A politikusok és a média egyre inkább tekintélyelvűvé teszik az egész lakosságot. Kemény nyilatkozatokkal negatív érzelmek alakulnak ki a polgáraikkal szemben.
Christian Borovi kommentárja.
Milyen hét: Stuttgarti rendõrség a hétvégén jelentõs összecsapásokra készül, és fokozza jelenlétét Stuttgart belvárosában, miután az úgynevezett „szórakoztató helyszín” elkövetõit múlt vasárnap megerõszakolták és megsérülték a rendõrtisztek. Ezért a hétvégére a rendőrség aktívabb jelenlétét, video-megfigyelését és esetlegesen az alkohol betiltását tervezik.
A megsebesült rendőrök és rablások jelenlegi címsorjai már régóta árnyékot vetnek a koronás szabályok elleni békés tüntetésekről - amint teljes mértékben világossá vált, hogy Stuttgartban sok ezer ember békésen demonstrálhat hétről hétre, hogy megőrizzék alapvető jogaikat.
Amikor azt a kérdést vonták fel, hogy vajon a TAZ újságírót vádemelni kell-e, Horst Seehofer a rendõrség mellett is szeretett volna állni. Nem túl kellemes az oszlopban felvetni a kérdést, hogy a rendõrség milyen munkát végezhet alternatívaként munkanélküliség esetén, de mi a helyzet a vádiratkal? Két nappal ezelőtt, 2020. június 25-én, Seehofer úgy döntött, hogy nem szabad erősen megráznia az ujját, és nem szabad megbeszélést szerveznie, és valószínűleg csak a sajtótanácsot kell bevonni ebben az ügyben. Nyilvánvalóan Seehofer támogatni akarja a lakosság helyes interakciójáról szóló vitát.
„A szavak beszüntetése elkerülhetetlenül a tettek megszűnéséhez és a túlzott erőszakhoz vezet” - mondta Seehofer, Taz der Bild szerint (7). Ahelyett, hogy tapsolt volna az aggodalomra, a média hangosan kijelentette, hogy Seehofer feladta és ez egy hiba volt. A Die Welt 2020. június 25-én egy cikket is közzétett a „Seehofer„ kuncogva”címmel (8). Vicces, hogy amikor Ken Yebsen újságíró ellen május 9-én megtámadtak Stuttgartban, senki sem kérdőjelezte meg az emberséges bánást.
Ezenkívül a koronavírus kitörése a tjonysi húsfeldolgozó üzemben olyan botrányt váltott ki, amely tovább rontotta a húsba a kizsákmányoló munkakörülmények harapását, és visszatért a napirendre a szabad mozgás és a korona legitimációjának kérdését, és reménykedett, hogy a dolgok hamarosan megváltoznak. … Hirtelen teljes politikai és média meglepetés támadt arról, hogy a német vállalkozások embereit elképzelhetetlen körülmények között kényszerítik munkára - annak ellenére, hogy a múltban a szakszervezetek és szövetségek már rámutattak az ilyen körülményekre (17).
Hírek érkeznek Berlinből: egyes intézkedéseket enyhítették az állam fővárosában, ám a maszk szerelmeseit, amint azt a média hívja fel, a továbbiakban pénzbírsággal büntetik (3). A berlini szenátus egészségügyi osztályának weboldala azonban a következő információkat tartalmazza a maszkok megfelelő viseléséről: "A mindennapi maszkok használata mindig a saját felelőssége és kockázata" (4).
Promóciós videó:
Ebben az összefüggésben rámutatnak a maszkok viselésével kapcsolatos esetleges egészségügyi kockázatokra is, de ez alapvetően csak a felelősségvállalás kizárását jelenti. Ez azt jelenti, hogy a maszk viselésére vonatkozó jogi kötelezettség ellenére a maszk viselésének esetleges negatív következményeiről végül senkit sem vonnak felelősségre. Ezért a finom vagy a betegség közötti választás jelentheti az ördög és a Beelzebub közötti választást.
Aztán Cem Ozdemir, akit a stuttgarti események utáni interjú során a „rendõrség hibáztatott” kifejezésre dobta, amelyre reflexióan és durván válaszolt a kamerára: „Kérem, zárjon be, mondom. Most Németországban vagyunk, mondom. Fogd be”(18). Mi történne a médiával, ha Ken Yebsen újságíró ezt mondta? Gondolhatnánk úgy, hogy kellemetlen, de mégis egy emberi bloóper, csak az ajkából repült, ami valójában még aranyos is, mert megmutatja, mennyire elkötelezett az ember? Kétlem.
