6.21. ANALITIKAI teológia
6.21.1. Az analitikus teológia a káosz, a rend, a törvények és a mi Urunk kapcsolatának interakciója. Ezek csak a szerző gondolatai hangosan, és semmi több.
6.21.1.1. A káosz volt, van, és mindig is így lesz. A káosz a komplex redukciója (pusztulása) a legegyszerűbbé és elemibbé. Ez az első tulajdonsága. A második tulajdonság a rendellenesség növekedése. Vagyis a rendetlenség komplikációja. Több erőfeszítést igényel a rend helyreállítása. Van még egy harmadik ingatlan.
Példa a második tulajdonságra: Ha okostelefonhoz fejhallgatót helyezünk a zsebünkbe, akkor amikor kihúzzuk a zsebünkből, nagyon összegabalyodnak. A szerző azt tanácsolta nekik, hogy távolítsák el őket otthon, miközben felveszik egy webkamerát. Ezután görgessen oda-vissza a felvételt, hogy valós időben megnézze, hogy a fejhallgató hogyan bonyolult (zavaros). Lesz egy nagyon érdekes videó.
Az első tulajdonság (megsemmisítés): Jó példa egy ember. Mindenki láthatja, hogy fokozatosan összeomlik, hogyan halmozódnak fel testi és szervek reprodukciójában fellépő hibák. De ha ezeket a hibákat kiküszöbölhetjük, akkor az emberi test számára az első 1000 év rendben lesz. Ez a természetes életszínvonala, amelyet korábban elvesztettek, a Bibliában pontosan az ember életének ebben a korában mutatják, hogy normális és normális.
Ádám napjai, miután Setát született, nyolcszáz éves volt, és fiakat és leányokat született.
5 Ádám életének minden napja kilencszáz harminc év volt; és meghalt.
6 Seth százötöt évet élt, és nemzé Enosot.
7 És Sát azután élte, hogy született Enos nyolcszáz esztendeig, és született fiai és leányai.
8 Sét minden napja kilencszázkettő esztendõ volt; és meghalt.
9 Enos kilencven évig élt, és született Cainanban.
10 És Enos azután élt, hogy Kainan nyolcszázötven esztendeig született, és született fiai és leányai.
11 Enos minden napja kilencszázöt esztendõ volt; és meghalt.
12 Kainan hetven évig élt, és született Maleleilnek.
13 És Káinan élt, miután született Maleleil nyolcszáz negyven esztendeig, és fiakat és leányokat született.
14 Kainán minden napja kilencszáz esztendeig volt; és meghalt.
15 Maleleel hatvanöt évig élt, és született Jared.
16 És Maleleel élt, miután született Jared nyolcszáz harmincz esztendeje, és született fiai és leányai.
17 Maleleel minden napja nyolcszázkilencvenöt év volt; és meghalt.
18 Jared százhatvankét évet élt, és nemzé Eenokot.
19 És Járed annak után élt, hogy született Énoch nyolcszáz esztendeig, és fiakat és leányokat született.
20 Jared minden napja kilencszázhatvankét év volt; és meghalt.
21 Eenok hatvanöt évig élt, és nemzé Metusulehát.
22 És Énók az Istennel sétált, miután huszonszáz éve született Metusulelah, és fiakat és leányokat született.
23 Eenokon minden napja háromszázhatvanöt év volt.
24 És Énók az Istennel sétált; és nem az volt, mert Isten elvitte őt.
25 Metuusala száznyolcvanhét évet élt, és nemzé Lameket.
26 És Metususlah azután élt, hogy Lamechnek hétszáznyolcvankettő esztendeig született, és fiai és leányai születtek.
27 Metuusala minden napja kilencszázhatvankilencz esztende volt; és meghalt.
28 Lamech száznyolcvankettő élt, és született fiának, 29 és nevét Noénak hívta, mondván: vigasztal minket munkánkban és a mi kezünk munkájában az Úr átkozott földjének ápolásakor.
30 És Lamech azután élt, hogy Noénak ötszáz kilencvenöt esztendeig született, és született fiai és leányai.
