Annyi történet szól a halottak kísérteteinek tükrében való megjelenéséről, hogy alig akad olyan ember, aki legalább egyet sem hallott volna. Ilyen esetek egész gyűjteményét hagyta hátra a Társaság a Pszichológiai Kutatásokért, amely a 19. század végén és a 20. század elején Angliában aktívan tevékenykedett.
De ami viszonylag nemrég történt egy 23 éves müncheni lakossal, Clara Reitz-szel. Sétáról visszatérve a tükör előtt kezdett rendet tenni. És hirtelen, ámulattal fedezte fel, hogy valami homályosan ismerős férfi bámul rá a tükörből. Clara élesen megfordult - senki sem volt a közelben. A lány megvizsgálta az egész lakást - senki. Este a tea mellett úgy döntött, hogy erről elmondja anyjának, és … a mondat közepén megállt: eszébe jutott, kinek az arcát látta a tükörben. Ez Henry bácsi, aki néhány évvel ezelőtt az USA-ba távozott! Az anya és lánya nem tudta megmagyarázni a furcsa "hallucinációt", és úgy döntöttek, hogy erről tájékoztatják tengerentúli nagybátyjukat. De - nem volt ideje. Másnap távirat érkezett a hirtelen haláláról. Mondanom sem kell, hogy Heinrich bácsi pontosan abban a pillanatban halt meg, amikor Clara meglátta a tükörben.
Számos történet az elhunytak tükrében való megjelenéséről érdeklődött Raymond A. Moody tudós iránt, aki megkockáztatta a posztumusz állapotok szisztematikus tanulmányozásának megkezdését.
A pszichiáter úgy döntött, hogy megerősíti vagy cáfolja a tükrök csodálatos tulajdonságaira vonatkozó bölcsességet. Nagy bátorság kellett egy ilyen lépés megtételéhez. A Moody's tudományos tekintélye volt a tét. Ezt ő maga mondja erről: "Beszéltem egy pszichológusnak a kutatási terveimről, és hallottam:" Ez tönkreteszi a karrierjét! " Egy barátom, egy intelligens nő, "hülyének és viccesnek" minősítette a projektet. És még azt is megtiltotta, hogy a jelenlétében beszéljen róla. Számomra egyértelmű, hogy e hozzáállás mögött biztonsági vágy áll. Ahelyett, hogy kinyitnák elméjüket és megpróbálnának választ találni, a fundamentalisták lázasan ideologizálják a problémát, mintha megóvnák magukat a kételyektől és a bizonytalanságoktól. Nem hajlandók beismerni, hogy az emberi pszichének vannak olyan finomságai, amelyekről nagyon keveset tudunk."
Úgy tűnik, hogy a paranormális kutatóknak üdvözölniük kellett volna az okkult doktrínák komoly tesztjét. Végül is, ha laboratóriumi körülmények között meg lehet erősíteni a halottak kísérteteinek jelenségét, vagy megbízható információkat lehet szerezni a távoli eseményekről, akkor ez gyökeresen megváltoztatja a tudomány hozzáállását az ilyen jelenségekhez. De nem volt ott. Kiderült, hogy a paranormális szakemberek között nagyon sok fundamentalista van. Talán, Moody úgy véli, attól tartottak, hogy a "szellemek látomásainak" megerősítésére irányuló tanulmányok éppen ellenkezőleg, megcáfolhatják őket.
