Nehéz elmagyarázni az oroszok jelenlegi generációjának, hogy az óriási potenciállal bíró, a világűr meghódításával és a világ legnagyobb ipari óriásait építő szovjet állam miért nem tudta az embereket ellátni fogyasztási cikkekkel: farmerekkel, könyvekkel és iratokkal. Végül is ebben nem volt semmi különös nehézség.
A Szovjetunió fő problémája - a hiány - sokáig a tervgazdaság egyensúlyhiányával magyarázható, ami a könnyűipart a karámban tartotta, de őszintébb lenne ezt az ország vezetőinek fejében az ideológia alapján egyensúlytalanságokkal magyarázni. Ilyenért a dogmától való legkisebb eltérést is meg kell büntetni, ha nem is halállal, de minden bizonnyal börtönágyakkal.
Amikor a cseka tehetetlen
A hiány fennállásának első éveitől a szovjet rendszer szerves részévé vált. És a spekuláció ugyanolyan szerves részévé vált. Nem véletlen, hogy a Népbiztosok Tanácsának elnöke, Vlagyimir Lenin 1919. október 21-én az egészorosz rendkívüli bizottságra bízta a spekuláció elleni küzdelem funkcióit, és különleges hatásköröket adott rá.
Alatta egy Speciális Forradalmi Törvényszéket hoztak létre spekulációkra.
Ezt a törvényszéket állítólag "kizárólag a forradalom érdekei vezérelték", és semmiféle jogi eljárás nem volt rá kötelezve. Büntetéseit jogerősnek tekintették, és nem vonhatók fellebbezéssel. Sajnos azonban az elnyomás nem tudta az embereket alapvető javakkal ellátni, és nem tudta leküzdeni a spekulációkat. Széles hatóköre miatt a leküzdés funkciói a rendőrség vállára hárultak.
1937. március 16-án a Szovjetunió NKVD Fő Rendőr Osztályának részeként megalakult a szocialista vagyon ellopásának és a spekulációnak a leküzdésére szolgáló osztály - az OSZKSZ NKVD OBKHSS GUM. Az OBKHSS kis alosztályai nyilván nem tudták legyőzni a spekulációt, de visszatartották annak fejlődését. A hatalmas állami elnyomó gép megmutatta valódi impotenciáját, amikor egy teljesen új jelenség - fartsovka - megjelent. Feltételesen elválasztható a hétköznapi spekulációtól azzal, hogy ez az irány nem az alapvető cikkekre, hanem a szovjet embereket "menővé" tevő divatcikkekre specializálódott. Igaz, az ilyen dolgok köre nagyon széles volt, a rágógumitól és a képekkel ellátott műanyag zacskóktól kezdve a drága elektromos berendezésekig. De a hétköznapi nadrág - farmer - a szovjet fartsovka egyfajta szimbólumává vált. Nem ipari módon állították elő és nem a Szovjetunióba importálták, de a hetvenes években nagyon divatossá váltak a szovjet fiatalok körében. Óriási igény mutatkozott irántuk, ez árnyékot képzett számukra, ami egy fiatal szovjet mérnök másfél-két fizetése volt. És mivel a szokásos divatos cipőket, dzsekiket, sapkákat, parfümöket, lemezeket, könyveket és még sok minden mást is csak a feketepiacon és rendkívüli árakon lehetett megvásárolni, kiderült, hogy a fiatalok kutatóintézetekben és gyárakban kerestek pénzt annak érdekében, hogy azokat feketepiaci árusoknak adhassák.könyveket és még sok minden mást is csak a feketepiacon és rendkívüli árakon lehetett megvásárolni, kiderült, hogy a fiatalok kutatóintézetekben és gyárakban kerestek pénzt azért, hogy a feketepiacra juttassák őket.könyveket és még sok minden mást is csak a feketepiacon és rendkívüli árakon lehetett megvásárolni, kiderült, hogy a fiatalok kutatóintézetekben és gyárakban kerestek pénzt annak érdekében, hogy azt a feketepiacra juttassák.
Promóciós videó:
Külföld segít nekünk
Úgy gondolják, hogy az 1957-es moszkvai ifjúsági és hallgatói világfesztivál a Szovjetunióban a fartsovka bölcsőjévé vált. Előtte kifelé szürke, monoton, sötét színű és hasonló szabású ruhák tömege áramlott a szovjet városok utcáin. Ez az idő normális volt. A ruhákon nem sokat gondolkodtunk. A hatóságok képviselői pedig példát mutattak az embereknek, az elnökségekben egyhangú, zacskós öltönyben ültek.
A moszkvai fesztiválra a világ minden tájáról érkező fiatalok szokatlan és színes ruháikkal sokkolták a szovjet embereket. Kiderült, hogy az egész világ szabadon és fényesen öltözik. És a szovjet fiatalok is így akartak öltözni. A Szovjetunió könnyűiparát azonban nagyon lassan újjáépítették. A divatos ruhákat pedig csak úgy szerezhette be, ha külfölditől vagy viszonteladótól vásárolta meg.
Azt mondják, hogy a "kovács" zsargonizmus abból a torz standard kérdésből ered, hogy az angol kereskedők megszólították a külföldieket: "Van valami eladó?" (ejtsd: "forsail") - vagyis: "Van valamit eladni?"
