A modern tudomány megkérdőjelezi az emberiség évezredek során felhalmozódott tudásának sok elemét.
"Az emberi történelem során minden hagyományos kultúra és vallás valamilyen formában hitte a szeszes italok birtoklását és a hozzájuk kapcsolódó rituálékat." Írja Dr. Terence Palmer, a pszichológus és az Egyesült Királyságban elsőként megszerzett személy terápiák a szeszes italok kiürítéséhez.
Egyes pszichológusok visszatérnek az őseink által feltalált módszerekhez, hogy segítsék a birtoklás jeleit mutató betegeket.
Dr. William Baldwin (1939-2004) volt a szellem-egzorcizmus terápia alapítója, és a múltbeli életbe való visszatérés technikáját is alkalmazta. Baldwin óvatos volt a megfogalmazásában, és nem szólt nyíltan arról, hogy hisz-e a reinkarnációban vagy sem. Szerinte a legfontosabb az, hogy ez a technika segített a betegeknek.
Az egzorcizmus szakember, Dr. Alan Sanderson a „Szellem- egzorcizmus- terápia: mi ez és mi annak eredményei” című beszédében írta: „Hangsúlyozni szeretném, hogy a szellemek birtoklására vonatkozó koncepcióm és az ördögűzés módszere nem kapcsolódik vallási vagy szellemi hithez. … A klinikai megfigyelésen és a szokásos terápián alapul. Tudományos megközelítést alkalmazunk, de figyelembe vesszük a szubjektív tapasztalatokat is, amelyek meghaladják a modern tudományos elmélet határait."
Dr. Palmer az „A szellemkortizmus tudománya” előadásának bevezetésében írta: „A szellem-egzorcizmus-terápiát a materialista világi társadalom bizalmatlansága és a szellemi birtoklás szubjektív tapasztalata között helyezték el”.
A parapszichológiát gyakran "áltudománynak" hívják, mert az általa alkalmazott megközelítést nem lehet teljes mértékben megmagyarázni az általánosan elfogadott tudomány keretein belül. Technikái, amelyek közül néhány ősi eredetű, sok esetben hatékonyak.
Vizsgáljuk meg részletesebben azon tudósok és gondolkodók gondolatait, ideértve a fentebb említetteket is, akik megpróbálták ezt a kérdést tudományos szempontból megfontolni.
Promóciós videó:
Frederick W. H. Myers
Frederick V. H. Myers (1843–1901) az Emberi személy és az életét a test halála után, 1906-ban megjelent halálát követően, könyvében írta: „Az a személy, amely elfogja, a szellem tényeket hoz emlékeiből, és nem személy emléke.
Megjegyezte, hogy az agy munkáját valójában nem vizsgálták; anélkül, hogy még a természetfeletti jelenségeket megérintették, a tudósok nem értik meg, hány szokásos funkcióját hajtják végre. Ez az állítás ma is igaz. Myers a telepatikus képességek mögött meghúzódó energiáról vagy sugárzásról feltételezte. Megpróbálta meghatározni a kapcsolatot a memóriaközpontok és a memóriahiányok között az emberekben, akiket hitték.
Myersnek nem volt speciális pszichológiája. Munkája nagy része azoknak a médiumoknak a szavaira épült, amelyekkel együttműködött. Myers azt is hitte, hogy az elmélet eredete nem olyan fontos, mint annak igazsága és hatékonysága a gyakorlatban.
"Ahelyett, hogy megkérdeznénk, hogy melyik században származik egy adott doktrina, utalva arra, hogy minél modernebb, annál jobb, érdemes megkérdezni, hogy mennyiben ért egyet vagy nem ért egyet a közelmúltbeli tényekkel."
„Ebből a szempontból a szellembirtoklás elmélete különösen figyelemre méltó. Nem mondhatjuk, hogy ellentmond néhány bizonyított ténynek. Nem tudunk semmit, ami megcáfolhatja azt. Éppen ellenkezőleg. A birtoklás elmélete hatékony technikákat kínál számos hasonló jelenség tanulmányozására és magyarázatára. Ha csak egyetértünk azzal, hogy elfogadjuk a magyarázatokat, amelyek első pillantásra kissé radikálisnak tűnnek."
Dr. Terence Palmer
Dr. Palmer disszertációjában Myers ötleteivel foglalkozott. Azt mondta, hogy Myers és mások megpróbálták az emberi tapasztalatok mentális, érzelmi és szellemi elemeit behozni a természettudományokba.
