Skoptsy: Mi Történt Az Oroszországi Legszörnyűbb Szektával - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

Skoptsy: Mi Történt Az Oroszországi Legszörnyűbb Szektával - Alternatív Nézet
Skoptsy: Mi Történt Az Oroszországi Legszörnyűbb Szektával - Alternatív Nézet

Videó: Skoptsy: Mi Történt Az Oroszországi Legszörnyűbb Szektával - Alternatív Nézet

Videó: Skoptsy: Mi Történt Az Oroszországi Legszörnyűbb Szektával - Alternatív Nézet
Videó: Oroszország titkos aktái 2014 2024, Lehet
Anonim

A 17. század közepének templomarendszere sok vad sektát hozott létre, és az egyik legfélelmetesebb és leghatalmasabb eunuchok szekta volt, melynek hívei magukkal öntöttek, remélve, hogy elkerülik a bűnt.

Fanatizmus

A szekcióról Oroszországban kezdtek beszélni a 18. század végén, amikor az eunuchok híressé váltak Orelben, ahol Nagy Catherine küldte Volkov ezredest, hogy megtudja, mi igaz és mi nem.

A császárnő azonnal intézkedéseket tett e jelenség felszámolására: az ösztönzőket kivágták és Nerchinskbe száműzték, ám a szekta fennmaradt, és 1800-ban azt újra felfedték.

Ahogyan a történelem V. N. Ryapolov a "Fehér galambok (Skopstvo) világa" című munkájában írja, a szektarák gyakorolták a férfiak emaszkulációját, a herék levágását vagy hevítését vasúttal, és a legfanatikusabbak gyakorolták a pénisz és még a mellbimbók levágását. Skoptsy levágta a nők labia, csiklóját és melleit, ami azonban nem fosztotta meg a nőket a gyermekek szülésének képességétől. A fanatikusok kasztrálták magukat, rokonaikat és gyermekeiket, ezáltal károsítva egészségüket. Azt hitték, hogy ha megfosztja magától a szervtől, amely a vágy „forrása”, akkor állítólag meghódíthatja a bűneket és beléphet a mennybe.

Sokan közvetlenül az "eljárás" után meghaltak fertőzések és vérzés miatt, mások elvesztették az élet iránti érdeklődést, zsírosodtak. A férfiak elveszítették munkaképességüket, kitartást, újdonságvágyat, kockázatot.

Megváltó Selivanov

1800-ban az einuuchokat bebörtönözték a Dinamünde-erődben. Kiderült, hogy vezetőik egy bizonyos Kondraty Selivanov, aki "megváltónak" hívta magát, aki a Khlyst szektába jött, magabiztosságba lépett és vezette a szektákat. A maga módján értelmezte az evangéliumot, és egyetértett azzal, amit kasztrálásnak hívott az üdvösség fõ feltételeként.

A végén a szekták maguk adták át a hatóságoknak. 1774-ben Selivanovot kiborították és kemény munkára száműzték Irkutszkba, de elmenekült, visszatért Moszkvába és III. Péter császárnak nyilvánította magát.

Selivanovot letartóztatták és Pavel császárhoz vitték, aki meg akarja nézni a csalókkal, majd az obukhovi kórházban őrült miatt börtönbe vették. De Selivanov három hónappal később - Pál halála után - kijött onnan: többek között I. Sándor kiszabadította.

Ennek eredményeként a tömeg virágozott, felölelve az összes új birtokot. A szektába parasztok és földbirtokosok, kereskedők és koldusok tartoztak. A császár kénytelen volt előfizetni Selivanovtól, hogy már nem vonja be az embereket a szektába, de ez nem segített. A "Megváltó" először a Nenastjev-kereskedőknél, majd a kosztrovoknál, majd a Solodovnikovoknál éltek, és örömükre 300 embert gyűjtöttek össze. Az eunuchok örömteli énekeket, kollektív testmozgásokkal és örvényléssel kombinálva hívták, ahonnan az adepták transzba estek. "A Szentlélek besurran!" Dicsekedtek, nem tudva, hogy valójában démonok birtokolták őket. A Skoptsy úgy gondolta, hogy amikor számuk eléri a 144 ezer értéket, az utolsó ítélet jön, és mindannyian megtalálják a paradicsomot.

Olyan magas pártfogást élveztek, hogy még a rendõrség sem tudta zavarni őket. Az egyetlen dolog, ami tiltott volt számukra, a tüzes keresztelés, azaz a férfiak eltávolítása a vörös forró vasal való égetéssel.

