Valentin Aleksandrovich Moshkov tábornok, az Orosz Földrajzi Társaság teljes jogú tagja, a Császári Kazan Egyetem Régészeti, Történeti és Néprajzi Társaságának koordinátora nevét nem vették be a modern enciklopédikus szótárakba és referenciakönyvekbe, bár jelentős kreatív örökséget hagyott, amelyet csak a helyi történészek és néprajzosok szűk köre ismert
Nevezzük meg a Moshkov legfontosabb, különbözõ idõkben kiadott munkáit: "Anyagok a török nyelv Gagauz nyelvjárásának tanulmányozására", "Szkíták és törzstársaik Thracians". „Perm-karéliai párhuzamok”, „Anyagok a Volga-Kama régió külföldiek zenei kreativitásának jellemzésére”, „Bender kerület Gagauz”, „Néprajzi esszék és anyagok”, „Cheremis szekta„ Kugu rendezi”,„ Tsarevokokshaisk városa”…
Az utolsó, különösen a néprajzosok körében ismert munka a Niva magazin függeléke (1901. január - április), amely néprajzi utazási vázlat. Talán sok olvasó ismeri V. A. Moshkov ennek a munkának a töredékeit, amelyeket 1970-ben publikált az "Élő kő."
Orosz írók a Mari Területről ", valamint az 1991-es" Landmark "magazin NN 14-16 számában. Korunkban ezek csak V. A. Moshkov publikációi. Moszkov tudományos örökségének különleges helyét az 1907–1910-ben Varsóban közzétett kétkötetes alapkutatás foglalja el „Az ember származásának és degenerációjának új elmélete, az állattan, a geológia, a régészet, az antropológia, a néprajz, a történelem és a statisztika adatai alapján összeállítva” (T. 1. Eredetések) ember. - Varsó. 1907: T. 2. A degenerációk mechanikája. 1912 - a "vaskor kezdete" - Varsó, 1910). Ez a tanulmány valódi könyve atyánk sorsának, mert benne Moshkov - az "orosz Nostradamus" az orosz történelem főútját 2062-ig jósolta …
"Azt mondják, hogy az ország rendje az uralkodó személyiségétől függ, de tudunk példákat, amikor az országban rend volt a rabszolgas szuverenák alatt, és éppen ellenkezőleg, a tehetséges és energikus kormányok alatt nem volt rend." Miért? Valentin Moshkov tábornok kutatása, amelyet e kérdés megválaszolására tett kísérlettel, a század elején publikáltak.
TÖRTÉNELMI CIKLUSOK
Történelmi fejlődésük során az állam és a nagy és kicsi népek "folyamatos fordulat-sorozatot" hajtanak végre, amelyet V. Moshkov "történelmi ciklusnak" nevez; mindegyik időtartama minden nép számára kivétel nélkül pontosan 400 év. Az a benyomás alakul ki, írja Moshkov, hogy történelmének minden 400 évében az emberek visszatérnek ugyanabba a helyre, ahol indultak. A ciklus a történelem egy éve. V. A. Moshkov az ókori európai, az ókori görög és más hagyományokat követve a ciklus négy évszázadát nevezi aranynak, ezüstnek, réznek és vasnak. Mindegyik ciklust két egyenlő felre osztják - egyenként 200 évre: az első növekvő (az „előrehaladás” uralja - a „magasabb típusra törekszik”), a második csökkenő („atavista”). A ciklus első felében „az állam növekszik és erősödik, és a 200 év végén eléri a jólétének maximumát, ezért ezt az évet nevezhetjük„ felzárkózási csúcsának”, a második felében pedig„ hajlamos csökkenni, amíg a ciklus végén el nem éri a hanyatlás csúcsát. Ezután kezdődik az új négyszázados ciklus első felemelkedő fele."
