szerint).
A reformer vagy a reformátorok (talán I. Péter nem egyedül, hanem az „egész Oroszország pátriárkájával”) ezt a következtetést vezették be: „Feltételezzük, hogy a legendás Krisztus december 25-én is született, éppen a szlávok napján. ünnepeljük a "Karácsony a nap" -ot, de azon a napon még nem volt körülmetéltetve a zsidó hagyomány szerint, mint ami zsidónak felel meg! A zsidók számára a körülmetélést a születéstől számított 8. napon kell elvégezni, ezért december 25-ig további 7 napot kell hozzáadni, majd délután. az Isten-ember Krisztus születése pontosan kiderül - január 1.!"
8 nap: december - 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, január - 1. A zsidók úgy gondolják. A december 25-é az első nap, január 1-je - a nyolcadik nap.
És a Petrine reform után így lett:
És így volt (1865-es bizonyságtétel):
Szinte egyidejűleg ezekkel a lépésekkel I. Péter, visszatérve a "Nagykövetségből", elkezdte a háború előkészítését Svédországgal. Harcolni kellett az Oroszország Balti-tengerhez való hozzáférése, valamint az Oroszországi Birodalom császárának jövőbeni címeért, amelyet I. Péter 1721-ben megszerezte a Svédországgal folytatott 21 éves északi háború vége után, amely 1700-ban kezdődött.
Történelmi megjegyzés: „1699-ben létrehozták az Északi Uniót a svéd XII. Károly király ellen, amely Oroszországon kívül Dániát, Szászországot és a lengyel-litván nemzetközösséget is magában foglalta, amelyet a szász választókerület és a lengyel II. Augusztus király vezette. Az unió hajtóereje II. Svédország Livonia. Segítségért megígérte Oroszországnak az oroszokhoz tartozó földterületek visszatérését (Ingermanlandia, amely a mai leningrádi régió határain belül volt, és Karélia)."
Ez utóbbi fontos tény!
Más szavakkal, egy hosszú külföldi utazás során I. Péternek volt egy ötlete (egy barátom dobott be, csak melyik, II. Augusztus vagy I. Leopold?), Hogy erővel vigye el a fiatal 18 éves svéd királyt, XII. Károlyt, a föld azon részét, amely egykor történelmileg az oroszokhoz tartozott.
Modern földrajzi térkép, Oroszország határát mutatva:
És amikor ezt a történelmileg orosz földet I. II. Péter meghódította XII. Károly svéd királytól, 1703-ban fektette a Finn-öböl partjára, állítólag a semmiből, egy új város Szentpéterváron.
Így szól sok történész erről, beleértve a Wikipedia-t is:
„Ahhoz, hogy Oroszország belépjen a háborúba, békét kellett kötni az Oszmán Birodalommal. A török szultánnal folytatott fegyverszünet 30 év alatt, 1700 augusztus 19-én (30), 1700 augusztus 19-én háborút hirdett Svédországgal, annak bosszújának ürügyében, amelyet Rigában I. Péter cárra mutattak be …
Az I. Péter elleni háború kezdetétől elriasztották: az újonnan toborzott hadsereget (az íjászok lázadása után), amelyet a szász tornácsa de Croa hercegnek bíztak meg, Narva közelében legyőzték 1700. november 19-én (30).
Tekintettel arra, hogy Oroszország eléggé meggyengült, XII. Károly csapataival Livoniaba távozott, hogy minden erõt II. Augusztus ellen irányítson.
I. Péter azonban folytatta a hadsereg reformját az európai modell alapján és folytatta az ellenségeskedést. 1702 őszén a cár jelenlétében az orosz hadsereg elfoglalta a Noteburg erődöt (átnevezett Shlisselburg), 1703 tavaszán - a Nyenskans erődöt a Neva torkolatánál. Itt, 1703. május 16-án (27) megkezdődött Szentpétervár építése, és a Kotlin-szigeten az orosz flotta alapja - a Kronshlot (később Kronshtadt) erőd - található."
Most azt javaslom, hogy mélyebben mutassam be az "északi háború" leírását, amelyet I. Péter 21 éven át Svédország ellen folytatott, és talán akkor az olvasó meg fogja érteni, hogy a történészek egyszerűen becsapják őt szavukkal …
„1700 augusztus 18-án Péter megkapta a hírt a Konstantinápoly békeszerződésnek a törökkel való megkötéséről. Augusztus 19-én (30), még nem tudva Dánia háborúból való kivonásáról, háborút hirdetett Svédországnak, és augusztus 24-én (szeptember 3-án) az orosz csapatok támadó kampányt indítottak. A II. Augusztusmal kötött szövetségi szerződés értelmében Oroszországnak vissza kellett vonnia Ingermanlandiát (egyébként „svéd Ingria”) - egy olyan területet, amely nagyjából megegyezik a jelenlegi leningrádi régióval. Anglia és Estland határán egy nagyváros és a régió legnagyobb svéd erődje - Narva volt -, amely az orosz parancsnokok fő célpontjává vált.
