Az ősi „Dzyan” Könyv Próféciái, Vagy Arról, Hogy Helena Blavatskaya Nem Volt Ideje írni A - Alternatív Nézet

Az ősi „Dzyan” Könyv Próféciái, Vagy Arról, Hogy Helena Blavatskaya Nem Volt Ideje írni A - Alternatív Nézet
Az ősi „Dzyan” Könyv Próféciái, Vagy Arról, Hogy Helena Blavatskaya Nem Volt Ideje írni A - Alternatív Nézet

Videó: Az ősi „Dzyan” Könyv Próféciái, Vagy Arról, Hogy Helena Blavatskaya Nem Volt Ideje írni A - Alternatív Nézet

Videó: Az ősi „Dzyan” Könyv Próféciái, Vagy Arról, Hogy Helena Blavatskaya Nem Volt Ideje írni A - Alternatív Nézet
Videó: Е.П. БЛАВАТСКАЯ в письмах Е.И. РЕРИХ. Лекция. Грипич Н. 2024, Április
Anonim

Ennek az ősi kéziratnak a szövege egyetlen európai könyvtárban sem található. Mostanáig egyikük sem, még az ősi kéziratok legfinomabb kutatója sem látta őket az eredeti forrásban. A modern nyelvészek nem ismerik a "Senzar" titokzatos nyelvét, amelyben a titokzatos könyv meg van írva. A legendák szerint ez az istenek nyelve volt. A könyv szövegeiben van valami közös a Védák, a Puránák, az Upanishadok, a babiloni számjegykönyv, a héber kabala, az asszír Avesta és mások szövegével. Az ókori indiai és az ókori kínai filozófia képének és metaforáinak bizarr mozgatórugója, amelyet a kézirat külön, közzétett kivonataiban találtak meg, megzavarja még a szent bölcsesség csodálóit is. Végül senki sem ismeri a tartalmát. Az ezoterikusok azt állítják, hogy a könyv csak részben nyílik meg, csak a beavatók számára és csak a Nagy Tanárok irányítása alatt. Lehetséges, hogy Ő egészének nincs meg az anyagi kifejezése, ám örökké létezik egy önálló formáció formájában a lelki emberiség összesített információs mezőjében.

A titokzatos "Dzyan könyvéről" szól. Olyan valós, mint Helena Blavatsky Titkos Tanítása. A Nagy Beavatónak ez a titán munkája lényegében a „Dzyan könyve” 19 Stanzza (fejezet) és 49 Szloka (vers) ismertetése és részletes kommentárja. A titkos doktrína első kötete, H. P. Blavatsky "Kozmogenezis" címet viseli, a Dzyan könyvének első hét állását kommentálja. A kozmosz kreatív erőinek működéséről, az anyag felépítéséről, a Naprendszer fejlődéséről, az állatok és az emberi fajok eredetéről és változásáról szól a Földön. A titkos doktrína második kötetének, amelynek címe Antropogenezis, az emberiség fejlődésének részletes leírására szolgál a negyedik nagykor és a negyedik korai faj kezdetétől a negyedik végéig és az ötödik nagykor elejéig. Itt H. P. Blavatsky kommentálja a "Dzyan" könyv következő részének 12 stanzát.

Image
Image

1887-ben Helena Blavatsky befejezte a Titkos Tanokat. Az a két év, amelyet a Nagy Kezdeményezés az ősi bölcsesség kifejtésére és kommentálására fordított, miközben figyelemre méltó ismereteket mutat a tudomány, a vallás és a filozófia minden területén, még nem elegendő munkájának 1853 oldalának mechanikus átírásához. A Nagy Tanárok vezették a kezét. 1891-ben a 19. század titánja és prófétája elhagyta a földi síkot. EJ Roerich keserűen írta, hogy ha nem a kortársak haragja és gyűlölete lenne, H. P. Blavatsky még két kötetet írt volna.

De ez még nem ért véget a Titkos Tanok történetének, amelyet Blavatsky H. P. közölt a Stanza Dzyanon keresztül, és a Nagy Tanárok - Kut Humi, Moriah és Hilarion - megjegyzéseivel. (A szerző azt is felkéri az olvasót, hogy ne keverje össze a titkos doktrínát (idézőjelek nélkül), mint kimerítő ezoterikus elméletet, az azonos nevű könyvvel).