Több mint tíz éve Moody komoly kutatásokat végzett a "tükörtisztesség" területén. Először az volt, hogy régi alabamai malmának legfelső emeletét olyanná változtatta, mint az ókori görög orákulusok "psychomanteum", ahol az emberek konzultálni mentek a halottak szellemével. Sötét szoba nehéz redőnyökkel és függönyökkel szolgált a "látomások kamerája". A szoba egyik falához egy nagy tükröt erősítettek. A tükörtől egy méterre könnyű, kényelmes szék került elhelyezésre. Úgy lehetett beállítani, hogy a fej koronája szinte egy szintben legyen a tükör alsó szélével - körülbelül egy méterre a padló felett. A szék kissé hátradőlt. Ezt nem csak a kényelem érdekében tették, hanem azért is, hogy a "tekintet" ne lássa tükörképét a tükörben. A szék dőlésszöge tiszta képet adott a tükörről,amely csak a kísérletező mögötti sötétséget tükrözte. Ezt a mély "sötétség teret" egy fekete bársonyszövet hozta létre, amely körülvette a tükröt és a kísérletezőt is, és leterítette a széket. Ebben a "látókamrában", közvetlenül a szék mögött, volt egy kis színezett üveglámpa, 15 wattos izzóval. Csak ez az izzó világította meg a szobát. Egyszerű, alig megvilágított szoba, sötétített környezet, a tükör tiszta mélysége - mindez Moody szerint ideális környezet volt a "szemlélődéshez". Egyszerű, alig megvilágított szoba, elsötétített környezet, a tükör tiszta mélysége - mindez Moody szerint ideális külső környezet volt a "szemlélődéshez". Egyszerű, alig megvilágított szoba, elsötétített környezet, a tükör tiszta mélysége - mindez Moody szerint ideális külső környezet volt a "szemlélődéshez".
Ahogy egy igazi tudóshoz illik, Moody úgy döntött, hogy a kutatást a lehető legobjektívebbé teszi. Számos kritériumot dolgozott ki, amelyeknek a kísérletek résztvevőinek meg kellett felelniük. Először érett, elfogulatlan embereknek kell lenniük, akiket érdekel az emberi tudat. Másodszor, a tapasztalatokra adott negatív reakciók elkerülése érdekében nem szabad őket mentálisan vagy érzelmileg zavartatni. Harmadszor, aprólékosnak kell lenniük, és képesnek kell lenniük arra, hogy pontosan kifejezzék gondolataikat. Negyedszer pedig egyiküknek sem szabad hajlandónak lennie az okkult ideológiára, mert ez komolyan megnehezítheti az eredmények elemzését.
Ismerősei közül, akik megfeleltek ezeknek a követelményeknek, Moody először tíz embert választott ki. Hallgatók, ügyvédek, pszichológusok, egészségügyi szakemberek voltak. Moody mindegyiküket részletesen ismertette a projektről, elmagyarázva, hogy meg kell próbálni megidézni egy olyan ember szellemét, akivel a téma szoros kapcsolatban áll, és akit örömmel látna újra. Ezenkívül az orvos megkérte az önkénteseket, hogy vegyenek elő néhány emléket, amelyek az elhunythoz tartoztak, és emlékeztettek rá.
Promóciós videó:
A nap folyamán előkészített tárgy: fényképek megtekintése, emléktárgyak meghatódása, emlékezés. Az alkonyat kezdetével a "látókamrába" vitték, felajánlották, hogy pihenjen, megszabadítsa az agyát mindenektől, kivéve az elhunytról szóló gondolatokat, és csak ezután kezd el feszülten nézni a tükörben. A "cellában" töltött idő nem korlátozott, de a szomszéd szobában mindig volt egy asszisztens, aki készen állt bármilyen segítség nyújtására. A foglalkozás után az alany hosszú és részletes beszélgetést folytatott.
Kutatása előtt Moody úgy vélte, hogy nagyon kevesen látnak szellemeket - talán minden tizediket -, és még ezek is kételkednének abban, hogy a dátum eszükben vagy a valóságban van-e. Tíz résztvevőből azonban pontosan a fele látta az elhunyt rokonokat.
Mi jelent meg a "tükrök szobájában" azok számára, akik bemerészkedtek a "világba, ahonnan senki sem tért vissza"?
* * *
Az egyik legkorábbi önkéntes egy negyvenes évei elején járó, a New York City Bank vezető beosztású férfi volt, aki soha nem szenvedett mentális betegségektől. Látni akarta egy évvel ezelőtt meghalt édesanyját, akire vágyott. Körülbelül egy óra múlva elhagyva a „látomások szobáját”, azt mondta Moody-nak: „Kétségtelen, hogy az a személy, akit a tükörben láttam, az anyám! Nem tudom, honnan jött, de biztos vagyok benne, hogy valódi embert láttam. A tükörből nézett rám … Egészségesebbnek és boldogabbnak tűnik, mint élete végén. Ajka nem mozdult, de szólt hozzám, és tisztán hallottam a szavait. Azt mondta: - Jól vagyok.
