A meditáció egyfajta relaxáció a jelen és a jelen természetes jelenlétében. Ahhoz, hogy a figyelmet a spontán meditációra összpontosítsuk, meg kell tanulnunk pihenni az egész létezését, ahogy mi vagyunk, és abba kell hagynunk, hogy bármi mást csináljunk, mert a figyelem valami spontán és természetes. Ez a folyamat egyedi és még intim is. Szinte lehetetlen részletesen leírni az összes fázist, lehet száz száz, és mindegyiknek megvan a maga, de általánosságban a következő történik …
Először a testet lazítottuk, és csak azokat a részeit hagyjuk kissé feszültnek, amelyek szükségesek a stabil helyzet fenntartásához. Eleinte szinte lehetetlen megkülönböztetni azt a gondolatot, amit megfigyelsz, maga a megfigyelés. Ha úgy tűnik, hogy meditál, valószínűleg ez azt jelenti, hogy csak erre gondol. A meditáció rendkívül intuitív folyamat, mint a gondolatokon kívüli spontán tánc. Gondolkodhat a futó felhőkre, de mozgásukhoz nincs szükségük mentális erőfeszítésre. Nem kell gondolatok a kezed felemelésére. Osho az egyik előadása során egy százlábú példát idézett, amely egy nap hirtelen arra gondolt, hogyan mozgatja az összes lábát, majd megbotlott.
Az egyik leghatékonyabb meditáció a tudatosság spektrumában felmerülő gondolatok elgondolása. A gondolatok megfigyelésének gyakorlása közben elkezd megkülönböztetni a gondolkodás különböző aspektusait és aspektusait. Világossá válik, hogy a gondolat nem csak az "élő dolog", "személyiségem", "ego", hanem energiája is, és nem nevezhető objektíven élőnek. Ez egyfajta feszültség a tudat általános hátterében. A feszültség felismerésekor megkezdődik a relaxációs szakasz.
Ön elengedte a saját fogalmait, mindazt, amelyet magával társított, nem elaludt, hanem folyamatos természetes figyelem alatt áll. Ebben a szakaszban nyílik meg a felismerés, hogy a gondolat egyfajta erőfeszítés is. Csak arra szoktunk, hogy ezt megtesszük, és először a kikapcsolódás természetellenesnek tűnik. De ez csak egy új gondolat. Ellazítottuk az agyat, a fejet, engedve az összes impulzust, amely a periférián felmerül.
A természetes jelenlétben pihenve észreveszi, hogy gondolatok százai mindig köröznek az érzékelés területén, és valójában nem ezek alkotói vagyunk, hanem vezetői. Elménk öntudatlanul elvonja őket a mentális térből. Ahogy a relaxáció fokozódik, mélyebben és mélyebben hatol be az öntudatba, felruházva azt figyelmének fényével, rendezve és kibővítve a tudatát. A tudat kiterjesztését a könnyedség, a szabadság és a boldogság tapasztalata jellemzi. Úgy tűnik, hogy elmosódik az űrben, ahol a személyes „én” már nem a mindennapi gondolatok tömörített kötege.
Ahogy elmész a meditáció gyakorlatában, a belső monológban a gondolatok kifejezése valami durvanak tűnik. A gondolatokat felismerik az eredeti impulzusok formájában, és eredeti ízüket azonnal felismerik. Még mielőtt magába engedné a gondolatot, máris megkülönböztetheti, hogy ez a gondolat nyugtalan vagy pozitív - figyeljen rá, táplálja és adjon rá, vagy sem.
Ez talán a legjobb módja annak, hogy abbahagyjuk a kényeztetést, az önelégülést és a háborodást, megszabadítva az agyat a figyelmet és energiát pazarló haszontalan információ káoszának terheitől. Nem kell ábrázolni a nyugalmat és az iránti elkötelezettséget, ha természetesen fennmaradnak.
Meditálhat egy adott tárgy nélkül, ellazíthatja a testet és az elmét, éber maradhat, azonnal hozzáigazulhat a létezés önmagában nem fenntartott aspektusához, amely közvetlen lényege felismerésének módja. De ez az előrehaladott gyakorlata, és a legtöbb esetben az objektum hasznos és szükséges, legalábbis referenciapontként, hogy ébren maradjon. Amikor nem teljesen egyértelmű, hogy mi történik a tudatosságban, akkor egyszerűen csak emlékezni kell: „Ezen tárgyra gondolok”, legyen az orrcsúcs, légzés, hang, mantra, külső tárgy vagy valamilyen tapasztalat.
Promóciós videó:
A meditáció előrehaladtával a figyelem egyre nyugodtabbá válik. Miután elválasztottuk az olyan akut részletektől, mint a gondolatok és finomultak, úgy érezzük saját lényegünket, mint egy, a térhez hasonló vibráló lényt. Ez nem a végső cél, mert van még olyan energia, amely rögzít egy bizonyos síkban, bár szélesebb, mint a magán gondolatok.
Ameddig a meditáció feszültsége megszűnik, az összes felhalmozódott stressz felszabadul, "karma lemerül", az elme megkülönböztető képessége vékonyabbá válik, és lehetővé válik a működés legfinomabb okaival való munka.
A meditáció gyakorlását a napi húsz perctől kezdheti, fokozatosan egy órára növelve. Szabad napokon elvonulásokat szervezhet, ha a meditáció több órán keresztül folyamatosan tart. A visszavonulás egy naptól több évig tarthat, a gyakorlat körülményeitől függően. Úgy gondolják, hogy a visszavonulás a megvilágosodás leghatékonyabb eszköze.
Amikor csak lehetséges, a meditációt ki kell egészíteni egy személyes testmozgással. Például Surya Namaskar.
Ha a meditáció nem sikerül, és úgy érzi, mint valami feszült koncentrációs kísérletet, különféle iránymutatásokat használhat, amelyek hasznosak a gyakorlatban:
1.) Ragaszkodom a meditáció tárgyához, függetlenül attól, hogy elvonja magát.
2.) Most nincs egyetlen fontos gondolat, ezt később gondolom, de most csak a gyakorlatot.
3.) Minden önmagában történik, nem csinálok semmit, a választás automatikusan megtörténik, szabad vagyok a választásomtól.
4.) A meditáció tárgya már itt és most van, semmilyen erőfeszítés nem fog segíteni annak megértésében. Csak pihenni kell.
5.) Hagytam elengedni a gondolatokat, ahogy vannak, legyenek gondolatok, nem figyeltek rájuk.
6.) Hogyan nem tudom ellenőrizni a saját gondolataimat? Ha nem tudok valamit irányítani, akkor talán nem az enyém?
7.) Mindig is itt voltam, mindig volt valami, ami jelenleg aktuális, és nincs másra szükség - nincs semmi, amelyre törekednék.
8.) Nincs más, mint a természetes tudatosság.
Mindazonáltal szinte lehetetlen ezeket a finom folyamatokat szavakkal objektív módon leírni, és érdemes megszokni a gondolatokon kívüli, nem támogatott intuitív tudatot, amely korunkban a legtöbb ember számára alvó.
Ha nincs kedved meditációra, ez teljesen normális. Bizonyos esetekben a legtöbb ember számára a pszichológiai elemzés és a szokásos aktív élet, ahol megtanulunk felnőtt döntéseket hozni és felelősséget vállalni, sokkal több hasznot hozhat.