Promóciós videó:

Flog és száműzetés

Hamarosan az eunuchok is megjelentek a hadseregben, és az egyik szektás lány bejelentette magát, Mihhail Pavlovich nagyherceg feleségét. Még fiatal udvarlók is elkezdték gátolni magukat, majd I. Sándor úgy döntött, hogy véget vet.

1820-ban Selivanovot titokban bebörtönözték a Spaso-Efimiev kolostorban, és az eunuchok többi vezetõjével együtt tették, miután a szekta a föld alá ment, de nem vált kevésbé veszélyesnek. Külső kedvességgel, álmatlanságukkal, a gazdagság ígéretével (nem volt örököseik) az eunuchok új adeptust vontak be a sorukba. Egymást örökölve hatalmas vagyont halmoztak fel, ami egyfajta propagandaként is szolgált. A szekták között volt Sadovnikov, Kobychev, Vasziljev, Antonov milliomos kereskedők.

I. Miklós viszont fokozta a szekta üldözését.

Az 1845. évi kódex szerint az eunuchokat megfosztották polgári jogaiktól és száműzték őket szibériai legtávolabbi helyekre, mások megsemmisítésére ostorral, megbélyegzéssel és 6 év kemény munkával ítélték őket.

De amint Ilya Andreevich Alexandrov "Az eunuchok felelőssége az 1845-es büntető törvénykönyv szerint" című munkájában rámutatott, ez nem mindig történt meg, és 1867-ben legalább 7 ezer eunuch jelen volt Közép-Oroszországban.

Gyors lépés a 21. századba?

Az üldöztetés ellenére a szekták a 19. és a 20. század fordulóján túléltek. 1901-ben 16 eunuhát fedeztek fel Ryazanban. Mindannyian azt állították, hogy kasztrálták magukat. Konstantin Petrovics Pobedonostsev ügyész ügyész azt panaszolta, hogy az eunuchok titkosak, és ez megfosztja a hatóságokat a nyomon követésük lehetőségétől. Megjegyezte, hogy szerencsére szinte mindegyik gyermektelen, de figyelmeztette, hogy a propaganda meglehetősen ügyesek.

II. Miklós császár 1905-ben megengedte az eunuchoknak, hogy megválaszthassák lakóhelyüket, és több ezer szektár visszatért Szibériából. Ez új kasztrálást okozott. Ennek eredményeként 1910-ben Kharkovban 142 eunuhát próbáltak ki, 22-et Kurszkban - 22, 1912-ben Voronezsban 80 eunuchot tartóztattak le, Ufában - 26.

1913-ban Jekatyerinburgban, Ryazanban és Vyshny Volochyokban eunuchok tárgyalása zajlott.

És csak a forradalom és a polgárháború szétszórta a szektákat, hogy elfelejtsék őket. Igaz, a NEP idején a szekták megpróbálták újjáéleszteni a közösségeket, de a bolsevikok nem tolerálták őket. 1929-ben megjelent a vallási kultuszokról szóló törvény: a közösségeket erőszakkal bezárták, és egyes helyeken demonstrációs büntetőeljárásokat folytattak. Például 1929 decemberében Szaratovban és 1930 decemberében Leningrádban. A skoptekat kulakkoknak és kizsákmányolóknak nyilvánították; vádolták őket az emberek eltorzításában, a monarchia propagálásában, a vallásban és az antiszovizmusban.

Leningrádban 15 szektárnak ítélték 2 és 4 év közötti büntetést vagyonuk felének elkobzásával. 1930-ban a szekták vezetõje, Lomonosov tíz év börtönbõl, az aktivisták pedig 2 és 8 évig tartott. Nyilvánvaló, hogy az eunuchok többsége a Gulagban elpusztult, és ideológiájuk egyszerűen eltűnt.

Azonban eltűnt? A legutóbbi einuchákat Alekszandr Kolpakov újságíró találta meg 1999-ben a moszkvai régióban. A szekta tagja, Anatoly elmondta, hogy árvát egy régi rokon az 1950-es évek közepén eresztette fel a faluban, ahol nevelésre küldték. Egy fürdőszobában kasztrálták, ígéretet tettek arra, hogy le fogják írni a házat, és adnak neki egy dobozt arany kacsa. További két eunuch azt mondta Kolpakovnak, hogy apjuk elpusztította őket. Összességében 1999-ben az újságírónak sikerült 7 eunuchot találni, sőt még örömére is.

Maya Novik