És ezt mondta egy sebész, aki látni akarta az édesanyját, aki 1968-ban halt meg: „Amikor a tükörbe néztem, olyan volt, mint egy lepel, füstös anyag. Aztán ebből a fátyolból egy alak kezdett kialakulni, amely valamilyen kanapén ült. Eleinte csak egy általános vázlatot láttam, részleteket nem. Aztán, talán egy perccel később, néhány funkció megjelenni kezdett. Nem egyszerre jelentek meg. Inkább hasonlítottak a tévében látott számítógépes képekre. Úgy tűnt, hogy az arc fentről lefelé megtelt, és hamarosan rájöttem - ő anya. "Hogyan?" Megkérdeztem. Az ajka nem mozdult, de mentálisan kapcsolatban álltunk. - Jól vagyok, és szeretlek - válaszolta a lány. Tettem még egy kérdést: "Fájt, amikor meghaltál?" "Egyáltalán nem. A halálra való átmenet könnyű "… valószínűleg tíz kérdést tettem fel neki, aztán megolvadt … nagyon meghatott voltam."
Raymond A. Moody
Sok hasonló történet létezik. Sok szempontból hasonlóak. És a legfontosabb, ami összeköti őket, a "pszichonauták" határozott meggyőződése a halottakkal való találkozások valóságában. Íme néhány tipikus megállapítás. „Nem tudom, mi okozta ezt, de biztosan tudom, hogy láttam anyámat”; „Ami történt, az nem képzelet volt. Valóság volt”; - Velem volt a szobában, ezt biztosan tudom. Láttam a fejét, a mellkasát, a felső hasát, ahogy látlak téged! " Gyakran előfordult, hogy egy elhunyt, aki egy élő embernek jelent meg egy foglalkozás során, nem hasonlított ugyanúgy, mint amire emlékezett. Nem volt egyszerű "memória": "Nem ismertem fel azonnal. Nagyon idősen halt meg. És itt még fiatal voltam. " Néha az a benyomás keletkezett, hogy azok, akik elhagyták világunkat, nemcsak folytatják létüket, hanem fejlődnek, fejlődnek, valamiféle új tapasztalatokat szereznek. „Úgy tűnt, tudnak valamit, amit mi, élők nem tudunk”;- Belsőleg jobbra változott.
A kísérletek minden résztvevője azt állította, hogy aktívan kommunikál az elhunytal. Igaz, meglehetősen furcsa különbségek voltak ebben a kommunikációban. Egyesek szerint szavak nélkül, mentálisan beszéltek. Mások - mintegy tizenöt százalékuk - hallották a hangot. „Nagyon világosan hallottam, hogyan beszél velem …”; - A hangja nem volt teljesen ugyanaz, mint egykor … - Néhányan egyértelműen érezték az érintést. - Éreztem. Éreztem az arcán a csókjait."
Ezeket a pszichológusok, köztük Moody egyes pillanatait még nem vizsgálták, de néhány feltételezés önmagukat sugallja. Valószínűleg a vizuális képek jellemzőbbek az úgynevezett vizualistákra - olyan emberekre, akiknek gondolkodása elsősorban a vizuális belső tapasztalatokra "specializálódott". Vezetõ modalitásuk még a beszédben is érezhetõ. Gyakran használnak olyan szavakat, mint „nézd!”, „Látod?”, „Ragyogó kilátások”, „Szivárvány emlékek”, „nézőpont” stb. Ennek megfelelően a hallási jelenségek nyilvánvalóan jellemzőek az úgynevezett auditistákra („figyelj!”, „Hallod?”, „Beszélj”, „fülsiketítő siker” stb.). Az érintést pedig a kinesztetika érzi, akinek gondolkodásában a mozdulatok és az érintés élménye dominál („érezd!”, „Érezd?”, „Meleg találkozás”, „szoros kommunikáció” stb.).