31 Lamech minden napja hétszáz hetvenhét esztende volt; és meghalt.
32 Noé ötszáz éves volt, és született Noé Semet, Hamot és Jafetet.
Az oldal felvétele:
De testének következő évezredeire nagy probléma lenne. És ha ez volt a következő, akkor a testének létezéséhez minden évszázadra egyre több és több létfontosságú energiára volt szükség. Mindaddig, amíg fizikai testének létezése egyszerűen lehetetlenné vált, és nem pusztul el. Tehát az emberi élet normális hossza 1000 év, a legalacsonyabb. De ahhoz, hogy ez helyreálljon, szükséges, hogy az emberiség ne hagyja abba az aranyborjú imádását, és az emberek kezdjenek újra szeretni (a szex és a szeretet teljesen más dolgok és fogalmak), és szükséges, hogy az emberek emberi értékekkel rendelkezzenek, és a lélek tulajdonságai magasak. De talán tíz, százezer évig tart. És talán nem, amikor.
Promóciós videó:
6.21.2. Rend és törvény.
A rend és a törvény együtt létezik, és csak egymás nélkül létezhetnek.
Példa: A gravitációs törvény. Azt mondja, hogy egy kis testet vonzani kell egy nagyhoz. És ez egyértelmű tény. És most el tudod képzelni, hogy a törvény fordítva volt-e? Hogy a kis test vonzza a nagyot! Milyen rendetlenség lenne az űrben. Vagyis mindig szükséges, hogy minden törvényben és fellépésben rend és jelentés legyen, és nem úgy, mint az úgynevezett „női logika”, amely abszurd és lényegtelen logikája.
6.21.3. A világegyetem törvényei és kapcsolatunk Urunkkal.
A világegyetem törvényei elválaszthatatlanul kapcsolódnak Urunkhoz, és okból. Igen, Urunk, egyrészt mindenható, de másrészt korlátozza tettei ésszerűsége, függetlenül attól, hogy paradox módon hangzik. És erre nagyon erős bizonyíték van. Végül is pontosan ez a mi Urunk cselekedetei és cselekedetei logikájának ésszerűsége és normalitása. Egyszóval, az Úr bármikor megváltoztathatja a világegyetem szabályait, törvényeit, amelyeket maga is létrehozott, de ezt nem tudja megtenni, vagy többé nem akarja. Mivel az nem helyes és nem logikus, csak a nőknek van női logikájuk, a női logika pedig a cselekvések és cselekedetek logikájának és ésszerűségének hiánya. És Urunk a logika és az értelme szerint cselekszik és jár. Igen, van isteni elméje és sokkal többet tud, mint mi, és többet is tud,és nekünk nem a feladata, hogy elmondja neki, mit és hogyan kell tennie. De miért nem olyan jó a bolygón ezen a bolygón, undorító és undorító, még nem tudjuk. Vegyünk kísérleteket az egérparadicsommal (ez a könyvben megadunk, és egy linket adunk erre a webhelyre), valamint kísérleteket patkányokkal és majmokkal, azt mondják, hogy ugyanazt csináljuk és csináljuk, undorítóan és rosszul. Nincs olyan társadalmi társadalom, ahol normális élet lenne! Amikor a szerző elolvasta Machiavelli "Sovereign" könyvét, a szerző nagyon dühös volt, megesküdött és még átkozott volt is, de hanyagul be kellett vallania, hogy minden, amit írt, az abszolút igazság az emberi lényeg és értelme, valamint kreativitása szempontjából! És a Machiavellianizmus kifejezés, számomra, nem utal rá, hanem az emberiségre, annak rothadt lényegére. De miért nem mindig annyira rossz és undorító és undorító minden ezen a bolygón, még mindig nem tudjuk. Kísérletezzen az egérparadicsommal (ez a könyvben megadott, és egy link erre az oldalra található), valamint a patkányokkal és majmokkal végzett kísérletekkel azt mondják, hogy ugyanazt teszjük és csináljuk, undorítóan és rosszul. Nincs olyan társadalmi társadalom, ahol normális élet lenne! Amikor a szerző elolvasta Machiavelli "Sovereign" könyvét, a szerzõ nagyon dühös volt, megesküdött és még átkozott volt is, de neheztelõen be kellett vallania, hogy minden, amit írt, az abszolút igazság az emberi lényeg és