A ciklus mindegyik fele, amely 200 éves, viszont két évszázadra oszlik, "jellegükben" különbözik egymástól, és minden évszázad két fél évszázadra (50 évre). Minden évszázad első fele hanyatlást jelent, a második felemelkedést, kivéve az utolsó (negyedik) századot, amely „folyamatos hanyatlást” jelent. Egyszóval: Moshkov sémája szerint a teljes történelmi ciklus emelkedése és bukása nem haladja meg ötven évet. A ciklusok, évszázadok és fél évszázadok közötti határokat a legtöbb esetben "olyan események jelölik, amelyek jellege élesen különbözik az állami élet korábbi irányától, amely lehetővé teszi az egyes államok történelmében annak ciklusának kezdete és vége dátumának meghatározását". Nem szabad megfeledkezni arról, hogy Moshkov szerint a lakosság különböző rétegei eltérő módon vesznek részt a hullámvölgyön: „minél magasabb az osztály az államban,minél korábban emelkedik vagy hanyatlik … Mindegyik államban egyértelműen meg lehet különböztetni a kormányzó kisebbséget vagy az értelmiséget (városi lakosság) és a paraszt vagy vidéki osztály uralkodó többségét, amely körülbelül 115 évvel késik az elsővel szemben. V. Moshkov úgy véli, hogy a hanyatlás nem örök, hogy végére új emelkedést fog eredményezni.
A HATÁS ANATÓMÁJA
Promóciós videó:
"Ennek lényege az államkötvényeket egymás között kötődő kötések fokozatos gyengülése, valamint annak vágya, hogy az alkotóelemeire bontják" - hisz V. Moshkov. Az állam hanyatlásának kezdésével minden kapcsolat gyengül, kezdve a legmagasabb szintűvel. Először is, a kormány iránti szeretet eltűnik, ezt követi az anyaország iránti szeretet, aztán a törzseik iránt érzett szeretet, végül pedig a családtagok iránti szeretet is eltűnik. Ez a hanyatlás filozófiája. Moshkov nem áll meg itt. Továbblép. „A kormány iránti önzetlen szeretet fokozatosan felváltja a szeretet vagy az uralkodó személyiségéhez való kötődés. Ez utóbbi lehetőséget ad a teljes közömbösségre.
Ezt gyűlölet követi, először a kormány személyzete, majd általában a kormány felé, egy ellenállhatatlan vágy kíséretében megsemmisíteni. Ha a hanyatlás nagyon erős, ez az érzés eléri a legnagyobb feszültséget, és akkor egy ritka szuverén saját halálával hal meg, nem számít, jó vagy rossz, valamiért bűnös vagy sem. A gyűlölet ebben az esetben is az ösztön kérdése, és nem az oka, mint a szeretet a felemelkedés során. " Ezenkívül V. Moshkov részletesen jellemzi a kormány, a képviseleti testületek és a tömegek viselkedését a hanyatlás idején, amelynek elején V. Moshkov szerint "a harc legfontosabb eszköze objektíven a kongresszusok és szünetek, viták és harcok, és annak végén". zavargások, forradalmak és végtelen internetes háborúk, melyeket az ország tönkrement és lakói megverték. "A patriotizmus érzése az emberek között ebben az időben fokozatosan eltűnik. „Először is a széles hazafiságot, egy hatalmas állami területtel kombinálva, egy szűkebbre váltják fel, provinciális vagy törzsi. Az állam törekszik felosztani részekre, amelyek a hanyatlás során egyre kisebbekké válnak. Ebben az időben az árulás uralkodik minden formájában. Az Atyát nagykereskedelemben és kiskereskedelemben is értékesítik, ha csak vásárlók vannak rá …
A törzstársak korábbi szeretetét és együttérzését a gyűlölet és az általános intolerancia váltja fel. Akkor, aki képes, akkor szétszóródik minden irányba, és azok, akik maradnak, kölcsönös pusztításon vesznek részt, amely polgári harc és mindenféle harc formájában valósul meg, amelyet az ellenfelek vagyonának megsemmisítése, rablás, nők nemi erőszakos cselekedete, gyújtogatás kísér. A küzdelem városok, falvak, a társadalom különböző rétegei és nemzetiségei, politikai, dinasztikus vagy vallási pártok között zajlik."