A Narvába irányuló kampányt ősszel nem szervezték meg megfelelően: a katonákat szisztematikusan táplálkoztak, a lovakat szállító lovakat annyira táplálták, hogy a hadjárat végére elhaltak, és emellett a kezdődő esők és az utak rossz állapotának következtében a kocsik rendszeresen lerobogtak a köteléknél. I. Péter több mint 60 ezer katonát tervezett Narván közelében összpontosítani, ám a hadsereg lassú előrehaladása Narva felé megrontotta a cár ütemterveit és terveit. Végül Narva ostromát csak október 14-én (25) kezdték meg a haderők, különböző becslések szerint 34 ezer és 40 ezer katonának.
A Narva ostromát szintén rosszul szervezték meg. A város ágyúkból való lezárása nem volt hatékony, mivel az orosz hadsereg túl könnyű fegyvereket használt, ráadásul a lőszereknek csak két hétre volt elegendő. Narva valójában kettős erőd volt a szomszédos Ivangoroddal együtt, és I. Pétert, aki személyesen tervezte az ostromot, arra kényszerítették, hogy nagymértékben kiszorítsa az orosz csapatokat, és mindkét erődöt körülvegye egyszerre. Az orosz csapatok ez a szerencsétlen hajlam később negatívan befolyásolta harci hatékonyságukat a következő Narvai csata során.
Eközben II. Augusztus, amikor megtudta Dánia küszöbön álló kivonulását a háborúból, felemelte Riga ostromát és visszavonult Kurlandra, amely lehetővé tette XII. Károly számára, hogy hadseregének egy részét tengeren továbbítsa Pernovba (Pärnu). Október 6-án leszállt az orosz csapatok által ostromolt Narva felé. I. Péter, Golovin gróf gróf marsalllal együtt, november 18-án este elhagyta a hadsereget és Novgorodba ment. A hadsereg legmagasabb parancsnokságát a cár bízta meg, a rangidős - egy külföldi, a Croix herceg.
1700. november 19-én (30) a 25 ezer emberből álló XII. Károly hadserege különböző becslések szerint 34–40 ezer embert veszített súlyosan az orosz hadseregbe Narváni csatában. A Croix herceg, amelynek székhelye szintén külföldiekből állt, még a csata döntő pillanatát megelőzően is átadta XII. Károlynak.
November 21-ig (december 2-án) az orosz hadsereg fő részét, amely minden veszteség után még mindig meghaladta a svéd számot, a Croix herceg végzésével feladta. A Preobrazhensky Életmentõk és a Semjonovszky Életmentõk ezredei kitartóan megvédték magukat a svédek ellen, akik nemcsak el tudták kerülni a szégyenteljes átadást, hanem fedezték az orosz hadsereg egy részének kivonulását is, megmentve ezzel a teljes vereséget. Az ebben a csatában megmutatott bátorságért az ezred katonái 1700-1740-ben. vörös harisnyát viselt (annak emlékére, hogy "ebben a csatában térdig álltak a vérben").
Az orosz oldal számára folytatott kampány eredményei katasztrofálisak voltak: meggyilkolt, megsebesült, megfulladt, elhagyatott, éhségből és fagyból meghalt veszteségek 8 ezer és tízezer ember között változtak, 700 embert, köztük 10 tábornokot és 56 tisztet fogva tartottak, elvesztek 184 fegyverből 179.
Az orosz hadsereg vereségének okai a következők: gyenge háborús felkészülés (az orosz hadsereg átszervezés szakaszában volt) erős ellenséggel; a csapatok nem tudták, hogyan kell a lineáris taktika szabályai szerint harcolni, felderítést folytatni, rosszul fegyveres voltak; a tüzérség elavult és több kaliberű volt (akkoriban több mint 25 különböző kaliber volt a tüzérségben, ami sok szempontból megnehezítette a tüzérség lőszerrel való ellátását), és ami a legfontosabb: az orosz hadseregnek nem volt saját nemzeti parancsnoksága, minden fő parancsnok külföldi tiszt volt.
Ezt az éven át tartó vereséget követően Európában kialakult az orosz hadsereg teljes képtelenségére vonatkozó vélemény, és XII. Károly megkapta a svéd "Nagy Sándor" becenevet. A narvai vereség után I. Péter korlátozta a hadsereg külföldi tisztjeinek számát. Ezek az egység tisztjeinek csak egyharmadát tehetik ki.