értelme, valamint a kreativitása szempontjából! És a Machiavellianizmus kifejezés, számomra, nem utal rá, hanem az emberiségre, annak rothadt lényegére. De miért nem mindig annyira rossz és undorító és undorító minden ezen a bolygón, még mindig nem tudjuk. Kísérletezzen az egérparadicsommal (ez a könyvben megadott, és egy link erre az oldalra található), valamint a patkányokkal és majmokkal végzett kísérletekkel azt mondják, hogy ugyanazt teszjük és csináljuk, undorítóan és rosszul. Nincs olyan társadalmi társadalom, ahol normális élet lenne! Amikor a szerző elolvasta Machiavelli "Sovereign" könyvét, a szerzõ nagyon dühös volt, megesküdött és még átkozott volt is, de neheztelõen be kellett vallania, hogy minden, amit írt, az abszolút igazság az emberi lényeg és értelme, valamint a kreativitása szempontjából! És a Machiavellianizmus kifejezés, számomra, nem utal rá, hanem az emberiségre, annak rothadt lényegére.valamint a patkányokkal és majmokkal végzett kísérletekkel azt mondják, hogy ugyanígy cselekszünk és viselkedünk, undorítóan és értetlenül. Nincs olyan társadalmi társadalom, ahol normális élet lenne! Amikor a szerző elolvasta Machiavelli "Sovereign" könyvét, a szerzõ nagyon dühös volt, megesküdött és még átkozott volt is, de bánatosan be kellett vallania, hogy minden, amit írt, az abszolút igazság az emberi lényeg és értelme, valamint a kreativitása szempontjából! És a Machiavellianizmus kifejezés, számomra, nem utal rá, hanem az emberiségre, annak rothadt lényegére.valamint a patkányokkal és majmokkal végzett kísérletekkel azt mondják, hogy ugyanígy cselekszünk és viselkedünk, undorítóan és értetlenül. Nincs olyan társadalmi társadalom, ahol normális élet lenne! Amikor a szerző elolvasta Machiavelli "Sovereign" könyvét, a szerző nagyon dühös volt, megesküdött és még átkozott volt is, de hanyagul be kellett vallania, hogy minden, amit írt, az abszolút igazság az emberi lényeg és értelme, valamint kreativitása szempontjából! És a Machiavellianizmus kifejezés, számomra, nem utal rá, hanem az emberiségre, annak rothadt lényegére.hogy minden, amiről írt, az abszolút igazság az emberi lényeg és értelme, valamint teremtménye szempontjából! És a Machiavellianizmus kifejezés, számomra, nem utal rá, hanem az emberiségre, annak rothadt lényegére.hogy minden, amiről írt, az abszolút igazság az emberi lényeg és értelme, valamint teremtménye szempontjából! És a Machiavellianizmus kifejezés, számomra, nem utal rá, hanem az emberiségre, annak rothadt lényegére.
Most a szerző megpróbálja megmutatni, hogy mi a gondolatai és gondolatai alapulnak:
ÓTESTAMENTUM.
Zsinodal fordítás.
LÉNY. 1. fejezet: 26., 27. és 28. vers.
26. És Isten azt mondta: Tegyük az embert a mi képünkbe [és] a mi hasonlóságunkba, és uralkodjunk a tenger halaira, és a levegõ madaraira, [és a vadállatokra] és a szarvasmarhákra, és az egész földre és minden kúszó dolgokra. hüllők a földön.
27. És Isten teremtette az embert a saját képére, Isten képére teremtette őt; férfi és nő teremtette õket.
28. És megáldá Isten õket, és Isten monda nékik: Légy gyümölcsös és szaporodjon, és töltse ki a földet, és alázza meg, és uralkodjon a tenger halainál [és a vadállatoknál] és a levegõben madarakon, [és minden marhán és az egész földön].,] és minden olyan állat felett, amely a földön kúszik.
Az oldalról:
Vagyis az embert Isten képmására és hasonlóságára teremtették! De ha megnézzük az emberiség tevékenységét és tetteit mindenkor, legalábbis a modern civilizáció utolsó öt éve. Akkor az emberek valószínűleg az ördög gyermekei saját műveikben, nem pedig Isten gyermekei. És hogyan lehet ezt megérteni? Valójában kik vagyunk akkor, és miért van így, és miért nem így?