1906 júliusában megjelent egy cikk a kézművesek temploma, a titokzatos ezoterikus társaság "People's Temple" (USA) hivatalos kiadványának oldalán, érdekes "New Stanzas Opened" címmel. Jelentette, hogy a Dzyan könyvének új sztazzait ugyanazok a nagy tanárok adták át a "Népi templom" ügynökeinek, akik H. P. Blavatsky alkotását irányították. Ezeket a korábban ismeretlen sztazzákat és a nagy tanárok és kezdeményezők kommentárjait a kézművesek templumában tették közzé 1912 és 1918 között (mind a kilenc új sztánzát és 41 szlokait teljes átadására az "Népi templom" ügynökeihez 1912 második felében került sor). Ami a "Népi templom" társadalmát illeti, amely kapcsolatba lépett a Nagy Tanárokkal, kevés ismeretes róla. Ezt a New York-i Syracuse-ban 1889-ben alapították Francia Lyadu és Dr. William Dower.1903-ban a szervezet központja Kaliforniába költözött, Halisonba. A két világháború közötti időszakban a "Népi templom" nyomai elvesztek. Az is ismert, hogy Harold Forgostein, a "Népi Templom" legfőbb letétkezelője óriási munkát végzett, összegyűjtve, elemezve és rendszerezve az összes kommentált Dzyan Stanzát, amely a "Iparosok Templomában" jelent meg.

A templom tagjainak első találkozója. 1900 október
A templom tagjainak első találkozója. 1900 október

A templom tagjainak első találkozója. 1900 október

Ez a munka a titkos doktrína harmadik részének megjelenésévé vált, amely ismeretlen volt H. P. Blavatsky számára és amelyet "Theogenesis" -nek hívtak (a görög "theos" - Isten és "genezis" - megjelenése). A Titoktról szóló új könyv bevezetésében D Forgostein, mint őszinte és lelkiismeretes kutató, megjegyezte, hogy a "Theogenesis" sztázáit "ugyanazok a kezdeményezők közölték, akiknek Blavatsky asszony szentelte életét és erőfeszítéseit. Ugyanazon Dzyan könyv szent könyvének harmadik részét képezik, amelyből az első sztánzákat veszik, és megvilágítják. az ember evolúciós útja”.

Promóciós videó:

Most, sajnos, nem mondhatjuk, hogy hányszor, milyen körzetekben és mely országokban tették közzé a Theogenesis-t. Csak bizonyosan mondhatjuk, hogy az azonos nevű könyvet 1994-ben, a moszkvai Refl-Book kiadó angol nyelvű fordításában adta ki, és azonnal bibliográfiai ritkasággá vált. A kiadvány hátoldalán a forgalom még nincs feltüntetve.

Image
Image

De folytassuk a titkos doktrína harmadik részének elemzését és leírását. Kevesebb, mint 100 évvel a Theogenesis első kiadása után néhány, a természettudomány 19. és 20. század végi eredményeire alapozott megjegyzés kissé elavultnak tűnik. Más töredékek részben megismételik az emberiség első korai versenyének történetéből származó információkat, amelyeket korábban H. P. Blavatsky mutatott be. Ezért anélkül, hogy ezen a leíráson megállnánk, csak azokat a fragmentumokat mutatjuk be, amelyek elveszítették filozófiai és futurológiai jelentőségüket, és amelyek az millió és (!) Évvel a nagy tanítók szerint a moderntől távol eső emberi és kozmikus krónika jövőbeli eseményeire fordultak. Ne felejtsük el, hogy a múltbeli és jelenlegi tudományos fantasztikus írók, futurológusok és próféták közül egyik sem merészett előrejelzést készíteni ilyen őrülten távoli időszakokra. Ehhez valóban embertelen logika, fantázia és intuíció szükséges, amely véleményünk szerint nem hagy kétséget az ebben a század elején felfedezett Stanz "Dzyan könyv" hitelességében.

Image
Image

Mindenekelőtt válaszoljunk a kérdésre: miért van a Titok Tan harmadik része "Theogenesis"? A könyv összeállítója - már nekünk is ismert, Forgostein - a szövegek bevezetésében hangsúlyozta, hogy munkája célja "annak a folyamatnak a megjelölése, amelynek során az Emberi Királyság összeolvad az Isten Királyságával". Más szavakkal: a Theogenesis egy könyv arról, hogyan válik az emberiség Istenré - egy szuperdimenziós kontinuum (téridő), amelyet minden emberi személyiség szelleméből szintetizáltak, akik valaha is a Földön éltek, és folyamatosan új fizikai univerzumokat teremtenek.

