A középkori inkubusz démon vagy bukott angyal, akit alvó nők vonzanak. Maga a szó a latin "inkubare" - "fekvő tetején" származik. Az inkubák álomban jelennek meg a nők számára és szexelnek velük, majd néha gyermekeik vannak …
Démonok, amelyekből az apáca született
A középkorban az inkubusz problémája annyira releváns volt, hogy 1484-ben VIII. Innocent pápa egy speciális bikát is kiadott, amely utasításokat tartalmazott arra, hogy miként védekezhetünk egy vágyakozó démontól. Az inkubusz különösen az apácakat zavart. A konventusokban ülő százszáz szülött nekik. Az inkubuszokat és a laikusokat nem hagyták figyelmen kívül. Noha úgy tűnik, hogy a nők ezzel a másik világegyetemmel való kapcsolatra csak a szélsőséges kétségbeesés alapján hivatkoztak, amikor semmi más nem igazolhatja a nem kívánt terhességet …
A korai középkorban az inkubokat gonosz púp törpéknek nevezték. Úgy véltek, hogy a belőlük született gyermekek ugyanolyan csúfok és púposok. Gyakran általában a testi fogyatékossággal élő csecsemőket nem legális férjből, hanem inkubból születették.
A fennmaradt dokumentumok szerint a 17. századtól kezdve az inkubusz jóképű férfiaknak tűnt a nők számára. Vannak olyan esetek is, amikor ismerős férfiak voltak, de addigra meghaltak. Az inkubok gyakran elhunyt férj formájában jelentek meg.
Az inkubusz fogamzásának jelentéseit fikciónak nevezhetjük. De ez nem olyan egyszerű. A terhességgel végződő álom szerelmi intimitása között vannak valójában titokzatos esetek.
Promóciós videó:
Misztikus és jogi eset
1698-ban Johann Klein, a németországi Rostocki Egyetem professzora ismertette a 32 éves Maria de Mondelon eseteit. Ez a nemes hölgy pert indított Grenoble városában azzal a kéréssel, hogy hagyja jóvá fia öröklési jogát.
A helyzet pikáns ténye abban rejlik, hogy a férje, Jerome Auguste de Mondelon gróf nem született. A gróf négy évvel a gyermek születése előtt halt meg Amerikában. Ez azt jelenti, hogy a fiú nem követelhette földjét és vagyonát. Ennek ellenére Mary megesküdött, hogy fogant férjétől, aki álmában jelent meg neki. A bíróság elutasította kérelmét.
Ezután a grófnő fellebbezést nyújtott be az elutasítás ellen Grenoble parlamentjében. Szülésznők és szülésznők Mary mellé álltak, akik megerõsítették, hogy az álomban való fogantatás lehetséges és többször is megtörtént. Az ügyvédek a nőgyűjteményekben apácáknak a gyermekek születését igazoló régi dokumentumokat mutatták be, amelyek a férfiak álomban való megjelenése miatt következtek be. Végül a parlament figyelembe vette a nehéz helyzetben lévő tisztelt hölgy kéréseit.
Ez az egész történet a "álomban való fogantatásról" kíváncsiságnak tűnik. De egy idő után a körülötte lévők észrevették, hogy a felnőtt fiú egyre inkább hasonlít a késő Jerome grófhoz. A külső hasonlóságon kívül a fiatalembernek olyan gesztusai és szokásai voltak, amelyeket lehetetlen megtanulni. A gróf barátai azt mondták, hogy még az elhunyt hangja is van.
Klein professzor azt írta, hogy mindezek megismerése után Jerome régi nővér és komornyik Grenoble-ba érkezett. Csodálkoztak, amikor meglátták a fiatalember, és bizonyságot tettek arról, hogy Jerome de Mondelon köpött képe volt. A grófnő fia származásának rejtélye megoldatlan maradt.
Más világbeli entitások bármit képesek megtenni
Nem kevésbé rejtélyes az az eset, amely az 1980-as évek végén történt Moszkvában. 20 éves Olga L.-nél hipoplaziatát, vagy, amint azt az emberek mondják, "csecsemő méhében" diagnosztizálták. Egy ilyen diagnózissal el kell búcsút mondania a szülési álmokról. Olga férje azonnal elhagyta Olgot, ahogy Olga rokonai elmondták, távozása után egész éjjel sírt. A depresszió egy hónapig tartott. Olga éjjel és nappal sírt.
Végül, egy éjszaka, amikor kimerült, elaludt, a férjéről álmodozott. Megbánta tetteit, bocsánatot kért, de ami a legfontosabb: intimitást kezdett vele, ami a nő szerint hihetetlenül viharos volt. Visszatérve vele, suttogta: "Fiunk leszünk" - és eltűnt.