Vannak más különbségek is. Tehát valaki biztos volt abban, hogy tükörsík mögött figyeli a halottakat. Valaki úgy érezte, hogy ő maga egy ideig átmegy a látszólapon. A résztvevők körülbelül tíz százaléka biztos volt abban, hogy szellemek érkeztek a szobájukba a tükörből. (Feltételezhető, hogy ezt a különbséget az emberek eltérő pszichotípusa okozza: introverzió vagy extraverzió.)
* * *
Miután meghallotta Moody kísérleteit, sokféle ember kezdett el hozzá fordulni. És a legtöbben valóban oda mentek, ahová törekedtek - a "másik világban". De nem mindig láttuk azokat, akikkel „ott” akartak találkozni. Néha találkoztak olyanokkal, akikről nem is gondoltak.
Egy több mint hetven éves hivatásos pszichoterapeuta abban reménykedett, hogy este "meglátja" három évtizede meghalt apját. Apja helyett azonban unokatestvérét, Henryt látta a tükörben, akivel valaha is szoros kapcsolatban állt. Az üzletember szeretett apja helyett egy régi üzleti partnerrel találkozott, aki szívrohamban halt meg. Valaki látni akarta a férjét, de találkozott az apjával. Valaki unokaöccsöt látott néni helyett. A nő találkozóra várt elhunyt férjével, és az anyja jött helyettük. - Birdie - mondta -, azért jöttem hozzád, mert Bill nem tud eljönni. Kicsit többet tehetek, mint ő, és még sokat kell tanulnia. Eljegyzett. De vele minden rendben van, nagyon szeret téged, és jól érzi magát."
A tesztalanyok mintegy negyede nem látta, amire számított. Kiderült, mint a való életben: elmész egy bizonyos helyre, pontosan tudva, hogy N "mindig ott van", és nem találod meg. De találkozik valakivel, akire soha nem gondolt. Így történt ez Moody "pszichonautáival" is. Régóta készülnek, mentálisan visszajátszják a jövőbeni beszélgetést … És hirtelen - bam! A találkozó megszakad, vagy valaki más jön rá. Azért van, mert nem áll készen rá? Vagy csak későn? Vagy valami más ok működött, rajtad kívül? És ezek a tények nem erősítik-e meg, hogy a „másik világ” nem képzeletünk szüleménye, hogy a saját életét éli, kevéssé függ a tudatunktól, akaratunktól, vágyainktól?
A megbízható emberek vallomása természetesen sok. Az aprólékos Moody azonban úgy döntött, hogy mindent megpróbál magának. Nemcsak a kíváncsiság mozgatta meg. Zavarban volt, hogy az alanyok teljesen biztosak voltak találkozásuk valóságában. A pszichológia doktora meg volt győződve arról, hogy képes lesz bizonyítani, hogy a tükrökben való látomás nem más, mint "saját produkciójának képei". "Ha hasonló tapasztalataim vannak, nem engedem, hogy becsapjon magam a valóságáról szóló állítással" - ilyen hangulattal kezdte a kísérletet Moody. A pszichiáter legalább egy órát töltött egy nagy tükör előtt, abban a reményben, hogy meglátja anyai nagymamáját. És … nem láttam semmit!
Későbbi időpont azonban megtörtént. „Eltartott egy ideig - emlékezik vissza Moody - alig telt el egy perc, mire a nőt apai nagyanyámként azonosítottam, aki néhány évvel ezelőtt meghalt. Emlékszem, az arcomhoz emeltem a kezem és felkiáltottam: - Nagyi! Ennek a nagymamának a megjelenése teljes meglepetést okozott Moody számára: egyáltalán nem vágyott erre a találkozóra. Anyai nagyanyjától - szeretetteljes és bölcs - ellentétben ez "barátságtalan és különc" volt. De most megváltozott. - Meleget és szeretetet, érzelmességet és együttérzést éreztem belőle, és ez meghaladta a megértésemet. Határozottan humoros volt, és nyugalom volt körülötte."