A titkos doktrína harmadik része, akárcsak az első kettő, amelyet H. P. Blavatsky írt, információkat tartalmaz az emberi fejlődés ciklikus természetéről, amelyet természeti katasztrófák magyaráznak. A "Theogenesis" e kataklizmusok forrását vonja le a napsugárzás fluxusának erősségének ismételt változásaiból. Több tízmillió éves periodicitással a "Ragyogó arc" - a Nap - aktív élettartama jelentősen elhal. Bolygónkon ez a folyamat a föld tengelyének időszakos elmozdulásait okozza. Az ilyen elmozdulásokra, amint azt a Titkos Tan megjegyzi, a harmadik korai (lemuriai) és a negyedik korai (atlanti) faj létezésének végén került sor.

A mi, az ötödik korai fajunk, amely a "Theogenesis" -et tájékoztatja, a föld tengelyének elmozdulása eredményeként szintén véget vet a létezésének. A Föld bolygó, mint minden, ami a felszínén létezik, bele fog merülni a globális katasztrófák pokoljába. A tektonikus hibák, óriási földrengések és vulkáni kitörések hulláma át fog söpörni a geológiai borítékot, mérgező gázokkal és vulkanikus hamu részecskékkel eltömve a légkört. A föld felszínén szörnyű zivatarok és savas zivatarok fognak dühöngni. "A feketével borított csillagot tűz és árvíz elnyeli, savban és vérben fürdik." (II. Stanza, Sloka 3). A hatalmas földterületek az óceánok fenekévé válnak. Új végzettségű víz helyett új kontinens fog nőni. Ez lesz a korábbi Lemuria, amely a jelenlegi Csendes-óceáni és az Indiai-óceánok nagy részét lefedi. Az északi sark tiszta lesz a jégtőla Jeges tenger vizeitől a Meru (a korábban Hyperborea) szent hegyi kontinens felemelkedik.

Image
Image

A leírt kataklizmák eredményeként ötödik nagy fajunk minden, a Földön élő növény-, állat- és civilizációja el fog pusztulni. A Föld tengelyének elmozdulásával kapcsolatos események előestéjén azonban az emberiség egyes képviselői impulzust kapnak a bolygó információs mezőjéből - jelet arra, hogy távozzanak a biztonságos hegyi menhelyek számára az "örök kontinensen" - Tibetben. Az ókori indiai legendákban ezeket a rejtekhelyeket "Vara" -nak nevezik. Az árvíz nem szívja fel őket; az emberi civilizáció kezdetétől a korai nagy fajok képviselői szamádhi állapotban voltak. A fajunk képviselői, velük együtt ezekben a "menhelyekben", néhány növény- és állatfaj genomját is átveszik. A "Theogenesis" azt mondja, hogy az emberiség ezen egyéni képviselői "aranyszínűek lesznek" - a jelenlegi kínai alcsúszás távoli leszármazottai. A "Vara" tartózkodásuk alatt (és ez az időszak több száz, sőt akár több ezer évig is eltarthat) jelentősen fejlődik intellektuális, kreatív képességeik és intuíciójuk ("hat" és "hatszögletűvé" válnak).

A Nap evolúciójának aktív periódusának folytatódásával és a Földön a pusztító geológiai és éghajlati folyamatok romlásával a már új, hatodik nagy faj képviselői a megőrzött állatfajokkal együtt a bolygó felszínére kerülnek (a titkos doktrínában a növényekről semmit nem mondnak), és újabb (a földi történelem hatodik része) kezdetét veszik a bolygó felszínére. az emberi és biológiai terjeszkedés spirálja: "… az aranyszínűek felébrednek az alvásból és uralkodnak, ahogy a régi időkben uralkodtak."