A Narva-i vereség óriási szerepet játszott az orosz hadsereg fejlődésében és az ország történetében. Ahogyan M. N. Pokrovsky történész rámutatott, az összes orosz érdeklődés a háborúban a kereskedelemre, a tenger kiömlődésének meghódítására és a Balti-tengeri kereskedelmi kikötők feletti ellenőrzés megszerzésére korlátozódott. Ezért Péter a háború kezdete óta különleges látványosság alá vette a balti Narvát és Rigát, de mialatt záró vereséget szenvedett Narva közelében és visszatelepítették a mai Szentpétervár területére, úgy döntött, hogy új kikötőt és várost épít a Neva szájába, az Orosz Birodalom jövőbeli fővárosa felé."
Tehát nem tudva, hogyan kell harcolni a megfelelő módon, mivel akkoriban csak 40 ezred hadserege volt (és mi az egész Oroszország királyának 40 ezer embere?), És még akkor sem képes visszafogni Ivangorodot a svédekből, akit 1492 tavaszán alapított III. Iván Vasziljevics moszkvai herceg, Egyszer, annak érdekében, hogy Oroszországnak megvan a saját tengeri kikötője a Balti-tengeren, I. Péter lelkesen jár el egy új város létrehozásában a semmiből, és 8 év elteltével Oroszország fővárosává nyilvánítja!
Nem gondolja, hogy ez legalább furcsa?
Nem gondolja, hogy Nagy Péter azon szándékában, hogy új oroszországi fővárost építsen a Finn-öböl partján, van egy bizonyos "második alsó", "egy bizonyos titok", amelyről a hivatalos történelem nem szól …
Mi a titok?
Tegyük fel, hogy I. Péter azt akarta, hogy Oroszország hozzáférhessen a Balti-tengerhez, ezért letétbe helyezte a főváros státusát Moszkvától és megbízta ezt az állapotot az újonnan épült városnak.
Egyetértek, valahogy könnyedén. Nos, csak egy kikötőváros lenne, mint Ivangorod, miért kellett költözni a fővárosba ?!
Ennek a jelenségnek csak egy magyarázata van: az „ennek a világnak hatalmas”, akit az orosz cár külföldi turné során meglátogatott, vagy aki (egy másik változat szerint) Aleksej Mihailovics Romanov fiát - I. Pétert - saját férfival helyettesítette, és arra ösztönözte, hogy egyik nap válhatjon. nagy császár, mint a Szent Római Birodalom hatalmas császára, de ehhez meg kell tennie egy kis dolgot az „Oroszország északi fővárosa” vonatkozásában: mindenkinek el kell hinnie, hogy az „egész Oroszország királya” új kővárosot épített összetett építészettel, gyakorlatilag a semmiből!
Ennek eredményeként I. Péter, valamint a császárok és császárok követői, valamint az őket kiszolgáló és az orosz állam történetét író nyugati történészek közreműködésével elrontották az orosz történetet és az Izolganot, ahogy az első orosz akadémikus, Mihailo Lomonosov később írta és mondta, amelyért majdnem fizetett az életével.
Nos, I. Péter nagy lelkesedéséért 1721-ben megkapta az "Összes Oroszország császára" címet, ahogyan Fjodor Zubov bírósági művész metszete ékezetesen tanúskodik nekünk:
Kicsoda I. Péter "keresztapja", nem nehéz kitalálni, amikor ezt a metszetet vizsgáljuk, ahol a római parancsnok az I. Péter fejére helyezi a császári koronát. Ez a "keresztapa" csak I. Leopold Szent Római Birodalom császára lehetett, akinek a címerét "Nagy Péter" másolta Oroszországba, és csak az hatalom tulajdonságait változtatta meg az orosz címerképén:
Egy független történész és egy nagyon figyelmes személy, Andrei Kadykchansky véleménye:
Péter. Számomra ez rejtélyes nem annyira megjelenése, mint megmagyarázhatatlan feledése miatt. Nyilvánvaló, hogy ugyanaz az antilúvia, antik város, mint minden város, amelyet Európa saját õsei eredményeinek tulajdonít. Érthetetlen, hogyan sikerült inspirálni az egész világot, hogy az egész Földközi-tenger antikvitás, a világ civilizáció bölcsője, és Petersburg csak mintegy háromszáz éves?
A történészek azt állítják, hogy I. Péter ily módon "vad, sötét, iskolálatlan, leépített" Oroszországot vezetett be a "nagy nyugati civilizáció" eredményeire. De most tudjuk, hogy az oroszok nem mindig félelmetesen sóhajtottak fel a Snickersre és a Marlborosra. Ezt a viselkedési modellt bevezették a tömegtudatosságba Hruscsov szabotázsszabályának éveiben, amelyet Brežnev bomlásának idején súlyosbított egy jól táplált, gondatlan élet, amely Gorbacsov alatt különösen csúnya karikaturált formákat öltött, és csúcspontjára érte a "uralkodás", az örökkévaló részeg EBN szégyenteljes időszakában.