Moody sokáig beszélgetett nagymamájával, az érzései szerint - pár órát. És ez az esemény szó szerint felforgatta a valóság megértését. "A tapasztalatok arra a szilárd meggyőződésre késztettek, hogy az, amit halálnak hívunk, nem az élet vége." Egy hivatásos pszichológus még soha nem tudta bizonyítani, hogy a "szellemekkel való randevú" illúzió: "Ha a randevúmat hallucinációnak tekintem, akkor egész életemet hallucinációnak kell tekintenem."
Hazánkban olyan szakemberek is vannak, akik megkockáztatták, hogy belevetik magukat az ismeretlen területébe. Egyikük Vetvin Viktor, a szentpétervári neves pszichoterapeuta. Amikor megtudta, hogy könyvet írtam a tükrökkel való emberi interakcióról, 1 felhívott, és elmondta, hogy sikeresen alkalmazza a tükröket a gyakorlatában, és érdekes tapasztalatokat szerzett. Találkoztunk.
„Több évvel ezelőtt történt. A váratlanul elesett problémáktól - mondta Viktor Vlagyimirovics -, forgott a fejem, sem nappal, sem éjjel nem hagytam el a szorongást. Nem sokkal korábban érdeklődéssel olvastam a Moody's tükörkísérleteiről. Valahogy nem igazán hittem a halottakkal való találkozásban. Túlzás, gondoltam. De ugyanakkor tudta, hogy a tükör valamilyen módon befolyásolja a pszichét, és ezért úgy döntött, hogy megnézi rajta. Ki tudja, hirtelen valóban lehetővé teszi számomra, hogy rendet tegyek a gondolataimban, megoldást találjak a felmerült problémákra. Szélsőséges esetekben ez legalább segít ellazulni …"
Vetvin a folyosóról a dolgozószobába húzta a tükröt, és az ablakokat függönyözte. Kikapcsolta a lámpát, kényelembe helyezte magát … Először mindent hallottam: az utcán zajokat, a rádiót, amely a szomszédoknál működött … És hirtelen minden hang eltűnt - teljes csend. És szinte azonnal háromdimenziós alak jelent meg előtte.
Victor Vetvin
- Azonnal felismertem: ő volt a nagyapám, aki több mint húsz évvel ezelőtt halt meg - az egyik hozzám legközelebb álló ember. Halála előtt súlyos beteg volt - asztma. Jól emlékszem, hogyan nézett ki akkor: kimerült, karcsú arc, szenvedett a szemében … De most teljesen másképp nézett ki: vidám, egészséges, kissé megfiatalodott öregember a szemében - félmosoly. Teljesen valóságosnak láttam: derékig, kissé előrehajolva a félhomálytól, kedvenc barna csíkos ingjébe öltözve. Az az érzés volt, hogy a nagyapám három-négy méterre volt tőlem. Nem mozdult, kissé remegő levegő volt köztünk - mintha a tűz felett lennének, de teljesen tisztán láttam az arcát, szinte minden haját a szakállában … És hirtelen egy hangot hallottam magamban: "Helló, fiam!" Aztán mondott nekem valamit, de megdöbbentem, és nem emlékeztem semmire. Megértheti állapotomat:Végül is nem akartam senkit kihívni a nézőüvegből. És itt … Meddig tartott a mentális kommunikációnk, nem tudom megmondani - talán néhány perc. Azonnal eltűnt. Valami belső, élő melegség érződött a nagyapámban. Aztán más találkozókat is tartottam vele. De külön emlékszem erre - az elsőre”.
Ma Dr. Vetvin saját központjával - "Psychomantium" - rendelkezik egy speciális tükörszekrénnyel. A tükrökkel való munka professzionális szintű. A "nézőüvegbe való belépés" hatékonyságának növelése érdekében speciális sztereofonikus zenét használ, amely szinkronizálja az agyféltekék munkáját.