Az emberiség és az állatok új, több millió milliárd éves evolúciója az autotrofikus táplálkozásra való áttérés felé halad, azaz az életet támogató energiát közvetlenül a napfényből és a kozmikus sugarakból nyeri el. A jövőben élő emberek és a fauna képviselőinek testét fokozatosan átalakítják mikrolepton, majd terepi képződményekké. A "Theogenesis" -ben erről azt mondják, hogy a "vadállatok és madarak" táplálkozni fognak "lila szemmel" (az ezotericizmusban a lila szín a magas, finom fizikai energiák szimbóluma), és egy ember "nem durva ételekkel, hanem akarata hatalmával fog élni". A nemek szétválasztása megszűnik. A biológia radiológiává válik (a "Radio" -ból - sugárkat bocsátanak ki). Az új emberiség megtisztítja a bolygó geológiai héját a szén és szénvegyületek lerakódásaitól,amely az elmúlt években elengedte a bolygó energiainformációs héját káros sugárzásaikkal és hozzájárult a benne található káros entitások reprodukciójához. Ezt állítják a Nagy Tanárok a Stasával kapcsolatos kommentárjukban.

A hatodik korai verseny végül a "sugárzó emberiségé" lesz, amelyről KE Tsiolkovsky álmodott. Ez verseny lesz egy fejlett "hatodik érzékkel" (intuíció, kreatív betekintések, közvetlen "kapcsolat" a bolygó információs mezőjével) és titán intellektuális képességekkel (az ezoterikusok ezt "ötödik érzéknek" hívják).

Image
Image

Ezen tulajdonságok evolúciós szintézise elkerülhetetlenül ahhoz vezet, hogy az egyes emberi egyének tudatában megjelenjen a "hetedik érzék" - kozmikus tudat vagy abszolút szellemiség. A "hetedik érzék", a magas szellemi képesség, amint azt a "Teogenezis" kifejti, a tudatosság tulajdonságai mellett egy önálló téridő is, a magasabb dimenziók világának "gabona". Ez azt jelenti, hogy az új faj emberek terepi terei körül egy speciális héj kezd kialakulni, amely különbözik a "mi" topológiától (térben háromdimenziós és egyirányú az időben). Az ezoterikusok "Nirmanakaya testnek" hívják. E minőségileg új típusú emberek létezése "pulzál", vagyis spontán módon, a pszichés folyamataitól függően, megjelennek és eltűnnek a "világunkban". Ez az elméjükben kettős vagy határozatlan létezés dilemmájának felmerüléséhez vezet. Megkezdődik a probléma megoldásának hosszú és drámai kutatása. „Kiabálták a képeket, amelyeket saját kezükkel készítettek, és a csillagoknak, és azoknak, akiket nem lehetett látni:„ Mutassák meg nekünk atyáink titkait. Vakok, süket és hülyeak vagyunk ellenségeinkhez képest. Mi sötétben zihálunk, hogy megkeressük azt a fényt, amely bebörtönözte a Tűzot, amely mostanában olyan gyengén ég. Tudjuk, hogy a félreeső helyeken ez a fény világosan és világosan ég, de minden alkalommal, amikor közel állunk hozzá, eltűnik. És miután nem látjuk ennek a fénynek a halvány visszaverődését, a sötétség még inkább megvastagodik. Tehát inkább haljunk meg, és ne szenvedjünk örökké a fájdalomtól, amely ennek a fénynek elfojthatatlan szomjúságában ránk ragaszkodik”(VI. Stanza, Sloka 3). Megkezdődik a probléma megoldásának hosszú és drámai kutatása. „Kiabálták a képeket, amelyeket saját kezükkel készítettek, és a csillagoknak, és azoknak, akiket nem lehetett látni:„ Mutassák meg nekünk atyáink titkait. Vakok, süket és hülyeak vagyunk ellenségeinkhez képest. Mi sötétben zihálunk, hogy megkeressük azt a fényt, amely bebörtönözte a Tűzot, amely mostanában olyan gyengén ég. Tudjuk, hogy a félreeső helyeken ez a fény világosan és világosan ég, de minden alkalommal, amikor közel állunk hozzá, eltűnik. És miután nem látjuk ennek a fénynek a halvány visszaverődését, a sötétség még inkább megvastagodik. Tehát inkább haljunk meg, és ne szenvedjünk örökké a fájdalomtól, amely ennek a fénynek elfojthatatlan szomjúságában ránk ragaszkodik”(VI. Stanza, Sloka 3). Megkezdődik a probléma megoldásának hosszú és drámai kutatása. „Kiabálták a képeket, amelyeket saját kezükkel készítettek, és a csillagoknak, és azoknak, akiket nem lehetett látni:„ Mutassák meg nekünk atyáink titkait. Vakok, süket és hülyeak vagyunk ellenségeinkhez képest. Mi sötétben zihálunk, hogy megkeressük azt a fényt, amely bebörtönözte a Tűzot, amely mostanában olyan gyengén ég. Tudjuk, hogy a félreeső helyeken ez a fény világosan és világosan ég, de minden alkalommal, amikor közel állunk hozzá, eltűnik. És miután nem látjuk ennek a fénynek a halvány visszaverődését, a sötétség még inkább megvastagodik. Tehát inkább haljunk meg, és ne szenvedjünk örökké a fájdalomtól, amely ennek a fénynek elfojthatatlan szomjúságában ránk ragaszkodik”(VI. Stanza, Sloka 3). Vakok, süket és hülyeak vagyunk ellenségeinkhez képest. Mi sötétben zihálunk, hogy megkeressük azt a fényt, amely bebörtönözte a Tűzot, amely mostanában olyan gyengén ég. Tudjuk, hogy a félreeső helyeken ez a fény világosan és világosan ég, de minden alkalommal, amikor közel állunk hozzá, eltűnik. És miután nem látjuk ennek a fénynek a halvány visszaverődését, a sötétség még inkább megvastagodik. Tehát inkább haljunk meg, és ne szenvedjünk örökké a fájdalomtól, amely ennek a fénynek elfojthatatlan szomjúságában ránk ragaszkodik”(VI. Stanza, Sloka 3). Vakok, süket és hülyeak vagyunk ellenségeinkhez képest. Mi sötétben zihálunk, hogy megkeressük azt a fényt, amely bebörtönözte a Tűzot, amely mostanában olyan gyengén ég. Tudjuk, hogy a félreeső helyeken ez a fény világosan és világosan ég, de minden alkalommal, amikor közel állunk hozzá, eltűnik. És miután nem látjuk ennek a fénynek a halvány visszaverődését, a sötétség még inkább megvastagodik. Tehát inkább haljunk meg, és ne szenvedjünk örökké a fájdalomtól, amely ennek a fénynek elfojthatatlan szomjúságában ránk ragaszkodik”(VI. Stanza, Sloka 3). Tehát inkább haljunk meg, és ne szenvedjünk örökké a fájdalomtól, amely ennek a fénynek elfojthatatlan szomjúságában ránk ragaszkodik”(VI. Stanza, Sloka 3). Tehát inkább haljunk meg, és ne szenvedjünk örökké a fájdalomtól, amely ennek a fénynek elfojthatatlan szomjúságában ránk ragaszkodik”(VI. Stanza, Sloka 3).