A kultúra és a művészet megalázó. V. Moshkov erről írja: „A tudományok tanulmányozása a múlt bölcsességének értelmetlen memorizálására és a létezésharcban előnyöket nyújtó oklevelek folytatására korlátozódik. A dekadentizmus és a pornográfia valami újdonságként behatol az irodalmi területbe. Az olvasás vágya eltűnik. A tanulók mélységes undorral érzik magukat tanáraik, valamint inkvizítorok iránt - mentális szenvedésük bűncselekményei számára … Sok ember számára az öröm elérése válik az élet egyetlen céljává. Az emberek függnek mindenféle játéktól, különösen a szerencsejátékoktól, részeg italtól, mindenféle drogoktól, szórakozástól és vitatkozástól …
Az őszinteség eltűnik az emberekből, a hazugság és a csalás erényekké válnak. A szomszédok birtoklása az irigység mellett az iránti vágyat is felidézi, bármilyen áron, bármilyen módon. Zsarolás, zsarolás, csalás, lopás és végül csak rablás kerül sor játékba. Az egységes rablók csoportjai olyan küldöttségekhez és seregekhez fordulnak, amelyek áldozatot keresve az országot kóborolják, és kegyelmet nem adnak senkinek, és nem állnak meg minden bűncselekménynél … A tisztviselők elveszítik az értelmét a katonák tisztelete, energiája és tisztelete”… Úgy gondolom, hogy ezek a kivonatok V. Moshkov könyvéből (és ezek folytathatók) könyörtelenül feltárják a hanyatlás anatómiáját.
MI A LIFT?
Amikor a hanyatlás eléri a csúcspontját, megjelennek a felépülés első jelei. Mi az emelkedés? Ismét idézem V. A. Moshkovot: „Az emberek közötti ellenségeskedés eltűnik, és helyébe egyetértés, szerelem, barátság és tisztelet lép. A pártoknak már nincs értelme, ezért megszűnnek. A polgári viták, a zavargások, a felkelések és a forradalmak a legendák birodalmába esnek, mivel a felkelés békés és nem törekszik a hatalomra … Valaki más tulajdonában ugyanolyan tisztelet kezd el élni, mint a tulajdonoson. Mezőgazdaság, szarvasmarha-tenyésztés, ipar, kereskedelem virágzik. felzárkózni civilizált szomszédaihoz, akiktől messze elmaradt a hanyatlás alatt … Az ember megtartja apja hiteit, látva benne állampolgárságának zászlóját. A hatalommal való visszaélés megszűnik.
A tisztviselõket becsületté teszik. A gyermekek ebben az időben szeretik és értékelik szüleiket. A hadsereg megreformálódik, és felbecsülhetetlen értékeket szerez. Az ország polgárait közös hazafiság, határtalan, elszámoltathatatlan és ösztönös szeretet köti a közös haza iránt. A kormány őszinte, de nem ésszerű, nem feltalált szeretettel, senki nem ihlette az emberekkel. " A történelmi ciklusokban előfordulhat, hogy túlmutat a „nem-normalitás”. Különösen az anomáliák gyakoribbak a rézkorban, mint más évszázadokban. A "Oroszországi történelem ciklusokban bemutatott" kiterjedt fejezettel történő megismerés lehetővé teszi, hogy vázlatosan ábrázolja Moshkov koncepcióját az alábbiak szerint:
Első ciklus (812-1212).
Aranykor:
- első fele - hanyatlás (812–862), - második fele - emelkedés (862–912);
ezüstkor:
- a hanyatlás első fele (912-962), - a második fele - a növekedés (962-1012);
rézkor:
- első fele - hanyatlás (1012-1062), - második fele - emelkedés (1062-1112);
Vaskor:
- első fele - hanyatlás (1112-1162), - második fele - hanyatlás (1162-1212).
