Szibéria egyik legnagyobb történelmi és földrajzi rejtélye az, hogy az Ob jobb partját Lukomorye-nak hívják a régi Yermak előtt létrehozott térképeken. Ez a szó kétségkívül oroszul jelent, és a tenger partjának kanyarát jelenti. Mivel ezekben a részekben a tenger nem látható, felmerül a kérdés, hogy ez a név hogyan jutott el a Nyugat-Szibéria földjére. A válasz nyilvánvalóan az, hogy az orosz emberek hozták be, akik régen a tengerparton éltek, majd valamilyen okból Szibériába költöztek. Honnan jöttek?
A tudósok megosztottak ebben a kérdésben. A TSU professzora, A. M. Maloletko, prof. TSU G. I. Pelikh állítása szerint az oroszok a meleg déli tenger partján érkeztek Szibériába. "Samaras" -nak hívták magukat, mert a Szamara folyón éltek. Szamara egy "Pajo" nevű etnikai közösséghez tartozott. Az áttelepítés oka a "szörnyű háborúk", amelyek a régi hazában 10 generáció előtt Yermak előtt kezdődtek. Ha egy generációnak 25 évet számítunk, akkor a Batu invázióról beszélünk.
A Lukomorye Samara-t az Irtysh kanyarának nevezték a torkolat részén, ahol letelepedés után telepedtek le.
G. I. néprajz Pelikh az orosz régi idősek két rétegét azonosította Szibériában. Az egyik réteg azok az úttörők, akik Ermakkal és később jöttek. Egy másik, ősi réteg az orosz emberek, akik jóval Yermak előtt éltek Szibériában. Az elsőket a Selkups "Kasaknak" hívta, és arroganciájuk és elnyomásuk miatt nem voltak hajlandóak. Ez utóbbiakat "pajo" -nak hívták és nagy tisztelettel bántak velük, elsősorban az igazságosság és a kapcsolatok egyenlősége tiszteletben tartásával.
Annak ellenére, hogy vitatnák Pelikh és Maloletko véleményét, szerény szolgád kifejtette azt a verziót, miszerint a nyugatról való vándorlás mellett az oroszok korábban is áttelepülhetnek a Jeges-tenger partjaira Nyugat-Szibériába.
Kezdjük azzal a ténnyel, hogy a 9-10. Században a harmadik (az arab beszámoló szerint) Oroszországot ismerték az arab tudósok. Artániának hívták, a fővárost pedig Artu városának, vagy Arsu városnak hívták. Arta iránul "igazságot" jelent, amelyből feltételezhető, hogy Artania az igazság legendás földje volt, ahol az igazságot imádkoztak. Tehát G. Sanson térképén (1688) Arsa városát az Arany-tótól délre mutatják, ahonnan az Ob folyó folyik. Következésképpen az orosz királyság Szibériában létezett legalább fél évezreddel, mielőtt a szamaránok vándoroltak az Irtiszba. Kínai szerzők, az orosz orientális N. V. Kuhner hagyományosan úgy véli, hogy Kína legközelebbi szomszédai még Krisztus születése előtt pontosan az orosz nép ősei voltak. A kínaiak hangsúlyozták jellemzően kaukázusi vonásaikat, és Usunsnak, Dinlinsnek, Jurchennek hívták őket. Bichurin rámutathogy az utóbbiakat "nichichinek" is hívták, és a modern jakutok az oroszokat ugyanazon a "nuuchi" -nek hívják.
Nyilvánvaló, hogy éppen erre a szibériai Rus-ra gondolt a híres 11. századi térképész, al-Idrisi, aki Oroszország-Türk néven írta le. Mellesleg, a régi térképeken a Teletskoye-tó közelében fekvő területet Samaria-nak hívják. Meg kell lepődnünk, hogy csak orosz helynevek jelennek meg Altáj nyugati részén?
Távoli őseink áttelepítése a Jeges-tenger partjaitól a Dél-Szibériaig nyilvánvalóan az emberek megosztásával történt. Az egyik (fiatalabb) hosszú és veszélyes útra indult, a másik része, az idős és idős emberek képviseletében, a helyén maradt. Mind azok, mind mások országukat Lukomorye-nak hívták. A sarki Lukomorye, más néven Belovodye, valójában az eurázsiaiak közös ősi otthona, ahol az akkori lakosok az igazság szerint éltek. Az ősi szülőföld aranykorának emlékeit az ősi sumírok, ókori görögök, indo-árjaiak, iráni, németek és szlávok őrizték meg.