Ha túllépjük az egyes említett eseményeket, azok ellentmondásait és nyitott kérdéseit, akkor láthatjuk, hogy nemcsak a bűnüldöző szervek képezik az összes esemény átfutó menetét, hanem van egy másik szempont, amely az összes politikai és média címsorán átfonódik: jelenleg a politika és a média közvetlen támadásokat szervez a hétköznapi állampolgárok ellen és esetleg még érthető nyitott kérdéseikkel is. A bashing egyszerű nyelven azt jelenti, hogy "durva, megalázó kritika" (1) - és pontosan ez történik most.
Ezért Cem Ozdemir trükkje nem kis kérdés. Ez tükrözi a politikában és a médiában alapvetően uralkodó hozzáállást a koronaszabályok kritikusaihoz és azokhoz, akik betartják azokat.
Közismert hagyomány, hogy a pszichológusok és az ügynökségek a hatalmon lévők szolgálatába állnak, és magas fizetésű stratégiákat dolgoznak ki a hatalom és a társadalmi kapcsolatok kritikájának elhallgatására. Tehát a manapság gyakran véletlenül használt "összeesküvés-elméleti szakemberek" kifejezés szintén nem triviális dolog, hanem a CIA által kidolgozott pszichológiai hadviselés fogalma. Az 1967-es CIA "Warren-jelentés ellenkritikája" című emlékeztetőjében, amely azóta nyilvánossá vált, a szándék az volt, hogy elhallgattassák azokat, akik kritikusan megkérdőjelezték a Kennedy-merénylet mögött hivatalosan elmondott történetet. Abban az időben az újságírók először vizsgálták és tették közzé a CIA és a Kennedy-merénylet kapcsolatát (10).
Így a pszichológiai háború elsősorban a hatalom szolgálatában létező, erőszakos kommunikációt támogatja. Fontos tudni, mert a közelmúltban ismét ugyanazt az elvet alkalmazzák: A kritikusokat nyelvi szempontból leértékelik. A jó hír az, hogy a nyelv felhasználható a pszichológiai háború helyes felismerésére.
Nem minden pszichológus szolgál a hatalmon lévők szolgálatában; éppen ellenkezőleg, vannak olyanok, akik megnevezik a hatalmi struktúrákat és megpróbálják áttörni az uralom logikáját. Müncheni pszichotraumatológus, Franz Ruppert egyike. Könyveiben rámutat a trauma struktúrájára és arra, hogyan lehet kijönni tőle. Kutatásainak középpontjában többek között a támadó-áldozat-dinamika áll, amely traumához és egészségtelen struktúrákhoz vezet mind privát, mind társadalmi szempontból.
Érdekes, hogy Ruppert tézise az áldozattal való kapcsolat szintaxisa, szemantikája és pragmatikája, valamint a támadók nyelve. „Amikor egészséges részünkről beszélünk, más szavakat, kifejezéseket és mondatkonstrukciókat használunk, mint amikor pszicho-traumatikus megküzdési stratégiáink ellenőrzése alatt beszélünk” - mondja legutóbbi könyvében (11).
Hogy lehet valami ilyesmi nyelvi szempontból, érthető egy néhány nappal ezelőtt a T-Online-ban megjelent cikkből, amelyet Lama Kaddor, a Duisburg-Essen Egyetem projektmenedzsere készített (12). Egyesíti az összes fenti politikai eseményt és átkot:
„De ahelyett, hogy óvatos, ott van elhanyagolás. Több ezer party a Landwehr-csatornán. A stuttgarti zavargások éjszaka szinte senki sem viselt maszkot; minden bizonnyal egyre kevésbé fontos tényező az erőszak áradó erőszakos orgiajának, csak egy aspektusa. A családok nagy körökben találkoznak a partikon és a grillre, mintha a dolgok normalizálódnának. A szolgálatokon és a vallási összejöveteleken a hívõk közel állnak egymáshoz. A fitnesz stúdiókban az emberek úgy edznek, mint ez utoljára. A húsiparért felelős személyek számára Tjonisban, Westfleischben, Wiesenhofban vagy másutt a vírus hiányzik, csakúgy, mint az összeesküvés-elméleti szakemberek."
Érdekes az is, hogy ezen intézkedések kritikusait azzal vádolják, hogy "koronásellenes mozgalmat" hoztak létre, amely tönkreteszi a belső és társadalmi békét. Ezek a felelőtlen kritikusok állítólag nem is törődnek saját családjával, és Kaddor asszony azt gyanítja, hogy ennek oka az lehet, hogy a család nem volt rendben.