6.21.4. A mindenhatóság paradoxona
A Wikipedia-ból, az ingyenes enciklopédia
Az omnipotencia paradoxona egy olyan paradoxoncsalád, amely az omnipotencia fogalmának különféle értelmezéséhez kapcsolódik. Így a paradoxon egy mindenható személy lényének gondolatából származik, amely képes felállítani magára lehetetlen feladatokat, vagy logikailag ellentmondó verbális konstrukciókat testesít meg az objektív valóságban ("négyzet alakú kör"). A mindennyelvűség ezt a megértését a nyugati vallási és filozófiai hagyományok legtöbb képviselője elutasítja - Thomas Aquintól az Alvin Plantingaig. Az omnipotencia paradoxonjával összefüggő logikai problémák komplexumát néha Isten létezésének lehetetlenségének bizonyítékának tekintik, bár sok keresztény teológus és filozófus (Norman Geisler, William Lane Craig) szerint a végtelen mindenhatóság gondolata, a logika törvényeit figyelmen kívül hagyva, idegen az ortodox keresztény teológia számára. A mindenhatóság paradoxonának leghíresebb változata az úgynevezett "kőparadoxon": "Lehet-e Isten létrehozni egy olyan követ, amelyet maga nem tud felemelni?" A paradoxon ilyen megfogalmazása érzékeny a kritikára, mivel a gravitáció fizikai természetére utaló kifejezések pontatlanok: például egy tárgy súlyát a helyi gravitációs mező erre hatása határozza meg. A paradoxon alternatív megfogalmazásai is vannak, a megjelölt hátránytól mentesen: "Lehet-e egy mindenható személy, aki a Riemann geometria axiómáinak keretein belül működik, háromszöget létrehozni, amelynek szögeinek összege meghaladja a 180 fokot?" és "Lehet-e Isten olyan biztonságos börtönöt létrehozni, hogy ő maga sem tud kibújni belőle?"A paradoxon ilyen megfogalmazása érzékeny a kritikára, mivel a gravitáció fizikai természetére utaló kifejezések pontatlanok: például egy tárgy súlyát a helyi gravitációs mező erre hatása határozza meg. A paradoxon alternatív megfogalmazásai is vannak, a megjelölt hátránytól mentesen: "Lehet-e egy mindenható személy, aki a Riemann geometria axiómáinak keretein belül működik, háromszöget létrehozni, amelynek szögeinek összege meghaladja a 180 fokot?" és "Lehet-e Isten olyan biztonságos börtönöt létrehozni, hogy ő maga sem tud kibújni belőle?"A paradoxon ilyen megfogalmazása érzékeny a kritikára, mivel a gravitáció fizikai természetére utaló kifejezések pontatlanok: például egy tárgy súlyát a helyi gravitációs mező erre hatása határozza meg. A paradoxon alternatív megfogalmazásai is vannak, a megjelölt hátránytól mentesen: "Lehet-e egy mindenható személy, aki a Riemann geometria axiómáinak keretein belül működik, háromszöget létrehozni, amelynek szögeinek összege meghaladja a 180 fokot?" és "Lehet-e Isten olyan biztonságos börtönöt létrehozni, hogy ő maga sem tud kibújni belőle?"hozzon létre egy háromszöget 180 foknál nagyobb szögekkel? " és "Lehet-e Isten olyan biztonságos börtönöt létrehozni, hogy ő maga sem tud kibújni belőle?"hozzon létre egy háromszöget 180 foknál nagyobb szögekkel? " és "Lehet-e Isten olyan biztonságos börtönöt létrehozni, hogy ő maga sem tud kibújni belőle?"
A 6. században Dionysius, az areopagita említette az omnipotencia paradoxonának egyik változatát, amely Pál apostol és Elima, a mágus közötti vita során született, amely úgy hangzott, hogy „Isten tagadhatja meg magát”. A 11. században Canterbury Anselm állítása szerint sok olyan dolog van, amit Isten nem tud megtenni, ám ennek ellenére mindenhatónak tekintik.
