Ilya Muromets, az ortodox egyház szentként tiszteli őt, az emberek pedig az orosz föld főhősének. Emlékezzünk Ilya Pecherskyre - Ilya Murometsre.
Miért szent a hős?
A „hős” szót figyelemre méltó erővel és bátorsággal asszociáljuk, de ha alaposan megvizsgáljuk, akkor ott könnyen láthatunk valami mást - az „Isten” vagy a „gazdag” szavakat. Az orosz nép körültekintően választotta a szavakat, hogy még sok évszázad után is fontos jelentéseket fedjenek fel nekünk. A "hős" szó megjelent a krónikákban a XIII. Században, és elkezdett a gazdagsággal, az isteni erőteljes tehetséggel tehetséges embert jelölni. Előtte a szlávok egyértelműbb szavakat használtak: "bátor" vagy "horobr", vagyis "merész". Azt mondják, hogy a hősök eredete ereje nem csak fizikai. Feltűnőek az ellenségnél, mivel az igazság oldalán állnak. És Isten, amint tudod, "nem hatalmon van, hanem igazságon". És azt a harminc évet, amelyet a hős "a kályhán" töltött, nem a tétlenség és a tétlenség éveinek kell érteni, hanem az alázat megtanulásának és a szolgálatra való felkészülés idejének.
Miért ült a tűzhelyen?
Az epikákból ismert, hogy Ilya Muromets egész gyermekkorát és serdülőkorát a kályhán töltötte. Úgy tűnik, hogy 30 éves korában "Ilja nem sétált a lábában." A tudósok, akik megvizsgálták a szentek ereklyéit, az ágyék gerincén észlelték a gerinc jobbra fordulását és a csigolyák további folyamatainak kifejtését. Ez azt jelenti, hogy fiatalságában a szent valóban megbénulhat. A "Kaliki perekhozhnyh", amely az Ilja eposzában jelent meg, az egyik változat szerint népi gyógyítók lehetnének, akik beállították Ilja csigolyait, és gyógyhatású főzettel adták neki inni. Másrészről, a gyógyulás és az erő csodája, amelyet Isten adott Illésnek.
Promóciós videó:
Becenév Chobotok
Az „Ilya Muromets” sokkal komolyabb és lenyűgözőbben hangzik, mint az „Ilya Chobotok”. Ennek ellenére mindkét becenév a barlangok Szent Eliah tiszteletehez tartozott. A Chobotok, mint tudod, csomagtartó. Ezt a becenevet Ilja Muromets-nek adták, miután egyszer meg kellett védenie magát az ellenségektől egy csomagtartóval, amelyet a támadás pillanatában a lábára tett. Így mondja erről a kijevi-pechersky kolostor dokumentuma:
„Van még egy óriás vagy bogatyr, az úgynevezett Chobotka. Azt mondják, hogy egyszerre sok ellenség támadta meg, miközben feltette a csizmáját, és mivel sietségében nem tudott más fegyvert elfogni, egy másik csomagtartóval kezdett megvédeni magát, amely még nem volt tedd rá és legyőzted őket, ezért kapott ilyen becenevet."
De nem ez az első alkalom, hogy Ilyának ilyen fegyverrel meg kellett védenie magát. Az egyik epikus sisak segített a hősnek számtalan számú rablót megtörni:
És itt kezdte
hullámozzuk a sellamot, Hogyan lehet félrehúzni -
tehát itt van az utca, Ai eldobja egy barátját -
kacsa sáv.
Cenzúrázott mulasztások
Nem mindenki társítja Muromets Ilja eposzának képét Szent Illéshez, amelynek ereklyéi a kijevi-Pechersk-Lavra barlangjaiban helyezkednek el. Ez a megosztás - mesés Ilja és valódi emberré - nagyrészt a szovjet rezsimnek köszönhető, amely nagy erőfeszítéseket tett annak érdekében, hogy egy mesebeli harcos a szentből kiálljon. Ezt a képet el kellett szekularizálni, de-keresztyénizálni. Például ebben az időben torzult az epika epizódja, amelyben a „kaliki gyalogosok” gyógyítják Ilja-t. Az eposz forradalmi előtti kiadásában kijelentették, hogy Krisztus és a két apostol "Kaliks". A szovjet kiadás erről hallgat.
Muromets Ilja leszármazottai
Karacharovo falu ma Murom városának része. És azon a helyen, ahol Muromets kunyhója állt, nem messze a Szentháromság-templomtól, ahol a hős az Okától a hegyre húzott egy mocsári tölgyet, amelyet egy ló nem tudott elhúzni, ott található a Gushchins nővérek háza. Priokskaya Street, 279. A Gushchin nővérek Ilya Muromets leszármazottaiknak tartják magukat a 28. generációban.
A Guschins nővérei dédapja, Ivan Afanasjevics örökölte Ilja Muromets hősies erejét. Könnyen magához húzhat egy kocsit, ha a ló nem tudott megbirkózni. És a helyi hatóságok egy időben megtiltották tőle, hogy vegyen részt ökölharcokban a csapás halálos ereje miatt. Egy másik változat szerint ez a személy továbbra is részt vett a csatákban, de egy korlátozással: keze kötve volt.
Érdekes, hogy az utóbbi időben, az Oka takarításakor, még több ősi mocsári tölgyet találtak, mindegyik három gerendával. De nem lehetett partra dobni!
Murom vagy Morovsk?
Nem is olyan régen szenvedélyes vitákkal küzdenek az akadémiai környezetben, és néhány ellenzék meg volt győződve arról, hogy a szent haza nem Murom, hanem Morovszk (Moroviysk) városa Ukrajnában.
„Egy dicsőséges Murom városban, egy Karacharovo faluban” - így mondják nekünk az epikák a hős szülőhelyéről. Többször is emlékeztet szülőhelyére, sűrű erdők között elveszett, áthatolhatatlan és mocsaras mocsarak között.
Ugyanazon Csernigóvi Régióban, mint Morovszk, Karachev városa található, amely Karacharovhoz hangzik. És még Devyatidubye falu és a Smorodinaya folyó.
Most azonban Ilya Muromets származási helyét pontosan meghatározták. Ez az orosz Murom város, Karacharovo falu.
Nyugaton
Meglepő módon a Muromi Szent Illés is Nyugaton ismert, mert ő nem csak az orosz epikák, hanem például a 13. századi germán epikus versek főszereplője is, természetesen a korábbi legendák alapján. Ezekben a versekben Ilya-nak is hívják, ő is hős, sőt vágyakozik szülőföldjére. A lombard ciklus germán epikus epizódjában, az Ortnitról, a Garda uralkodóról szóló versben, az uralkodó nagybátyja Oroszország Ilja (Ilian von Riuzen). Részt vesz a Suderán folytatott kampányban, és segít Ortnitnak, hogy menyasszonyot szerezzen. Ilya szinte egy éve nem látta feleségét és gyermekeit, és a vers az Oroszországba való visszatérés iránti vágyáról szól.
Egy másik példa a 1250 körül Norvégiában rögzített skandináv szaga: a Vilkina saga vagy a Tidrek saga a berni Dietrichről szóló narratívák északi részéből. Oroszország uralkodójának, Gertnitnek két fia volt a törvényes feleségéből, Ozantrixból és Valdemarból, a harmadik fia pedig az ágyasból Ilias volt. Így Ilja Muromets ezen információk szerint nem több és kevesebb, és Vlagyimir - később a kijevi nagyherceg - vértestvére.
Ekaterina Oaro