Elképesztőek azok a változások, amelyek Vetvin pácienseinél fordulnak elő, akik átmentek a nézőüvegen. Itt van csak egy tipikus eset a gyakorlatából. Hosszú, súlyos depresszióban szenvedő, bánattól megkövült fiatal nő: ötéves fia meghalt egy autó alatt. Csak önmagát hibáztatta - felügyelet nélkül kiengedte a babát a házból. Tízperces "foglalkozás" után egy teljesen más ember lépett ki a "tükörirodából": sok hónap óta először jelent meg egy mosoly az asszony arcán: "Láttam, teljesen valóságosnak éreztem, beszéltem vele, ott jól érzi magát!.."
Mondanom sem kell, hogy ügyes használat esetén a tükrök erőteljes pszichoterápiás hatást fejthetnek ki. Ezt Moody és Vetvin gyakorlata bizonyította. Szinte mindenki, aki ellátogatott a "látomáskamrába", elismerte, hogy a halottak szellemeivel való ilyen "találkozók" után megszűnt a szeretteik elvesztésének fájdalma, megkönnyebbült a lelkük. Új módon kezdték érzékelni a világot. Abbahagyták a haláltól való félelmet.
Előre látom, hogy valaki, miután elolvasta ezeket a sorokat, azonnal ki akarja próbálni a tükrök önmagára gyakorolt hatását. Figyelmeztetnem kell: az "onnan származó" képek hatása olyan váratlan és erős lehet, hogy képzetlen embereknél sokkos állapotot okozhat, beleértve a szívmegállást is. Ezért elfogadhatatlan az amatőr tevékenység, amelynek során a nézőüvegen keresztül lehet kirándulni. A közelben kell lennie egy tapasztalt "idegenvezetőnek" - egy speciálisan képzett pszichológusnak vagy pszichoterapeutának.
* * *
Meg lehet-e magyarázni ezeket a tükörjelenségeket a modern tudás szempontjából? Úgy tűnik, hogy igen. Ma már jól ismert, hogy agyunk bal és jobb agyféltekéje kissé eltérő funkciókat lát el. A baloldal a logikus, racionális gondolkodás forrása. Jól fejlett, tökéletesen tudja, hogyan lehet a legfontosabbat elkülöníteni az egész fajtától, mindenféle logikai konstrukciókat, formális modelleket létrehozni, más emberek számára érthető formában bemutatni, kritikusan értékelni, elemezni … Úgy tűnik, minden rendben van - ezt kell fejlesztenünk! Sajnos, ez a félteke (a "részletek specialistája") abszolút képtelen integrált képet alkotni bármiről - olyan nézetről, amely figyelembe veszi a külvilággal való kapcsolatok sokféleségét.
De a jobb agyféltekénél jól működik. Ez az, amely lehetővé teszi számunkra, hogy a tárgyakat és a jelenségeket az összes összekapcsolódás sokoldalúságában és gazdagságában láthassuk. Sőt, ma már megbízhatóan ismert, hogy a jobb agyi gondolkodás létfontosságú minden kreativitás szempontjából - mind művészi, mind tudományos szempontból. Ez az, amely a baloldallal ellentétben, a megszokott időn kívül intuitív betekintést, új ötletek születését, paradox megoldások megjelenését nyújtja számunkra … Egyre gyakrabban javasolják, hogy az agy ezen része feleljen az Univerzum információs mezőjéből általunk kapott képek észleléséért - inspirációink és meglátásaink forrása … Az ilyen tulajdonságok értéke tagadhatatlan, azonban itt is van egy "de": valamit egészként érzékelve a jobb agy nem képes igazán kitalálni, hogy "nézett ki",és nem is ésszerűbb használni a kapottakat.
Az, hogy melyik félteke a jobb, ugyanolyan nevetséges, mint kitalálni, melyik láb fontosabb. De éppen úgy történt, hogy ma civilizációnk főleg az agy bal felét használja. Miért történt és mire való, egy másik beszélgetés témája. Közben akár tetszik, akár nem, az "elfogultság" nyilvánvaló: az emberiséget a logikus gondolkodás uralja. Enélkül sem a tudományos, sem a technikai fejlődés nem lehetséges. De itt van a balszerencse: hatalmas szimbolikus és sokoldalú kozmikus információk tározói nem érhetők el számára.
