Ust-Taseevsky kultuszkomplexum
A hivatalos információk szerint Szibéria fejlődése a 16-17. Úgy gondolják, hogy a kozákok először azért érkeztek e vad föld üres végtelen földjeire, hogy puskatűzzel és szablyákkal visszaszerezzék ezt a területet a szétszórt török nyelvű törzsektől. A keresztény szerzetesek követték őket, hogy olyan magokat dobjanak, amelyek állítólag az egyházi adeptusok új generációját táplálják, és elterelik a vad népeket az istentiszteletektől, ahogy a hit egyik híve azt írta: "a mocskos bálványok bőségesen az Angara folyón".
Az egyes rituális "példányokból", amelyek túlélték a hitért folytatott háborút, és gyakorlatilag érintetlenek maradtak a szibériai tajga mély erdőiben, általános képet kaphattunk a távoli múltban ezen a területen élő emberek vallási meggyőződéséről.
Most beszélgetésünk a legmarkánsabb képviselőre összpontosul, aki az alsó Angara régióban, a Tasei folyó torkolatánál található, ahogy a helyiek itt nevezik.
A kultuszegyüttes összes ismert anyaga a múlt század végén végzett számos régészeti expedíció eredményeire korlátozódik.
1975 óta a Krasznojarszki Pedagógiai Intézet észak-jenisezi régészeti expedíciója N. I. Drozdov vezetésével nagyszabású munkát végez az Angara alsó folyásának medencéjében. Ebben az időszakban több tucat műemléket azonosítottak és vizsgáltak Kezhemsky, Boguchansky és Motyginsky körzetekben. 1976-ban a KSPI és az ISU közös csapata egy kőszobrot és egy petroglifát vizsgált a Taseeva folyón. A következő években a Taseevsky-kőbálványt többször megvizsgálták a KSPI különítményei. A régészek ezt a rituális komplexust a helyi lakosok tippje alapján találták meg. Ezeken a részeken sokféle pletyka volt róla. A domb, amelyen a Tasejevszkij bálvány található, átkozott helynek számít. Észrevehető, hogy zivatar alatt ez a hegy meglepően gyakran vonzza magához a villámokat, amit magas fák bizonyítanak,amelynek tetejét elektromos kisülések hasítják. A helynek ez a sajátossága vezetett az angarai tajga tulajdonosának - a Tasejevszkij-bálványnak - a kőszobor megjelenéséhez.
A helyi lakosok történetei érdekelték a régészeket, és arra késztették őket, hogy részletesen vizsgálják meg egy furcsa helyet, amelyet több expedíció eredménye szerint „Uszt-Taseevszkij kultuszkomplexumnak” neveztek el. Tanulmánya csaknem egy évtizedig tartott. A kőbálványt fel és le mérték és tanulmányozták.
Promóciós videó:
Általános adatok:
A kőegyüttes egy erdős hegy tetején (300 m) található, a Taseeva folyó bal partján. A kőzettömeg közepén, egy természetes folyosó mélyén, egy homokkőtömbtől egy egyértelműen kifejeződött mongoloid vonásokkal rendelkező emberi fej képét faragják. A csukott szemek és a homlokon lévő harmadik szem a hely mesterének különleges pszichés látását jelzik. A szobor mellett egy szikla van, amelyet petroglifával vájtak.
A szobor magassága 152 cm, a szem szélességének legnagyobb szélessége 35 cm, tövénél - 45 cm. A szobor délkelet felé orientálódik.
A rendelkezésre álló információk szerint ma a Taseevsky-bálvány az ázsiai kora vaskor legészakabban ismert kőszobra.
A gerincet alkotó szikláknak több mint 20 természetes fülke van, amelyekben egykor áldozatok töredékeit fedezték fel.
A komplexum területén a régészek több mint ezer tárgyat találtak (fegyverek, nyílhegyek, lándzsák, egy szibériai sámán bronzdíszei), a szkíta kultúra tárgyait találták - művészi öntés, bronz. Ez azt jelzi, hogy korábban a hely kultikus volt és nagyon látogatott volt.
Az emlékmű korát tekintve a régészek a szkíta kor talált tárgyai alapján ítélve Kr. E. Ezt a feltételezést támasztották alá a Tasejev-bálvány arcának felmérésének eredményei.
A kivitelezés technikája és a tervezési részletek alapján a bálvány eredetileg kaukázusi volt. A bálvány a dombornyomás és az őrlés technikájának felhasználásával készült, feltehetően a szkíta időben.