Promóciós videó:
Mellesleg, Alexander Loktyushin, Tomszk helytörténész úgy vélte, hogy a lukomorye szót a szanszkrit nyelvből a következőképpen lehet következtetni: „a holtak helymeghatározása”, „az ősök földje”, „ősi otthon”. Ezért a Tomszk Lukomorye egy másodlagos ősi otthona, ahol a bevándorlók lokalizációjára és felhalmozódására került sor az elsődleges ősi otthonból, mielőtt a sztyeppébe dobták volna.
A sarki ősök otthonában maradt orosz emberek többször emlékeztettek magukra. Tehát 583-ban az avar hakan elküldte az oroszoknak segítséget a bizánci háborúban. Az idősebbek megtagadták a segítséget, hivatkozva távoli tartózkodásukra. Az elutasítást nagykövetek - három fiatal - hozták a Khakánba. Sértve a Rus-ot, elkezdett akadályozni a nagyköveteket hazatérésükben, majd elmenekültek, de a bizánci császár elfogta őket. Nem volt nehéz elfogni őket, mivel fegyvertelen jártak, csak a guslit hordozták. Amikor a császár megkérdezte, honnan származnak, a nagykövetek azt válaszolták, hogy népük a Nyugat-óceán partján él és 15 hónapig (Simmokata teofilaktusa) vagy 18 hónapra (Szíria teofániái) mennek a háborús színházba.
Ha az utazás hónapjait távolságra változtatjuk, akkor körülbelül 7,5 ezer "görbét" kapunk, és egyenes vonalban ezer ezer kilométer lesz. Egy ilyen sugárú kör átkel az óceán partján, Chelyuskin-fok területén. Furcsa véletlen egybeesés, de az arab geográfusok a Kara-tengert a Nyugati-óceánnak vagy a Szláv-tengernek hívták.
1043-ban a Jeges-tengeri szigetek harcosai, kétségtelenül azon oroszok leszármazottai, akik elutasították az avar avarokat, részt vettek a novgorodi Vlagyimir herceg bizánci elleni akciójában. Később, a hordák rabszolgasága miatt elvesztette a kapcsolatot a „Rus-szigeten”, hogy négyszáz év után ismét helyre lehessen állítani.
A lengyel szégyenteljes Philip Kallimach pártnak, Innocent pápa számára írt írásbeli jelentés szuper szenzációs híreket tartalmazott: 1492 körül az oroszok felfedeztek egy nagy sarki szigetet, amelyet a szlávok laknak. A sziget nagyobb volt, mint Kréta, és Phillopodia-nak hívták. N. Witsen és F. Stralenberg írásaikban megemlítették azokat az eseteket, amikor az orosz emberek a Jenisei torkolatától keletre fekvő sarkvidéki szigetről érkeztek Novaya Mangazeya-ba.
Visszatérve a dél-szibériai Lukomorye-ba, hangsúlyoznunk kell az orosz névtípusok gazdagságát: a Kiya folyó, rajta található Chumai falu, p. Karacharovo, s. Zlatogorka, a Boyary hegygerince a nyugat-szajánban, Shuiskaya a Jenisej jobb partján fekszik a Minusinsk depresszió északi részén, r. Poros Tomszk közelében. Ha a Poros folyó nem a Tomba, hanem a Dnyeperbe áramlik valahol Kijev közelében, a történészek egyértelmûen kijelentik, hogy az orosz föld innen származik. És nem csak az, hogy Poros majdnem befolyik a Kia-ba, gyakorlatilag ezen a folyón a kozákok érkezése előtt "A tatárok és az oroszok együtt éltek".
Régészeti bizonyítékok állnak rendelkezésre az orosz népnek a Tomsz Ob régióban "Yermak előtt" való tartózkodásáról is. 1999-ben a Tomszk régész L. M. Pletnev, dombok ásása a folyón. Tugoyakovka, meglepő jellegű volt. Valójában egyetlen kinyitott halomban sem temettek el, mindegyik cenotafus volt. Minden halom alatt volt kalcinálással égetett és okkerrel kezelt területek, de nem voltak halottak. Pontosan egy ilyen temetkezési szertartást írtak le a szlávok között a nyolcadik-tizedik századi arab szerzők. Az elhunytot a tétnél elégették, a hamukat és a hamukat egy kancsóban összegyűjtötték, és egy fa alá helyezték. Az elhunyt rokonai egy halomot öltek és fejestettek rá, 10-20 hordó méz felhasználásával. Az a benyomás, hogy Ljudmila Mikhailovna 1999-ben ásott ilyen dombokat.
