Mexikó és Közép-Amerika természete változatos és szeszélyes. A szovjet történész V. M. Polevoy róla írta: "A dzsungel tele fulladó gőzökkel, a napsütéses sziklás hegyvidékek, ahol a nap forrázik, a víz pedig éjszaka fagyos … Szörnyű vulkánok, gyakori pusztító földrengések, ragadozó állatok és mérgező kígyók - ebben a környezetben kellett az indiánok élni" …
Ezenkívül állandóan foglalkozniuk kellett az aszályok, áradások, vulkánkitörések és pusztító járványok következményeivel. Ez természetesen tükröződik mítoszukban és hagyományaikban. Sajnos nagyon kevés maradt fenn a mai napig.
A hegyvidéki Maja egyik mítosza azt mondja, hogy a világ alkotói Tepev istennő, Kukumats és Huracan istenek voltak. Készítették földet, hegyeket, völgyeket, növényeket és állatokat. Aztán megpróbáltak egy embert agyagból készíteni, ám alkotóik elmosódtak, egyáltalán nem tudtak mozogni, és a dühös istenek elpusztították.
Az agyag után az istenek fából készítették az embereket, ám tiszteletlennek és engedetlennek bizonyultak. Aztán a dühös istenek áradást okoztak, amelynek eredményeként szinte az egész emberiség elpusztult, és a túlélõ emberek kis majmokká változtak. Csak fokozatosan szerezték meg az értelmet és a beszédet.
A mexikói mítoszok szerint az árvíz után csak egy ember maradt fenn Cox-Cox néven (mások Teozipaktli-nek hívták), és egy nő Xochiquetzal-nek. Elmenekültek egy kenuzással, majd leszálltak a Colguacai-hegyre, ahol sok gyermekük volt. Az összes gyerek születése óta tompa, de egy galamb magas fából jött, és olyan különféle nyelvekkel ruházta fel őket, hogy egyáltalán nem tudták megérteni egymást.
Az indiánok áradásokról (földrengések stb.) Szóló legendái a valódi természeti katasztrófák egyfajta történelmi emlékei, amelyek a Kolumbiát megelőző Amerika egyes törzseit és teljes népeit különböző időpontokban sújtják.
Az elmúlt évtizedekben a Rio Paz-völgyben El Salvadorban végzett régészeti ásatásokat végeztek. Itt található Chalchuapa - az ókori Maja történelem egyik legrégebbi (és legnagyobb!) Emlékműve. Az ókorban Chalchuapa a maja hegyi törzsek, politikai, rituális és kézműves-központjának nagy és virágzó települése volt. Most azonban ezen a területen csak halom háztartási hulladék van, a föld és az agyag duzzadt dombjainak hatalmas halmozódása és a bizarr kőszobrok darabjai.
Chalchuapa központjában végzett feltárások során felfedezték a fenséges kő templomok maradványait, amelyek a lépcsőzetes piramisok sík tetején álltak. A lábuknál megfigyelhető stele-oltárok és dombormű képekkel és hieroglifákkal találtak sorokat. A nagy terület, meglehetősen jelentős népességszám, az épületek monumentális kőarkképzése, fejlett művészet, írás és naptár - mindezt közelebb hozta Chalchuaphoz az igazi város állapotához. És az első évezred végén volt. e., jóval azelőtt, hogy a majaok más városokban megjelennének.
Promóciós videó:
Úgy tűnt, hogy a maja-hegy törzsek belépnek az államiság és a civilizáció korszakába. Az ország délkeleti részén azonban hirtelen szörnyű természeti katasztrófa tört ki - vulkáni kitörés.
Chalchuapa hirtelen meghalt. A fehér vulkáni hamu hatalmas rétegei, mint egy burkolat, körülvették a házakat és a szentélyeket. Sok piramis és templom befejezetlen maradt. A lakosok sietve hagyták el otthonaikat, elmenekülve a tomboló elemektől. E szörnyű katasztrófa következményei nagyon hosszú ideig érezhetik magukat, Chalchuapában az élet csak több évszázad után kezdődött újra.
A német és az amerikai geológusok megállapították, hogy a Chalchuapu-i tragédiát a város 75 kilométerétől keletre fekvő Ilopango-vulkán hozta létre. A kitörés három szakaszban zajlott. Eleinte meglehetősen nagy pelyheszemcsék estek ki a felhőkből. Ötven kilométer sugarú körben vékony réteggel (akár két centiméterig) lefedték az egész teret, és maga a vulkán lábánál a réteg magassága elérte a negyven centimétert.