- A kőbálvány örökölt vastag, szinte orosz szakállat, bajuszt, magas, széles homlokot, amelynek szemöldöke az orrnyergre tolódott, és masszív orrát, egyértelműen kivágott orrlyukakkal, eredeti megjelenésétől. Ezeket a részleteket nagyon technikailag, szinte portré módon hajtják végre, és nyilvánvalóan egy mester kezével. Van valami megfoghatatlan képük a hatalmas, félelmetes szkíták képeiről az európai antik tárgyakon. M. Zakhartsov, történelemtanár
De a szkíták ideje letelt, a területet mongoloid törzsek lakták, akik délről érkeztek az Angarába. Sámánjaik megtalálták a szibériai tajgában elveszett kőbálványt. Abban az időben, már korszakunk elején megváltoztatta a bálvány a megjelenését. Finomítás nyomai jelentek meg az arcon.
- Először is, a szemek szenvedtek, amelyek szűkült ázsiai vágást nyertek bonyolult mély pupillákkal. Az orr is megkapta. Feltehetőleg eleinte az orrnyereg durván meg volt vágva, amelytől az orr jobban ellaposodott, majd két koncentrikus vonallal keskenyen a ferde szemekre redukálódott. Nyilvánvaló volt, hogy megpróbálták "leborotválni" a Taseevsky-bálvány szakállát, de ez a vállalkozás sikertelen volt, mivel ezen a helyen a sztélé a legmasszívabb és legszilárdabb. Ez a "részmunkaidős munka" az itt uralkodó antropológiai kép pótlásával járt. Tehát a bálvány mongoloid lett. M. Zakhartsov
Az utolsó helyreállítás már elég kicsi volt. A bálvány szájába lyukat vágtak egy füstölgő pipa felhelyezéséhez, és a pupillákat vöröses okkerrel színezték. A szibériai sámánok pipákat használtak rituáléik során, mivel a dohányt, mint más füstölő gyógynövényeket, kiváló eszköznek tartják, hogy füstöt kínáljanak a szellemeknek, különösen ilyen szent helyeken.
A durván karcolt karakul formájában lévő petroglif látszólag egyszerre jelent meg a legközelebbi sziklán, és egyfajta sámán-rituálé.
Rendellenes hely
A hegy, ahol a kőbálvány áll, régóta hírhedt a helyiek körében. Ennek oka, hogy ezen a helyen továbbra is mágneses rendellenességeket figyelnek meg. Ennek oka talán az, hogy a hegy alatt fémrétegek találhatók, vagy a hely hasonló képessége villámhárítóként szolgálhat más okokkal. Mindenesetre ez egy nagyon szokatlan hely.
Van, akinek furcsa, színes és meglepően reális álmai vannak itt. Mások azt állítják, hogy ismeretlen repülő tárgyakat láttak e domb felett. Az Erő bármely más helyéhez hasonlóan ez sem szereti a kívülállókat és a tétlen kíváncsiságokat, akikkel sötétek és kapcsolódó problémák merülnek fel: sietve felkapott obszcén szavak és lövések nyomai.
Leginkább azok a koordináták vannak, amelyek ezt a helyet jelzik az interneten. Jómagam sikertelen utat tettem meg a bálványhoz, amikor az RGO csoporttal sikertelenül megpróbáltuk megtalálni a kultusz komplexumot, és miután megkerültük a GPS-ben eltömődött összes pontot, semmivel sem tértem vissza.
Az egyik pszichiáter egyszer három látomást írt le nekem, amelyek a kultuszegyüttes türk történetéhez kapcsolódtak. Az egyik látomás szerint egy sámán rohant egy bálvány körül. Aztán több harcos, valószínűleg ruhájukban a Jeniszej kirgizekből, fegyvereket vitt istenségükhöz, mintha energiával töltötték volna fel. A harmadik epizód egy rituális áldozatról szólt, amelynek során egy harcban foglyot ugyanazok a katonák öltek meg egy kőbálvány előtt.
Az ilyen helyek története nem túl változatos. Miután viszonylag hosszú ideig tartó proto-rus uralom zajlott ezen a területen, a kultuszt démonizálták és teljesen megfeledkeztek róla.
A szerző véleménye:
A tanultak alapján ítélve a Taseeva folyó torkolatának kultikus komplexuma három kőszoborból állt, amelyek háromszögben helyezkedtek el, és arccal a közepük felé fordultak. Az egyik bálványt a Perestroika idején kivitték és eladták, míg a másodikat a Guardians elrejtette az energiaáramlás irányának megváltoztatása érdekében. A harmadik bálvány, amely a mai napig ott van, csak héja őseink valamikor ott működött energia-információs komplexumának. Valamikor a mágneses hegy képességeit felhasználták a komplexum égi villamos energiával való feltöltésére. Őszintén szólva még soha nem láttam ilyen érdekes installációt!