Ez a taktika egyébként megtalálható a fent említett 1967-es dokumentumban is, amelyben olvasható, hogy a mentális rendellenességek okként történő hivatkozásának és annak megállapításának stratégiáját, amikor az elismerés és a szeretet nem teljesül, nem szabad alkalmazni, amikor ez fennáll. már nem hatékony valaki összeesküvés-teoretikusként való diskreditálása. Ha elolvassa Caddor asszony cikkét, látni fogja, hogy ideálisan, tudatosan vagy öntudatlanul alkalmazhatja a pszichológiai hadviselés ezen stratégiáját.
Nyilvánvaló, hogy a koronával kötött egyre növekvő tiltakozás és a közvélemény egyre növekvő aggodalmainak fényében már nem elegendő csupán az egyes újságírók, kutatók vagy művészek diszkriminációja az összeesküvés-elméleti szakembereknek. Nem, minden polgárt már elszenvedettnek tartanak a szolidaritástól, nem békés és társadalmi szempontból, aki nem viselkedik megfelelően. Éppen ellenkezőleg, csak arra törekszenek, hogy szociálisak legyenek, és olyan fontos alapvető igényeket kielégítsenek, mint a tapintás, a társadalmi és társadalmi kohézió szükségessége, vagy a lelkiség révén a belső béke. A szerző ezt durván diszkontálta, hogy "átfogja" az egyházakban, vagy mint felelőtlen meleg társadalom, amelyet már nem lehet megmenteni. „Ha nem törődik a rokonai és barátaival, valószínűleg meg kell érteniehogy valószínűtlen, hogy túléljük a második fő gazdasági blokádot”- folytatja. Tehát a nemrégiben talált bűnbak is felelősek a gazdasági összeomlásért?
Felmerül a gyanú, hogy az őszi "második hullám" ellenállását el kell utasítani és le kell értékelni, mivel a cikk azt mondja: "gondatlanság … obszcén … az alumínium kalapok táborából jön … felelőtlen … vakmerő … önző (csak azt akarják, hogy csinálják a dolgukat) … önzőség elnyerése … ". Figyelemre méltó, hogy a korbácsolás nem egy társadalmi csoportra vagy egyénre összpontosít, hanem az egész polgárra összpontosít, akinek felelősségteljes hozzájárulást kell vállalnia, és akinek a maszkkal történő társadalmi béke fenntartása jelent valamit. Ez egy újabb lépés a pszichológiai háborúban, mert a polgárt rendbe kell hozni és engedelmeskedni kell, különben megbüntetik.
Az Alus kalapok összeesküvői és viselői, akik ilyen módon vádoltak és bűnbaknak stilizáltak, valójában egyáltalán nem léteznek. Vannak olyan emberek, akik egészséges életet akarnak élni, és akik különböznek abban, hogy az egészséges élet hogyan néz ki rájuk. A sokszínűség és a pluralizmus nem egészen a közelmúltig volt kulturális és politikai modell, és a demokrácia nem szabad-e előmozdítania a jó élet ilyen eltérő nézeteit, vagy legalább nem tudna ellenállni nekik?
Ha a polgárok meg akarják őrizni az önállóságukat a jelenlegi verésekkel szemben, akkor jó lenne, ha odafigyelnének egyrészről arra, hogy milyen kísérleteket tesznek nyelvi erőszakos cselekmények révén, másrészről, elválasztási vonalak húzására az emberek között.
Itt a társadalmi világ veszélyben van, és csak az egyéni érdekek vannak kielégítve, például a hatóságok és a pénzügyi elit érdekei. Másrészt a nem erőszakos kommunikáció mindig a társadalomban élő emberek igényeire koncentrál. Az erőszakmentes kommunikáció során mindenki, aki részt vesz benne, hallgatja őket. Ezt önmagában jelenleg nem adják meg. Ezenkívül a nem erőszakos kommunikáció központi kérdése az, amire az egyénnek vagy a közösségnek szüksége van ahhoz, hogy uralkodjon a béke és mindenki jól érezze magát. A nem erőszakos kommunikációban is vannak konfliktusok, de erőszak nélkül fordulnak elő, és a nyelv fontos eleme ebben a folyamatban.
Ezért a nyelvi szintű erőszak mindig konfliktusokhoz vezet. Így a politikában sokkal kevésbé autoritárius megközelítést lehetne alkalmazni a koronára is, feltenve a közösség kérdéseit, és megengedve, hogy vegyen részt a megoldások megtalálásának folyamatában. Ez utópikus lehet, de a közösség problémáját kollektív módon kell kezelni. Nem segít autoritárius módon elképzelni, hogy az egyetlen helyes döntés.