Két hónappal később a nő a nőgyógyászhoz fordult, aki megállapította, hogy nyolc hete terhes. Hogy történt - senki nem tudta megmondani. De Olgat nem egy orvos, hanem több orvos diagnosztizálta, és különféle klinikákon, amelyeket megkerült abban a reményben, hogy talán az orvosok tévednek …
Később kiderült, hogy az ilyen diagnózisú nők még mindig szülnek, de ezek a legritkább esetek. Olga előtt csak egy ilyen esetet rögzítettek Oroszországban. 1910-ben történt, Moszkvában is. Igaz, hogy a két epizód között szignifikáns különbség van: a nő szokásos intimitása volt. És kiderül, hogy Olga szellemet szült …
Ex-férje reakciója erre az eseményre és maga Olga további sorsa számunkra nem ismert.
Fogalom az inkubuszból tudományosan bizonyított
Nincs értelme az egészséges nőkben az "álomban történő fogantatás" eseteinél lakozni, amelyek jelentései nem, nem, de megjelennek a világmédiában. Még mindig nagy a megtévesztés lehetősége. Ezért vegyünk egy másik, orvosi szempontból hihetetlen epizódot, amely kissé hasonló az Olga L. esetéhez.
Ez 1972-ben, az USA-ban Kaliforniában, Teresa Rosalia F.-val történt. 24 éves korában nem kevésbé súlyos diagnosztizálásra került, mint Olga: a petevezeték obstrukciója. A diagnózis a szülés képtelenségét jelentette. Ezt megelőzően Teresa öt évig házas volt egy férfival, aki 16 évnél idősebb volt. Teresa vetélésen ment át, amely után gyulladásos betegséget szenvedett, amely a csövek elzáródását eredményezte. Ezután természetesen nem lett terhes.
Amikor az orvosok bejelentették a diagnózist, a férje elhagyta. Két évig a nő nem engedte el a depressziót. Aztán, egy novemberi éjszaka, bekövetkezett egy esemény, amelybe még mindig nem sok ember hisz. Teresa álma volt egy bizonyos Michaelről: akivel már régen viszonya volt, vissza az iskolába. Ők nem jöttek valódi közelségbe, ám a fiatalok addig találkoztak, amíg a srác közúti balesetben meghalt. A motorja lezuhant.
Michael négyszer álomban jelent meg Tereszának egy álomban, és minden alkalommal a közeli kapcsolat véget ért. Negyedik és utolsó érkezésekor titokzatosan megígérte, hogy hamarosan egyesülnek örökké …
Azokban az éjszakákban gyenge poltergeista megnyilvánulások voltak a Teresa házában: az üres folyosón lépéseket hallottak, az ajtókat ráztak, a bútorok hangját mozgatják. A negyedik éjszaka után minden megállt. Hamarosan Teresa érezte, hogy terhes. Az orvosok nagyon meglepődtek, és felajánlották neki abortusz elvégzését, azt állítva, hogy a magzat még mindig nem képes fejlődni ilyen körülmények között. Teresa határozottan visszautasította. A szülés nagyon nehéz volt, és a nő halálával zárult le. A gyermek holtan született.
Több mint 25 évvel később, Dr. S. Lenichen megpróbált magyarázatot találni erre a titokzatos esetre. Kihasználta azt a tényt, hogy abban a kórházban, ahol Teresa feküdt és boncolását végezték, megőrizte a méh és a magzat részecskéit.
Csak annyit maradt, hogy megtalálja Michael genetikai anyagát. Először Lenihan azt tervezte, hogy ezt az anyagot közeli hozzátartozóitól veszi át, de kiderül, hogy véres ingét a fiatalember családjában tartották. A genetikai vizsgálat azt mutatta, hogy Teresa gyermeke atyja 98% -os valószínűséggel ugyanaz a Michael.
- Egy nem furcsa világban élünk, ha ilyen események bekövetkezhetnek benne - dr. Lenichen felkarolja a kezét.
Egyes szakértők azonban úgy vélik, hogy a vizsgálatot hibásan végezték el …
Az ősi szövegekben azt jelzik, hogy senki sem látja az alvó nőt az inkubussal való intimitása során. A körülötte lévők alszanak. Ez arra enged következtetni, hogy a másik világ lényege áthaladhat az éteres megjelenésről a kézzelfoghatóra és vissza, mivel az elgondolások valóságosak. Úgy tűnik, hogy ebben a tekintetben az inkubusz természete hasonló az idegenek természetéhez, amelyek az ufológusok szerint ugyanolyan képességgel rendelkeznek.
Igor Volozev