Második ciklus (1212-1612).
Az aranykor:
- első fele - hanyatlás (1212-1262), - második fele - emelkedés (1262-1312);
ezüstkor:
- első fele - hanyatlás (1312–1362), - második fele - emelkedés (1362–1412);
rézkor:
- első fele - hanyatlás (1412-1462), - második fele - emelkedés (1462-1512);
Vaskor:
- első fele - hanyatlás (1512-1562), - második fele - hanyatlás (1562-1612).
Harmadik ciklus (1612-2012).
Az aranykor:
- első fele - hanyatlás (1612-1662), - második fele - emelkedés (1662-1712);
az ezüstkor:
- első fele - hanyatlás (1712-1762), - második fele - emelkedés (1762-1812);
rézkor:
- első fele - hanyatlás (1812-1862), - második fele - emelkedés (1862-1912);
Vaskor:
- első fele - hanyatlás (1912-1962), - második fele - hanyatlás (1962-2012).
Ez az orosz történelem vázlata, amelyet Valentin Moshkov értelmez. A könyv utolsó oldalait szó szerint adjuk meg, hogy az olvasó eldönthesse, vajon Valentin Moshkovnak helyes vagy helytelen volt - "Nostradamus századunk elején". Vajon Moshkov rendelkezik-e és milyen mértékben a látnoki ajándékkal, aki vette magát a bajba, hogy megjósolja a viharos és zaklatott XX. Század eseményeit az új évezred előestéjén?
MI A KÉSZÜLÉK ELKÉSZÜL?
Moshkov könyvének utolsó szakasza a „Közeledik vaskor. Visszaesés (1912-2012) . Adjunk újból szót magának a szerzõnek: „Két év alatt, vagyis 1912-ben belépünk a vaskorba, és közönségünk 1927-ig élni fogja ezüstkorát. Hogyan fejeződik ki egy ilyen változás … Az olvasók csak megfigyelhetik a valóságot, és vele ellenőrizhetik a történeti adatokat. A legközelebbi időre nagy valószínűséggel lehet megjósolni: az összes alapvető szükséglet és különösen az élelmiszer-ellátás állandó áremelkedését, amely minden évben növekszik.
Ennek eredményeként a pénzügyi rendszer összeomlása és a társadalom minden szegmense, különösen a városi lakosok és az intelligencia eladósodása következik. Az ipari és kereskedelmi intézmények egymás után csődbe kerülnek, megszüntetik tevékenységüket vagy átadják a külföldiek kezébe. Az ilyen jelenségek eredményeként éhségsztrájk kezdődik, különösen a városi lakosság legszegényebb csoportjai között. Az állami támogatás és a magánjogi filantropia ellenére sok ember éhen hal meg és az általában az éhpet kísérő járványokban.
Az éhes robbantás, amelyet nem a kormány, ahogyan most gondolunk, kétségbeeséshez vezet, és nem valamelyik ember, hanem a degeneráció halálos folyamata fogja keresni a szerencsétlenség állítólagos elkövetőit, és a kormányhivatalokban, a népesség gazdag osztályaiban és a nyugati zsidókban találja meg őket. él. Megkezdődnek a zavargások, a gazdag és hatalmas emberek verése és a zsidó pogromok. A külföldiek által lakott tartományok kihasználják ezt a zavart, és itt-ott felveszik a felkelés zászlóját, ám az állam integritásának megsértésére tett kísérletek mindaddig nem lesznek sikeresek 1927-ig, azaz addig, amíg a köznép felkelése véget nem ér.
A külső ellenségek kihasználják a belső zavart is, és megpróbálják elvonni tőlünk a terület egy részét. Lehet, hogy néha szerencséjük lesz, de 1927-ig ismét veszteségeink jelentéktelenek lesznek. A háborúinkban a győzelmek és vereségek váltakoznak, és eredményeik határozatlanok lesznek. Minden egyéb tekintetben minden évben hajlamosak vagyunk egyre inkább visszaesni, és semmi sem állítja meg ezt a hatalmas természetes folyamatot, amely kifejezetten nehéz és halálos számunkra és a következő generációnk számára. Szellemileg, erkölcsileg és fizikailag folytatjuk bukását, könyörtelenül elpusztítják államunkat és egymást.