Eleinte a haverok voltak a kereskedők árucikkeinek fő fogyasztói, de az 1980-as években a Szovjetunió lakosságának csaknem egyharmada öltözködni kezdett.
Nehéz tiszteletben tartani a kormányt, amely nem tudta megfelelően táplálni és öltöztetni az embereit. Banális helyzet ugyanazokkal a farmerekkel. A szovjet könnyűipar soha nem volt képes megszervezni a hétköznapi nadrágok gyártását. Például az 1980-as években, figyelembe véve az emberek törekvéseit, vettek egy nagy adag márkás farmeret Hollandiából. Farmereket varrtak belőle a Sverdlovsk régió egyik gyárában. De mi van! Szovjet minták szerint készültek, és kiderült, hogy nem jobbak, mint egy működő egyenruha nadrágja, és piros szálakkal is varrtak. Az emberek köpködtek, átkozódtak, de vásároltak, majd otthon változtattak.
Tehát a Szovjetunióban a normál farmerek beszerzési forrása csak külföldön volt. Akinek lehetősége volt odamenni, farmert vett ott, ami a szovjet pénzeket tekintve pár tucatba került. Az 1970-es években a Szovjetunió feketepiacán 80-150 rubelbe kerültek. Az 1980-as években - már 120 és 250 rubel között. De kevesen mentek külföldre.
Ezért a kikötővárosok és Nyugat-Ukrajna, amelyek kapcsolatban álltak Lengyelországgal, lettek a "cowboy" nadrágok Szovjetunióba történő szállításának fő csatornái.
Azt mondják, hogy a külföldi járatokról visszatérő matrózok egyszerre öt farmert vettek fel, és felülről egységes tengerésznadrágot húztak fel, és ilyen formában haladtak át a vámokon. Hivatalosan csak két farmernadrágot lehetett importálni. Ennek eredményeként a szovjet könnyűipar lassúsága pótolta a csempészést, és a feketepiaci kereskedők versenyeztek az állami kereskedelmi hálózattal.
A "felhők" a város alatt felkeltek …
Az egyetlen dolog, amire a hatóságok méltók voltak, a puszták vétele flották számára, amelyeket az emberek "felhőknek" neveztek. Az egyik legnagyobb Szverdlovszk környékén, a suvák vasútállomás közelében található. Valami volt! Emberek tízezrei jöttek szuvakishba minden szombaton. Kilométeres sorban állnak az eladók, akik farmerrel, cipővel, blúzzal és kozmetikumokkal a kezében állnak. És a vevők folyói végtelen egymásutánban folytak el mellettük.
Sokáig beszélhet az ügyfelek megtévesztésének módjairól. A leghíresebbek az egyik láb értékesítése volt a farmerből és a gramofonlemezekből, újragondolt "dimes" -ekkel. És ez néha valódi tragédiává vált azok számára, akik például egy évet letettek fizetésükből egy nyugati rockcsoport áhított "rétegéért", és ehelyett kaptak egy lemezt Lyudmila Zykina dalaival.
A szépirodalom hiánya különösen szomorúnak tűnt. A világ legolvasottabb országában még a gyermekmeseit is meg kellett vásárolni a "felhőn", és egy hét fizetését kellett elosztani egy könyvért. Hatalmas pénz áramlott a fekete piacosok zsebébe, és a hatóságok megpróbálták ezt nem észrevenni, hogy ne a saját tévedéseikre összpontosítsanak.
A szovjet rendszer egyszerűen telített volt csalással. Egyet mondtak a lelátóról, de mindenki megértette, hogy az életben minden teljesen más. De a rendszer ravaszsága különösen nyilvánvaló volt a feketepiaccal kapcsolatban. Az ország rendelkezett az RSFSR Büntető Törvénykönyv 154. cikkével, amely szigorú büntetéseket írt elő a spekulációkért. Például minden szombaton a Shuvakish-on láthatta, hogy emberek ezrei mennyire nyíltan megsértik ezt a cikket.
Mindenki számára világos volt, hogy banális spekulációkról van szó. De a bűntudat és az ártatlanság között vékony volt a határ. Ha valaki hazudik, és azt mondja: „Amit vásároltam, azért árulok” - ártatlan. Őszintén szólva azt mondja: "100-ért vettem, 200-ért eladom" - bűnös. De nagyon kevés becsületes bolond volt. Bár voltak. Különösen azok között, akik külföldön szerződés alapján dolgoztak és kissé elszakadtak a szovjet valóságtól. Fizetésüket ruhákra és kozmetikumokra költötték, abban a reményben, hogy a Szovjetunióban rendkívüli áron eladják, és otthon gyorsan találkoztak nagykereskedelmi pártjaikkal.
A spekulációk ellen harcoló OBKhSS alkalmazottaknak egyfajta "becsületkódexük" volt - ne vegyenek kis spekulánsokat. Az egy farmernadrágos srácot nem vették őrizetbe. A fekete piacosok szervezett bűnözői csoportjai ezt nagyon jól tudták. Ezért elrejtették például az áruk szállítmányait az autóban, és az eladóknak egy farmeret adtak a kezükbe eladásra.
A fartsovka pedig mint jelenség eközben ugrásszerűen menetelt az országban. És bizonyos mértékig elpusztította ezt az országot, aláásva az emberek bizalmát az államrendszer iránt.
Oleg LOGINOV