Aztán a hamu intenzíven esni kezdett, és hatalmas forró gáz-, hamu- és habkő áramlások hullottak a hegy lejtőin. Úton égettek növényeket, erdőket és egész falvakat eltemettek. Még egy 77 kilométeres sugarú területen is látható a húsz centiméter vastag hamuréteg.
Befejezte a vulkánnal szomszédos terület pusztítását, új gáz- és hamukibocsátást. A fehér hamu lerakódások vastagsága átlagosan másfél métert, a vulkán közelében pedig kilenctől ötven méterig terjedt!
Egy nap alatt a buja trópusi növényzettel rendelkező föld fehér sivataggá vált. Chalchuapa lakosai azonban nem szenvedték Pompeii sorsát. Valószínűleg sokan megmenekültek, de mintegy harmincezer ember vesztette életét egy pillanat alatt. Egy ilyen szörnyű katasztrófa után hogyan lehet a maja mezőgazdasági termelője megművelni a mezőjét, ha körülbelül húsz centiméter vastag hamu réteg volt körül? És milyen szerszámai voltak - kőtengelyek és hegyes végű bot?
Az éhezés elkerülhetetlen halálának elkerülése érdekében a majakat egyszerűen arra kényszerítették, hogy elhagyják otthonaikat és megkönnyebbülést keressenek a szomszédos területeken - nem sérültek meg. A hegyvidéki Maja egyik része északra költözött, és ebből az időből az alacsony fekvésű erdőzónában (például Guatemala) hirtelen meglepő változások következtek be. A tudósok szerint ez a vándorlás felgyorsította a klasszikus maja civilizáció kialakulását.
De az élet fokozatosan visszatért az Ilopango-kitörés által elpusztított területekre. Az eső elpusztult, és a fehér hamu ismét lerakódott, és a talaj termékenysége fokozatosan helyreállt. Az első félénk növényzet végigment a talajból származó vulkáni hamukon - moha, fű, bokor és kábult fák.
De az emberek csak az AD ötödik századra telepedtek le ide. Ezek voltak a Maya Chorty csoportok. Először a Serena-ban, a Zapotitan-völgyben (El Salvador nyugati részén), Chalchuapa közelében helyezkedtek el, és területeken főleg kukoricát és babot termesztettek. De Serenus éppen Pompey sorsát szenvedett.
A régészek eddig csak egy nagy, többszobás házat és a közelben található „munkaállványt” fedeztek fel. Mindkét épület fából és sütött agyagból épült. Az oszlopok magas tenyérrel tenyérleveleket hordoztak. Sok háztartási edényt találtak a házban, egyben még babbab maradt fenn.
A "munkaplatformon" különféle kőszerszámok találhatók megmunkálási nyomokkal. A tudósok szerint ez lehet egy műhely szerszámok és fegyverek gyártására.
A ház közelében a kutatók felfedeztek egy kis mezőt, amelyet az ókorban kukoricával termesztettek és vettek. Meglepő módon tökéletesen megmarad. A kukoricát párhuzamos ágyakba ültettük, egymástól 50 cm-re. A hajtások már elérték az öt-tíz centiméter magasságot.
A 6. században a Laguna-Caldera vulkán kitört. A kukoricacsíra mérete alapján a tudósok feltételezték, hogy a földrengés májusban vagy június elején történt. Ez viszonylag kis, több négyzetkilométer hosszú területet érintette. Seren falu ugyanakkor éppen a halálos gáz- és hamuáram útján haladt, és azonnal megsemmisítette. Valószínűleg egyetlen lakónak sem sikerült elmenekülnie. A katasztrófa meglepte az embereket. A házukban hamu és sár tömege csapdájába estek, és megfojtották a forró gázokat.
A természeti erők, amelyek elpusztították a falut, őrzik ezt az igazán egyedi (régészeti szempontból) tárgyat a mai napig. A feltárt ház egyik szobájában zavarban volt egy halom emberi csontváz - férfiak, nők és gyermekek. Az emberek ebben a nagy házban éltek, amikor egy sűrű vulkáni hamu fal túllépett őket. Lefedte és "megőrizte" ezeket a gyász maradványokat, a félig égetett szerkezetet és a kukoricát.
ELSŐ NAGY Katasztrófa. N. A. Ionina, M. N. Kubeev