„Az emberi tapasztalatok tudományos keretbe való ragasztása sok okból félelmetes ötlet. De a félelem az összes emberi szenvedés oka. Csak akkor, ha az orvostudomány félreteszi a félreértelmezés iránti félelmét, hatékonyan bemutathatja, hogyan lehet eltávolítani a félelmet”- írja Dr. Palmer.
Munkájáról szóló előadásában tárgyalja a dolgok megtanulásának módját, a másoktól származó információkat, a logika használatát, a dedukciót és a személyes tapasztalatokat. Megjegyzi, hogy ezek a módszerek lehetővé teszik a szellemek valódi birtoklását. Szerinte a téma tanulmányozásának legnagyobb problémája a finanszírozás.
Dr. Alan Sanderson
Beszédében Dr. Sanderson felteszi a kérdést: "Miért nincs kutatás ezen állítások (szellemek birtoklása) igazolására?"
Szerinte három oka van annak, hogy ezt a területet nem vizsgálják. Először is, az ördögűzés egy új terület, amelyet csak körülbelül tíz évig tudományosan vizsgáltak és gyakoroltak. Másodszor, ezt a témát szkepticizmus és bizalmatlanság kezeli. Harmadszor, a kutatás finanszírozása nehéz.
Dr. Sanderson azt reméli, hogy ez a terület növekedni fog. Dr. Baldwin által kifejlesztett módszert alkalmazta a megszállottság kezelésére. Ez a módszer segítette a beteget, akit állítólag elhunyt apja szelleme birtokol.
Dr. William Baldwin
Dr. Baldwin kifejlesztett egy módszert a démonok kiszorítására. Úgy vélte, hogy egy súlyos mentális trauma ahhoz vezethet, hogy az ember tudata nem képes ellenőrizni a testet, és másfajta tudatosság veszi az üres helyet.
Az ördögűzés terápia során a beteget hipnózisba helyezik, hogy könnyebben hozzáférjen a fejében egy másik tudatossághoz. A terapeuta azt mondja ennek az entitásnak, hogy nézzen befelé. Dr. Baldwin szerint hipnózisos betegeinek kb. Fele lát ezüstszálakat, hasonlóan a Bibliában szereplő utalásokhoz, amelyek leírják az emberi lélek és a test kapcsolatát.
A terapeuta feladata a negatív entitások kiküszöbölése, hogy azok ne befolyásolják a beteg életét, bizonyos esetekben akár magasabb hatalom segítségét is kérheti.
Dr. Sanderson tanulmánya a többszörös személyiség szindrómában szenvedő betegről
Pru, 46 éves, pszichológiai problémákat szenvedett, amelyek az apja gyermekkori szexuális visszaélésével kapcsolatosak. Dr. Sandersonnal folytatott hipnózisos ülésén azonosította az apját, Jasonot. Jason agresszíven viselkedett és fenyegette Dr. Sanders-t.
„Mély transz állapotban Jason beleegyezett abba, hogy befelé nézzen, ahol sötétséget lát” - írja Dr. Sanderson. - Segítettem az angyalokat. Miután Baldwin technikáját alkalmazta a démoni szellemek leküzdésére, a feketeség eltűnt. Ezután Jason kompatibilis lett. Beleegyezett, hogy távozik. Más pusztító entitások hasonló módon viselkedtek."
De a betegek személyiségében megtalálható összes szellem nem rossz.
Pru ismertette érzéseit:
„A spirituális megközelítés lehetővé tette számomra, hogy jobban megszabaduljak a mindennapi stressztől, mint bármely korábban alkalmazott gyógyszer. A hipnózis során olyan dolgokról beszéltem, amelyek soha nem történt az életemben, és olyan helyeken, ahol még soha nem voltam. Szellem volt, személyiségem szétszórt része, az ősök emléke, vagy a képzeletem egy része? Nagyon kétlem, hogy ez csak a fantázia volt.
Belső ellenállást és ugyanakkor megkönnyebbülést éreztem, hogy tudtam róla beszélni és megérteni a megértést. Ahhoz, hogy ezt elhiggyük, meg kell tapasztalnunk ezt a sötétségtől való megszabadulás érzését. Elképesztő volt, még mindig izgatott vagyok abban, hogy ezek az entitások eltűntek és megszabadítottak.