Mindezekben 1927-ig a tenyér az értelmiségnek és a lakosság városi osztályainak fog tartozni. Az összes jelenleg gyakorolt kísérlet a növekvő sötétség, tudatlanság, bűncselekmény, részegség, öngyilkosság, megbeszélés, szegénység és a hanyatlás egyéb természetes jeleinek leállítására vagy késleltetésére ugyanolyan szánalmas és sikertelen lesz, mint az afrikai vadon élő állatok fegyvereket lőni, szárnyasokat verni és minden zajt megállítani. a napfogyatkozás. Mi hibákat fogunk hibáztatni, megverjük a haladás képzeletbeli ellenfeleit, és így öntudatlanul teljesítjük a természet törvényét, amely könyörtelen kölcsönös pusztítást igényel. De minden bajunk csak fokozatos átmenettel jár a jelenlegi összehasonlító jóléttől (ne felejtsük el, hogy 1910-ben írták - A. G.) az 1927-től származó borzalmakra,amikor a köznép degenerációjával a jelenlegi nyugalom, hadseregünk alapja teljes hanyatlásba kerül.
A háborúban a kezében lévő javított fegyverei szégyenteljesen elmenekülnek, amikor ellenség megjelenik, és békeidőben lázad, különféle előnyöket igényel magának, és rabolja meg a polgári lakosságot. Államunk számára a legnehezebb idő 1927 és 1977 között lesz (a rézkor első fele a köznép körében).
Ebben a fél évszázadban elvárható az általános szegénység, a meghódított tartományok szétválása, tíz és száz áldozatot igénylő járványok, a népesség csökkenése, a forradalmak és az internetes háborúk; az állam egyenletes kettéosztása is lehetséges. Ennek a folyamatos hanyatlásnak a közepén két rövid rezsim lesz enyhe felfordulások formájában 1936 körül (az időszak 26. éve) és 1952 körül (az időszak 40. éve).
Pénzügyi megkönnyebbülés 1977 után következik be, mivel a rézkorszak második felében kezdődik a közönség körében. A kormánynak és az uralkodó osztálynak sok pénzük lesz, majd őrült luxus és extravagáns igazi hurrikán megragadja őket. 2000 és 2012 között a teljes anarchia periódusára számíthatunk, amely megfelel a „bajok idejének” áldott emlékezetének, amely véget vet a történelmi ciklusnak.
Mivel ezt követi az aranykor és annak legrosszabb fele, 2062-ig a társadalmi betegség normál lefolyása során nem lesz valódi fellendülés. De ha a betegség rendellenes irányba halad, akkor az emelkedés kb. 15 évvel 1977 után, azaz 1992-ben következik be. De Isten tiltja az ilyen idő előtti emelkedést, mert az szinte folyamatos hanyatlást jelezne bennünk a teljes következő ciklus során, ezért Oroszországot az ókori Római Birodalom sorsa fenyegetné. (Közvetlen kő kertünkbe - A. G.) „A sors, amely az orosz nép előtt áll a közeljövőben, természetesen szomorú, és modern tudásunkkal teljesen helyrehozhatatlan, ezért jobb, ha azt nem ismerjük. Szerencsére, a történelmi ciklusok törvényei mellett, kiderült számunkra a degeneráció valódi oka és annak megszüntetésének tévedhetetlen eszköze. A kezünkben van egy biztos eszköz, amelyet a természet már megvizsgált és mutatott nekünk, hogy a vaskorot aranykorvá változtassuk.
De erről külön könyvben fogunk beszélni, amely röviddel a jelenlegi után következik”- zárja le Moshkov a könyvet. Sajnos az olvasók nem látták az ígért könyvet …