Ezért bizalommal mondhatjuk, hogy a magyarázat egyszerű - mint egy sokoldalú üveg: az orosz emberek lelkiségéről szól. Az igazságosságba vetett naiv hitében és a saját szerénységében.
Soha nem történt nekünk, hogy valaki felkészíthetne olyan bátorságot, hogy olyan globális eredményeket tulajdonítana magának, mint az ősi építészet és a szobrászat. Mivel ez természetünkben természetellenesen természetellenes. Könnyen hiszünk a nyugati civilizáció ragyogó eredményeiben, amelyek képviselői csak akkor fogják meg fogmosni, mert Petersburg nem a területükön található.
Eközben, közelebbről megvizsgálva, mindenki, aki saját szemével hiszi, meg van győződve arról, hogy a "ősi" Görögország Rómával és Oroszország északnyugata egy civilizáció, egy kultúra és … nem a miénk.
Nem abban a értelemben, hogy "nem a miénk", hogy "nem orosz", hanem abban az értelemben, hogy ez az antediluviai kultúra elérte a magasságot, amelyre még nem voltunk képesek. És talán soha nem fogunk sikerrel járni, ha az elkövetkező években nem változtatunk meg a gondolatainkon, és lerázjuk az olyan paraziták erejét, amelyek kényszerítőleg teljesítik az akaratunkat, és megöljük magunkat, mint zombik, megölik a jövőnket …"
Most emlékezzünk Szentpétervár szabadkőműves szimbólumaira, amelyek nagyon gyakoriak az épületek építészetében.
Lát egy háromszöget, amelyből sugárzás származik?
Gondolod, hogy ez valóban "szabadkőműves szimbólum"?
Ugyanez a szimbólum látható az angyal mellkasához csatlakoztatott pajzson, amelyet a Szent Izsák székesegyház tetejére szereltek. A háromszögben, ahonnan a sugarak minden irányba kilépnek, az "isteni szem" is jól látható.
A legcsodálatosabb dolog történelemünkben az, hogy valakinek létre kellett hoznia és hivatalosan be kellett jegyeznie egy szabadkőműves házat, hogy "szabadkőművesek" legyen (hogy mindenki tudja, hogy vannak ilyen srácok!), Csak azért, mert Szentpétervár a Néva városán, hihetetlenül gazdag építészetével megjelent a világ összes térképén!
Történelmi háttér: „A modern szabadkőművesek rendjét a 18. század elején alakították ki. Karácsony napján, St. Keresztelő János 1717. június 24-én felállították a világ első "nagy házát" a lúd és nyárs londoni kocsmában, amely négy "kis kunyhót" egyesített, amelyek addigra más városi kocsmákban gyűltek össze. Így jött létre az új korszak szabadkőműves szervezete, amely megalapozta a modern szabadkőművesség intézményét, amely néhány évtizeddel később elterjedt az egész európai kontinensen.
1723-ban megjelent James Anderson (1680 -1739) alkotmánykönyve. A szabadkőművesek alkotmányai, amelyek tartalmazzák az ősi és legmegtisztelőbb testvériség történetét, felelősségét és szabályait. Az alkotmányok többek között a szabadkőművesség mitikus történetét tartalmazták az Édenkerttől 1717-ig. A Szabad Szabadkőművesek Uniójának célja az erkölcsi önfejlesztés, az igazság és önmagának megismerése, valamint a szomszéd iránti szeretet törekvése volt.
A szabadkőművesség eredetének fő változatát a középkori építési partnerségek eredeti változatának tekintik. A szabadkőművesség ma már az egész világon elterjedt, és különféle szervezeti formákban van jelen - lodges, grand lodges, legfelsőbb tanácsok, fejezetek, areopagus, konzorciumok, szövetségek és konföderációk. A világ szabadkőműveinek száma becslések szerint 4 000 000."
Nos, ki más, ezen titokzatos "szabad kőművesek" mellett rendelkezhet a művészi kőfeldolgozás elképesztő titkaival és létrehozhat ilyen szépséget ?! Ez a kérdés természetesen szarkazmus az én részemről.
Íme egy példa a feltűnően szép kőfeldolgozásra, amelyet Szentpétervár építése során használtak:
A figurák kőből állnak, de az a benyomásom, hogy ugyanolyan alakúak! És úgy tűnik, hogy valójában leadták őket! Ezt a technológiát (vagy valami hasonlót) használnak kő mosogatók készítésére a konyhákban!
2. rész