A "Theogenesis" szerint a jövő hatodik korai faja ez a nehéz folyamat az emberiség két fajra osztódásához vezet. Az emberiség néhány képviselője feladja a Föld további lelki fejlődését, titokzatos "Kerék műholdakat" (élőhely) épít és más csillagrendszerekbe megy. Az új faj más képviselői kitartó ideológiai kutatást folytatnak a további evolúció módjairól.

A kozmikus kronológia szempontjából e keresés ideje egybeesik egy világegyetemünk más intelligens közösségeinek fejlődési útján lezajló végső események sorozatával. E közösségek egyének szellemi tudatának egyesülése eredményeként (és emlékezzünk arra, hogy egy külön spirituális tudat a magasabb dimenziók világának elsődleges eleme (atomja)) egyetlen, nehezen elképzelhető kozmikus tudatosságú formává, más bolygókon önálló tér-idő formák vagy "mini univerzumok" alakulnak ki. elhagyja a világunkat.

Image
Image

Ez a folyamat, a Kozmosz valamennyi energiainformációs folyamatának egysége miatt, bolygónk információs mezőjében nyilvánul meg. A Föld "éteri erejének aurájában", amelyet a hatodik korai faj szellemi tudata alkot, megjelenik egy "szellemi avatart" - egy speciális energia-információs komplex, amely erőteljes lendületet ad az intelligens egyének szellemi tudatához, amelynek célja a mentális szétválasztásuk leküzdése és egyetlen kozmikus tudatosság kialakítása, mint magasabb dimenzió jelensége, és önálló tér-időbeli formát képez („lánggyűrű”, „tiltott határ”), csakúgy, mint más bolygókon. „A csillagokkal megtöltött istenek útján - a kis tűzek útján, amely más formában született várni - jött valaki, az istenekkel ellentétben, de velük kapcsolatban; ellentétben a Trón Szellemeivel, de nekik ismertek; emberfélede magasabb érte; Valaki olyan ruhába öltözött, mint a fagy a napfényben, fenséges, súlyos arccal, de csendes hangon”(VII. Stanza, Sloka 2).