Annak ellenére, hogy a mindenható személy képes-e megkerülni a következményeket, hogy valami olyat hozzon létre, amely logikusan ellentmond az axiómák rendszerének, ezt logikával kell korlátozni.
Ez egy link egy olyan webhelyre, ahol az omnipotencia paradoxonjának témája szerepel. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D1%80%D …
A szerző megjegyzései: De igazán érdekes, hogy miért egy ember (ez a rovar !!!) magához fordította a jogát arra, hogy úgy gondolja, hogy mindenben egyenlő az Úrral, és primitív gondolkodását kényszerítette rá, hogy mit és hogyan kell Urunknak gondolni? Személy! Ébredj fel és nézz magadra józan fejjel, és ne igyál delíriumot, mint általában! Még mindig primitív emlősállat! És csak, és mire törekszik még? Döbbenetes boorish állat! Először keresse meg a helyét, és gondoljon arra, hogy mit csinál, majd csak akkor kezdje tovább javulni, fejleszteni a gondolkodását, értelmét, és végül úgy gondolja, hogy a boldogság nem mentális, amikor végre megkapja az elméjét! És csak akkor kezdje el megtanulni a helyes gondolkodást, a helyes beszédet, a helyes viselkedést. És csak akkor félénken próbálhatja kitalálni, hogyan gondol Úr. Összefoglaljuk rólad, a mai kicsi emberről, arról, hogy mit csinálsz most, és mire jó vagy.
Tulajdonságai és tettei személyek:
1. Hihetetlen irigység és harag mindenkinek, aki jobb és okosabb, mint te.
2. Mindenkinek kapzsi, szükséges, hogy csak neked legyen minden, a többieknek pedig semmi sincs, és akkor úgy duzzadsz, mint egy üres táska fölényedből és arroganciádból.
3. Hatalom vágya más emberek felett, és akkor elégedett lesz, mert csak akkor megnyugszik alacsonyabbrendű komplexumod. Mivel a hatalom a saját fajtájuk felett, csak egy olyan emberre vágyik, akinek nagy komplexeritása van. Vagyis kiderül: a törekvés és a hatalom iránti vágy megegyezik az alacsonyabbrendűséggel, tudat alatt tudatában vagy annak, hogy semmire nem vagy képes, vagy hogy nem tudsz valamit megtenni, és ezért szomjas vagy a hatalom iránt. Annak bizonyítására, hogy ilyen jó és hatalmas lúd vagy.
4. Szomjas testies örömök és perverzek, erőszak, zaklatás, vérgyilkosság a testében van egy személyed, ismét ez az alacsonyabbrendű komplexum és annak megértése, hogy mennyire jelentéktelen és gonosz vagy. És azt hiszem, hogy nem is érdemes beszélni az alkohol, a drogok használatáról. És hogyan esküszik ezek a kis emberek, hogy reggel nem ittak be másnapossággal, és nevetni és bűnnek hallgatni, amíg a következő italfogyasztásra nem készülnek. Nos, nem is akarok beszélni arról, hogy az emberek miként néznek ki és viselkednek egy részeg gödrökben, de ezt mindenki tudja, és folyamatosan ezt csinálja. És akkor megkérdezheti tőlük, hogy hol gondol az Úr?
5. Nincs logika és józan ész a cselekedeteitek során, soha nem volt, és nem is lesz tíz és százezer év. Nézz körül, mit csinálsz ember:
5.1. Összezavarodott, szemetelte és megmérgezte az egész bolygót. És hol van a logikád, a legfontosabb ember? Ez a bolygó, otthona, ahol él, és gyermekei továbbra is élnek! És hol van az elméd, a logika és az értelem? Csak egy helyen jelenik meg! Uram, mi vagy te …!
5.2. Mindent megtesz, és csak azért él, hogy minél többet kapjon ezekből a zöld papírdarabokból és ez a "zöld káposzta", és ki vagy te utána?
5.3. Ön gyenge, szánalmas és halandó ember! Elegendő, ha megteszi a fejét, és kissé meghajtja, és meghalt, friss holttest! Vagy enyhén nyomja meg a torkát, az eredmény ugyanaz, vagy csak vegye a torkát a kezébe, és húzza ki a nyakot hússal, és az eredmény ugyanaz. És mit csinálsz mindezek után? És egy ilyen gyenge lény számára az ember szörnyű és szörnyű eszközöket hozott létre, hogy megöli.