Az elmúlt évtizedekben a tudósok egyre nagyobb figyelmet fordítottak félig alvó jobb agyféltekénkre. Sőt, azt keresik, hogyan lehetne belőle a baloldali testvér teljes jogú partnere.
Az egyik ilyen módszert pszichiátriai célokra fejlesztették ki az Alkalmazott Tudományok Intézetében (USA, Virginia). A feladat a betegek speciális tudatállapotokba merítése. A cél a stresszfeszültség csökkentése, a memória mély rétegeinek megnyitása, olyan betegek kezelése, akik nem reagálnak a hagyományos kezelési formákra. A Hemi-Sync módszer (a félgömb szinkronizálásának rövidítése, "az agyféltekék szinkronizálása") speciális hangimpulzusok hatásán alapszik, függetlenül (a fejhallgatón keresztül) az egyes fülekhez. Háromezer alanyon végzett több mint 60 ezer kísérlet meggyőzően bizonyította a megközelítés hatékonyságát. A felfedezést regisztrálták: a hangfrekvenciák speciális kombinációja megváltoztathatja az agyhullámok frekvenciáját és intenzitását, ezáltal növelve a koncentrációt és a figyelmességet,egyidejű hozzáférést biztosít a tudat több szintjéhez. Sőt, bizonyos frekvenciákon a tudat kitágul, és az öt érzéket egy új - a hatodik - váltja fel. A valóság észlelésének és rá gyakorolt hatásának objektív, de „nem fizikai” formái jelennek meg (testen kívüli érzékelés, tisztánlátás, ismeretlen elengedése, de eszközök által rögzített energia, stb.).
Amikor Vetvin megtudta ezeket az eredményeket, váratlan gondolat merült fel benne: lehetséges-e kombinálni a Hemi-Sync módszert a tükörszekrényével? Talán az ébredt jobb agyfélteke fokozza a tükrök hatását? A hatás meglepő volt: a különleges hangritmusok hatására a páciens a pszichoterapeuta szavai szerint szó szerint "a tükörbe zuhan", és a legtöbb esetben ez nagyon gyorsan megtörténik.
El lehet képzelni a rejtélyek mechanizmusát a tükrözött irodában. Azt, hogy a Hemi-Sync hatása alatt valamiféle ragyogás, színes foltok, "alagutak", érthetetlen hangok, zene jelenik meg az alanyok fejében, a kísérletek hajnalán regisztrálta a módszer fejlesztője, Robert Monroe. Ma már feltételezhetjük a természetüket - ezeket a képeket a jobb agyfélteke érzékeli az információs mezőből. Innen származnak a halottakkal való találkozások, pontosabban azok holografikus képeivel, amelyek minden információt tartalmaznak ezekről az emberekről - nemcsak életükben, de posztumusz is.
És akkor természetes kérdés merül fel: ha a speciális hangjelek elegendőek a képek "onnan" történő érzékeléséhez, akkor miért van szükség tükrökre? A lényeg az, hogy a tükrök elképesztő tulajdonságokkal bírnak. Először ők maguk képesek megváltoztatott tudatállapotokba bevezetni az embert. A tükör és a különleges hangok pedig már kettős, fokozott hatás. Másodszor, bizonyos körülmények között a tükör egyfajta képernyővé válhat, amelynek segítségével az emberi agyban keletkezett és kifelé sugárzó mentális képek láthatóvá válnak. És végül, egyes esetekben az üvegtükrök és kristályok képesek megsokszorozni a rájuk eső emberi agy sugárzását. Ugyanakkor a tükörből az emberhez visszaküldött holografikus képek olyan erősek lehetnek, hogy az agy sokféle területén válaszokat válthatnak ki: vizuális, hallási,tapintható, szagló … Itt a betegek és az alanyok teljes mértékben megérzik az "onnan" érkezők valóságát. Hol van azonban, ez a határ a valóság és a kép között, amely az elménkben felmerült?