Lakásukból, amely a legenda szerint a tibeti pincékben helyezkedik el, és amelyet egy erős energiahéj vesz körül, sugárzó lények formájában jelennek meg az emberiség nagy tanítói ("Bölcsesség kígyói"). A Szellemi Avatárral együtt megerősítik a hatodik korai verseny egyének tudatában azt az ötletet, hogy hogy a spirituális tudat vagy a „hetedik érzék” a legmagasabb dimenziójú világhoz tartozik, és hogy az elkülönült tudatok egyetlen „spirituális napmá” - független univerzummá - szintézise elkerülhetetlen.

A Föld nagy tanítóinak ezt a munkáját, a Theogenesis Stanzas szerint, siker fogja koronázni. A hatodik nagy faj egyes képviselőinek szellemi tudata egyesül egyetlen „hetedik érzékbe” - a kozmikus tudatosságba. A Földön valaha létező összes emberi faj képviselőinek lelki tudata („hetedik érzék”) elmúlik az „Éteri erő hatalmának aurájából” - a bolygó tudatosságából. Mivel a jövő emberek egyéni tudata, amint azt már említettük, egy olyan héj, amelynek speciális, a téridőnktől eltérő topológiája van (a topológia a kontinuum kvalitatív tulajdonságai, nevezetesen dimenzióssága, összekapcsoltsága, folytonosság-folytonossága, diszkretencia-integritása), az ilyen tudatok szintézise kollektív kozmikus tudatosság kialakulásához vezet,és valójában - független téridő-forma vagy "mini-univerzum" kialakulásához, amely univerzumunkat a többdimensionalitássá teszi a jövő világok létrehozásának mátrixává. Ez lesz az a szó, a "Fohat" vagy a "Logos" (ezoterikus terminológiában), amely a világegyetem megnyilvánulásának elején "lélegezi" az inert anyagba az "élet szikráját" - első atomját. Természetük szerint ezek az emberi egyének szellemi formációi vagy tér-idő komplexei, akik befejezték evolúciójukat a létezés korábbi időszakában (kozmikus Manvantara), és hordozzák a fő információkat a múlt és a jövő csillagrendjeire vonatkozó törvényekről, erőkről, formákról, prototípusokról, arányokról, arányokról, ritmusáról világban. Ez lesz a szintetikus, hetedik, Istenhez hasonló Nagy Race, amelyről a Nagy Kezdeményezők szerény tippekkel beszélt velünk.amely univerzumunkat a többdimensionalitássá teszi a jövő világok létrehozásának mátrixává. Ez lesz az a szó, a "Fohat" vagy a "Logos" (ezoterikus terminológiában), amely a világegyetem megnyilvánulásának elején "lélegezi" az inert anyagba az "élet szikráját" - első atomját. Természetük szerint ezek az emberi egyének szellemi formációi vagy tér-idő komplexei, akik befejezték evolúciójukat a létezés korábbi időszakában (kozmikus Manvantara), és hordozzák a fő információkat a múlt és a jövő csillagrendjeire vonatkozó törvényekről, erőkről, formákról, prototípusokról, arányokról, arányokról, ritmusáról világban. Ez lesz a szintetikus, hetedik, Istenhez hasonló Nagy Race, amelyről a Nagy Kezdeményezők szerény tippekkel beszélt velünk.amely univerzumunkat a többdimensionalitássá teszi a jövő világok létrehozásának mátrixává. Ez lesz az a szó, a "Fohat" vagy a "Logos" (ezoterikus terminológiában), amely a világegyetem megnyilvánulásának elején "lélegezi" az inert anyagba az "élet szikráját" - első atomját. Természetük szerint ezek az emberi egyének szellemi formációi vagy tér-idő komplexei, akik befejezték evolúciójukat a létezés korábbi időszakában (kozmikus Manvantara), és hordozzák a fő információkat a múlt és a jövő csillagai törvényeiről, erőiről, formáiról, prototípusairól, arányairól, arányairól, ritmusáról világban. Ez lesz a szintetikus, hetedik, Istenhez hasonló Nagy Race, amelyről a Nagy Kezdeményezők szerény tippekkel beszélt velünk. A "Fohat" vagy "Logos" (ezoterikus terminológiában), amelyek az univerzum megnyilvánulásának elején "lélegeznek" inert anyagba "az élet szikráinak" - az első atomjuk. Természetük szerint ezek az emberi egyének szellemi formációi vagy tér-idő komplexei, akik befejezték evolúciójukat a létezés korábbi időszakában (kozmikus Manvantara), és hordozzák a fő információkat a múlt és a jövő csillagai törvényeiről, erőiről, formáiról, prototípusairól, arányairól, arányairól, ritmusáról világban. Ez lesz a szintetikus, hetedik, Istenhez hasonló Nagy Race, amelyről a Nagy Kezdeményezők szerény tippekkel beszélt velünk. A "Fohat" vagy "Logos" (ezoterikus terminológiában), amelyek az univerzum megnyilvánulásának elején "lélegeznek" inert anyagba "az élet szikráinak" - az első atomjuk. Természetük szerint ezek az emberi egyének szellemi formációi vagy tér-idő komplexei, akik befejezték evolúciójukat a létezés korábbi időszakában (kozmikus Manvantara), és hordozzák a fő információkat a múlt és a jövő csillagrendjeire vonatkozó törvényekről, erőkről, formákról, prototípusokról, arányokról, arányokról, ritmusáról világban. Ez lesz a szintetikus, hetedik, Istenhez hasonló Nagy Race, amelyről a Nagy Kezdeményezők szerény tippekkel beszélt velünk.azok, akik befejezték evolúciójukat a létezés múltbeli időszakában (kozmikus Manvantara), és hordozzák a fő információkat a múlt és a jövő csillagvilágának törvényeiről, erőiről, formáiról, prototípusairól, arányairól, arányairól, ritmusáról. Ez lesz a szintetikus, hetedik, Istenhez hasonló Nagy Race, amelyről a Nagy Kezdeményezők szerény tippekkel beszélt velünk.azok, akik befejezték evolúciójukat a létezés múltbeli időszakában (kozmikus Manvantara), és hordozzák a fő információkat a múlt és a jövő csillagvilágának törvényeiről, erőiről, formáiról, prototípusairól, arányairól, arányairól, ritmusáról. Ez lesz a szintetikus, hetedik, Istenhez hasonló Nagy Race, amelyről a Nagy Kezdeményezők szerény tippekkel beszélt velünk.