1978-ban egy orosz települést ásott a Kolarovszki temetkezési domb közelében. Itt fedezték fel a "kőfalazatot" és az orosz kerámia kerámiákat. „Az ilyen építmények maradványait rögzítették 400–500 m hosszú és 300 m szélességben”, vagyis ez egy meglehetősen nagy tárgy. - A falu lakói. Ezt a helyet Kolarovo Severe-nek hívják, de nincs információ az emlékmű eredetéről és történetéről. Nagyon meglepő a Tomszk környékén lévő nagy orosz falu ismeretének hiánya, mivel a Tomszk közelében fekvő települések történetét visszafogják a tulajdonos nevéhez. Továbbra is azt kell gondolni, hogy Surovo az Ermak előtti orosz település volt.
Most mondd el, hogy a fenti anyag nem a Tomski évforduló kiemelése? Tomszk visszatér Oroszországba a saját szibériai története után, meggyőzően megmutatva, hogy nemcsak az orosz hatalom, hanem Oroszország történelme is növekszik Szibéria által.
Birsk városi civilizáció
Milyen volt a szibériai Oroszország? Fejlődött-e ez az állam vagy hátra, gallyakból készült kunyhókban, vagy éltek-e az orosz szibériai városok? Ön kérdezi, hogy mely városokban beszélünk? Számos arab, perzsa, kínai, germán, bizánci és orosz forrásban említik őket. A virágzó és az elpusztult ősi szibériai "Yermak előtt" városok leírása megtalálható olyan szerzőkben, mint Takhir Marvazi, Salam at-Tarjuman, Ibn Khordadbeh, Tran Chun, Marco Polo, Rashid-ad-Din, Snorri Sturlusson, Abul-Gazi, Sigismund Herberstein, Milescu Spafari, Nikolai Witsen. Kiemelkedő forrás e tekintetben a Szibéria területét ábrázoló középkori nyugat-európai atlaszok és térképek: Fra Mauro térképe (1459), Abraham Ortelius atlasza (1570), Gerard Mercator térképei (1585, 1595), I. Gondius (1606), J. Cantelli (1683), G. Sanson (1688) és sok más térképész.
Az eltűnt szibériai városok következő nevei jutottak hozzánk: Inanch (Inandzh), Kary-Sairam, Karakorum (Sarkuni), Alafkhin (Alakchin), Kemidzhket, Khakan Khirkhir, Darand Khirkhir, Nashran Khirkhir, Ordu-balyk, Kamkamchut, Aprkam., Eli, Arsa, Sahadrug, Ika, Kikas, Kambalyk, Grustina, Serponov, Kossin, Terom. Valójában a források több száz városról beszélnek, köztük a Jeges-tenger szibériai partján fekvő városokról is. Nem tudtam kitűzni az Ob folyó jobb partján, a Tym és Vakh torkolatai között lévő hat város nevét J. Cantelli térképének egy töredékén.
Néhány város mérete és koruk elképesztő: 5–30 km átmérőjű, 22– száz kilométer hosszúságú kerület körül, a falakban 12–40 kapu. Ennek megfelelően e városok lakossága zsúfolt volt. Kambalykban 25 ezer prostituált volt egyedül. Összehasonlításképpen, négymillió lakosú londoni az 1878-as népszámlálás szerint a legrégibb szakma 24 ezer képviselője becsületesen dolgozott. Kambalyk kora tekintetében 1300-ban a kanapékönyveket ötezer évig tartották benne, tehát Kr. E. 3700-ban. ez a város már olyan nagy volt, hogy kanapék léteztek benne - modern értelemben - a minisztériumok.
A városokat postai állomásokkal felszerelt utak kötik össze. Fákat ültettek az utak mentén két méterre. Hidakat dobtak át a folyók mentén. A folyókat hajózható csatornák kötik össze. Számos mellékfolyó torkolatát gátok akadályozták meg, nagy mesterséges vízterületek kialakulásával. Ezek a Grustina és Kambalyk közelében fekvő vizek jól láthatóak a középkori térképeken. A hajókat csörlőemelőkkel gátok fölé dobták.
A legtöbb említett város elhelyezkedése nagyon megközelítő, ezért ellentmondásos. Néhányuk helyzete azonban pontosabb.