Előbb vagy utóbb nézeteltérések merülnek fel, ha az emberek továbbra is úgy viselkednek, mintha az önmeghatározás alapvető szükségletei lennének, mind a testtel (oltások, immuntérkép, közelség), mind a teljes külső élethelyzettel (munka, lakás, társadalmi részvétel, az élet öröme) a túlzott önzőség egyszerű kifejezései voltak.
A történelem áttekintése segít felismerni a (globális) társadalomban minden ember igényeinek kielégítésének fontosságát: Az a tény, hogy Németországtól az I. világháború után megtagadták az önrendelkezési jogot, például a pusztító II. Világháború egyik oka volt. Ezt nemcsak Putyin jelezte néhány nappal ezelőtt az embereknek szóló beszédében (15), hanem olyan történészek is, mint Wolfgang Effenberger, aki az „Európa szikla. A forradalom, a szovjetek és a versailles-i összetévesztés "- foglalja össze:" A mai napig az önrendelkezési jogot csak a császári gondolkodás fegyvereként használják "(15). Ezenkívül az idézet tovább tisztázza az erőszakos kommunikáció halálos következményeit, és így figyelmen kívül hagyja sok ember igényeit.
Még ha a nagy politikában sem lehet közös erőfeszítésekkel azonnal megbirkózni az akut válsággal, akkor még fontos, hogy legalább minden polgár odafigyeljen saját szükségleteire és közvetlen környezetének szükségleteire, és erőszakmentes módon kommunikálja velük, például hallgatva más személyt, még ha teljesen idegen hozzáállása van. Talán nem minden igényt lehet kielégíteni, de valószínűleg vannak cselekvési lehetőségek, amelyeket fel lehet fedezni. Lehet, hogy a harc helyett valami új teremtés és kreativitás jelenik meg. Az ember képes harcolni, de pozitív értelemben is képes maga fölé emelkedni.
Forrás:
- www.duden.de/rechtschreibung/Bashing
- www.stuttgarter-zeitung.de/inhalt.randale-in-stuttgart-polizei-bereitet-sich-nach-ausschreitungen-auf-wochenende-vor.1aba8529-2267-49f3-9829-547249391e14.html
- www.rbb24.de/politik/thema/2020/coronavirus/beitraege_neu/2020/06/berlin-senat-lockerungen-geplant-bussgeld-maskenpflicht.html
- www.berlin.de/sen/gesundheit/themen/gesundheitsschutz-und-umwelt/infektionsschutz/artikel.919906.php
- www.faz.net/aktuell/politik/inland/stuttgart-wieder-demo-gegen-corona-beschraenkungen-in-stuttgart-16794841.html
- www.echo24.de/region/stuttgart-demo-coronavirus-veranstalter-verordnung-regeln-teilnehmer-13745965.html
- taz.de/Horst-Seehofer-und-die-taz-Kolumne/!5691099/
- www.spiegel.de/politik/deutschland/horst-seehofer-erstattet-keine-anzeige-gegen-taz-koluministin-a-b9e41bad-6902-4f82-b3b8-998458e9609f
- www.welt.de/debatte/kommentare/article210344861/Horst-Seehofer-kneift-bei-der-taz-Klage-aus-gutem-Grund.html
- www.siper.ch/assets/uploads/files/dokumente/CIA%20(1967)%20-%20Countering%20Criticism%20of%20the%20Warren%20Report.pdf
- franz-ruppert.de/de/veroeffentlichungen/buecher
- www.t-online.de/nachrichten/deutschland/id_88116450/coronavirus-keiner-mag-die-masken-wir-muessen-sie-trotzdem-tragen-.html
- www.rubikon.news/artikel/medienhetze-gegen-systemkritik
- www.gesunde-autonomie.de/images/pdf/tter-opfer-spaltung-tagung-ruppert.pdf
- www.anti-spiegel.ru/2020/rede-an-die-nation-wie-putin-wirtschaftlich-in-die-offensive-gehen-will/
- www.buecher.de/shop/weltmacht/europas-verhaengnis-1418/effenberger-wolfgang/products_products/detail/prod_id/52865749/
- gewerkschaftslinke.hamburg/2019/04/19/grossschlachterei-toennies-das-system-der-werksvertraege/
- www.youtube.com/watch?v=5NHpd_9Bt7Y