„A cár megjelent önmagában, és most már ismerték őket. „Én vagyok az első - mondta. - És én vagyok az utolsó, és mindketten egy ember vagyunk. A fény a sötétségből jött. Minden semmiből jött. A halálból örök élet jött. A cselekedet megtörtént”(VII. Stanza, Sloka 6).

Image
Image

De a "Theogenesis" Stanzas rövid információkat ad nekünk az emberiség létezésének idejéről (őrülten távoli!) Az emberiség létezésének idejéről (az emberiség?), Amikor "az akarat és a jóga újszülött fiai - a Fohatot alkotó szellemi formációk" A Kreatív Impulzustól, hogy "újítsa fel a tüzes Vörös Csillagot" egy új versenyen. A "Vörös Csillag" egy "vörös óriás" osztálycsillag, amely az új univerzumban helyezkedik el - az emberiség jövő haza. Megnyílik az első csillagverseny fejlődésének története, új antropogenezis és új teogenezis kezdődik …

Image
Image

A Titok Tan harmadik része azzal érvel, hogy egy másik univerzumból származó csillagot a spirituálisan megújult kollektív emberiség hamarosan gyarmatosít. Az összefoglalót Harold Vorgostein szavaival fejezzük be, amelyek a teogenezis bevezetőjébe kerülnek: „Nem valószínű, hogy ebben a században a Mesterek felfedeztek még több sztánzát, mivel sem a század, sem a következő néhány évszázad ember nem lesz képes megérteni őket. … Erre a célra különféle érzékszervekre lesz szükség, amelyek különböznek azoktól, amelyek manapság az emberiség legnagyobb részén vannak. A hatodik és hetedik fordulóban a hatodik és hetedik érzék teljesen kifejlődik."

Vladimir Streletsky