5.3.1. Találta meg a fegyvert, pisztolyokat, géppuskákat, géppuskákat, ágyúkat. De számodra úgy tűnt, hogy ez nem volt elég - és tankokat, géppuskával és rakétával felszerelt repülőgépeket, valamint bombákat, napalmot készített (amelyek annyira jók voltak Vietnamban, Jugoszláviában és más országokban). Repülőgépeket épített olyan repülőgépekkel és helikopterekkel, amelyek az ember halálát okozzák. Képzelje el magát a kolosszus mellett - egy repülőgép-hordozóval, amelynek csak egy célja az, hogy elpusztítson és megöljön! Aztán hozzátette rakétákat és nukleáris fegyvereket, amelyek annyira kényelmesek és jók voltak Hirosimában és Nagasakiban, majd az orvosok nyugodtan figyelték, és a kutatók hogyan zajlik a sugárbetegség a fertőzött emberekben. Nem kezelik, de miért kezelje, ha jobb megvizsgálni, hogy ez a betegség hogyan alakul ki. Akkor tudd, hogyan lehet legjobban megölni ilyen atombombákkal,más ilyen (az Ön nemzeti felfogása szerint) embereket. Milyen szép és csodálatos egy ember, és milyen csodálatos a gondolataid!
5.3.2. És a háborúk, amelyeket egész életedben keresel. És azokat az atrocitásokat, amelyeket ott csinálsz, és úgy gondolja, hogy mindez indokolt valamiféle magasabb cél elérése érdekében! Igen! Készítsen szappant az emberekből. Készítsen matracokat és párnákat a hajból. A jobb esztétika érdekében kesztyűt és lámpaernyőt készítünk az emberek bőréből. Ön krematóriumokban éget embereket, gázmérgeket gázkamrákban, és mindez annyira humánus, az ember örök és intelligens, oktatott és kulturális. Hát nem Lord?
5.3.3. És mi van az egyházi emberekkel és mindenféle papokkal és papsággal, hogyan viselkedtek az ember, az emberiség és az emberiség érdekében? Remélem, tudod?
és. A papok áldozati késekkel levágták az emberi mellkasat, és onnan kivették a szívet. Kedves, nem?
b. A papok kérést írtak a bírónak, hogy ez a nő (az összes elégett 70% -a) vagy egy férfi vagy gyerek eretneke, és azonnali büntetésnek van kitéve, és lehetőleg az emberiség és az irgalmasság (ezen egyházi miniszterek) figyelembe vételével a kérést végre kell hajtani, lehetőleg vérfúvás nélkül. És a kivégzés vérfúvás nélkül csak egy dolgot jelentett: életben égették a téttel. Milyen nagy irgalmasság és emberiesség ezek az Úr szolgái! Tájékoztatásul 13 millió embert égettek el a téttel. És egyébként, többnyire gyönyörű nőket égettek el, tehát Európában elpusztították a szépség génállományát, és most ott vannak leginkább csúnya nők. De nagyon gyakran más (csúnya) nők felmondásokat írtak annak érdekében, hogy megszabaduljanak riválisaiktól, majd örömmel nézett riválisuk megsemmisítésére.
A szerző nem beszél arról, hogy hány embert pusztítottak el a szent háborúkban ilyen emberséges és irgalmas papság vezetése alatt.
Összefoglaljuk az emberi civilizáció úgynevezett intelligens tevékenységének eredményeit. Nos, hogyan néz ki ez az ember, úgynevezett önmagában, ez a "Természet korona" és a "Homo sapiens"?
A szerző szerint Ön maga is tudja az eredményt? Az ember egy rohadt parazita egy ilyen gyönyörű bolygó, a Föld Anya testén, és méltó gyermek. Lehet, hogy egy nap felnövekszik (amiben a szerző határozottan kételkedik), és méltó lesz rá, és végül úgy viselkedik, mint egy anya.
A könyvből: "A valós világ fizikája és filozófiája az 5. és a 6. verseny képviselőinek." Szerző: Valerij Asadov