Az ázsiai népek az ősidők óta tudtak a világ elől rejtett szent ország létezéséről, amelynek határait sokféle módon megbízhatóan őrzik. Érdekes, hogy a Yeti - a Bigfoot - jelensége, amely hihetetlenül sok pletykát idézett elő Nyugaton, Tibetben, megvan a saját magyarázata, amely szorosan kapcsolódik egy titkos szellemi tartózkodási hely Ázsia szívében való meglétéhez.
Nicholas Roerich „Ázsia szíve” című munkája magyarázza ezt a jelenséget, amelyet az orosz utazóknak adott egy helyi papok láma: „Megkérdeztük a lámat a hóemberekről szóló történetről, és a válasz meglepően nyugodt és igenlő volt. „Nagyon ritka, hogy ezeket a hóembert láthatjuk. Néhány himalájai terület elkötelezett őrei. Rejtett a szent ashrams (kolostor - N. K.) Mahatmas. Korábban, még Sikkimben is, több ilyen asram volt. " Az ősi idők óta sok igazságkereső megpróbálta elérni a legbelső házat, és megismerni Kelet legendás bölcseit. De csak a lelkileg legjobban felkészült embereknek csak néhányja sikerült elérnie ezt a célt. Van egy megrázhatatlan törvény a keleti szellemi tartózkodási helyének a külvilág képviselői általi látogatásáról: "A hívottak nem fognak jönni!"
Miért tartják ilyen szigorúan az ősi szabályt? N. Roerich azt írta: „… Az egyik mahatmának megkérdezték, hogy miért rejtik el ilyen óvatosan ashramjaikat. A Mahatma azt válaszolta: "Ellenkező esetben a végtelen felvonulások nyugatról, keletről, északról és délről elárasztják a félreeső helyeinket, ahol senki sem megy engedély nélkül, és zavarja tevékenységünket." Azonban az, hogy a hétköznapi emberek fizikailag meglátogassák Shambhalat, nem csak abban rejlik, hogy a Mahatmák soha nem lesznek képesek fogadni mindenkit, aki velük kommunikálni akar. A terület különleges energetikai tulajdonságai miatt nem mindenki látogathatja meg Shambhalat. Kiderül, hogy a kolostor lelki légköre, erős energiákkal feszítve, helyrehozhatatlan károkat okozhat szellemileg és lelkileg felkészületlen személyek egészségében! Az Élő Etika könyveiben erről szól: „… ez nem varázslat,hanem a Föld atmoszférájának természetes feszültsége. Minden földi otthonnak megvan a saját légköre. Nyilvánvaló, hogy minél több munkát végeznek, annál gazdagabb a légkör. A Testvériségben, ahol mindenki megjeleníti a legnagyobb feszültséget, ahol olyan sok nagy teljesítményű készülék van, ahol oly sok különböző élmény zajlik egyszerre, gazdag légkörnek kell lennie. Ne felejtsük el a vegyi és gyógynövények raktárait. A tőlük származó kibocsátások nagyon erősek. " Van még egy ok a Shambhala akadálymentességére mindenki számára, aki oda akar látogatni. A keleti tanárok egy időben azt írták: „Képzeljük el a Testvériséget megnyitó katonai expedíciót. Még az is, aki képzeletében nincs, el tudja képzelni, mit eredményez egy ilyen felfedezés! " Valójában néhány ország kormánya többször is végrehajtotta a Shambhala katonai expedíciók (és katonai eszközök) segítségével történő megkísérlésének kísérleteit.
A világ sok országának titkosszolgálatai a Shambhala-történetekben nem mítoszokat, hanem jelenséget láttak, amely sok modern katonatanában szolgálhatna. A Shambhala arhatok esetében azonban a nyugati kormányok érdeklődésének valódi okai a Himalája Testvériség tagjai életében és tudományos kutatásában nem maradtak ismeretlen. Nem véletlen, hogy Shambhala behatolására az egyetlen jelenleg titkosított kísérletet Hitler utasítása alapján hajtották végre, aki legalább négyszer katonai expedíciókat küldött Tibetbe Dr. Schaeffer vezetése alatt. Mondanom sem kell, hogy ez a kísérlet sikertelen volt.
A népmesékben és sok utazó könyveiben utalások találhatók arra a tényre, hogy véletlenül a szent föld fenntartott határainak elérésekor az emberek és állatok furcsa remegést tapasztaltak meg, mintha megkapnák a láthatatlan sugarak csapásait. Ezeken a területeken mind a lakókocsi állatokat, mind az embereket akaratlanul megállták, és semmilyen erő nem kényszerítette őket arra, hogy folytassák utazását a vázolt szent határokon. A Shambhala tanárai megerősítik: „Már hallottál egy megbízható utazóktól, hogy az útmutatók megtagadják őket bizonyos irányokba vezetni. Inkább inkább hagyják, hogy megölik magukat, mint hogy tovább vezessenek. Ez igaz. Az útmutatók lelki befolyásunk alatt állnak. De ha ennek ellenére egy bátor utazó mer ilyen utat merni, akkor a földcsuszamlások elkezdenek zörögni előtte. Ha az utazó legyőzi ezt az akadályt,akkor a kövek áramlása végre megállítja őt, mert a meghívhatatlanoknak nem szabad elérni a célt."
N. K. Roerich munkáiban azt írta, hogy a Himalája lejtőin sok barlang található, amelyekben a helyi papság szerint nagy távolságokon átnyúló, Kanchenjunga alá vezető föld alatti átjárók indulnak. Ezek a mély folyosók gyönyörű völgyhez vezetnek, amely a hegyek szívében rejtőzik. Egy másik ázsiai kutató, Dr. Ferdinand Ossendovsky hasonló információkat idéz a munkájában. Közép-Ázsiában tett utazásai során a mongol láma nemcsak a "Védett völgy" határaival szomszédos földalatti alagutak hálózatáról mesélt neki, hanem arról is, hogy ezekben az alagutakban gyors járművek vannak - ezeknek a földalatti artériáknak a körében mozognak speciális járművek. Egy ilyen tökéletes technika jelenléte Shambhala asramaiban szintén feltételezi egy magasan fejlett tudományos és műszaki alap meglétét,meghaladja a földi tudomány eredményeit. Nem szabad meglepődni ennél, figyelembe véve, hogy Shambhala lelki aszkéta az Atlantisz magasan fejlett civilizációjának leszármazottai, amelyek egy hatalmas kataklizma után túléltek. A mongol láma, aki Ossendowskinak sok érdekes dolgot mesélt el, azt mondta, hogy az Atlanti-óceánon és a Csendes-óceánon valaha létező magasan fejlett civilizációk legjobb képviselői képesek voltak túlélni annak köszönhetően, hogy előre készítették maguknak a földalatti menedéket, amelyeket mesterséges fény megvilágított. A megtanult láma szerint ezek a földalatti menhelyek különleges fényt tartalmaznak, amely lehetővé teszi számukra a gabonafélék és a zöldségek sikeres termesztését. Természetesen a titokzatos keleti ország műszaki felszerelése nem korlátozódik a védő képernyők, a föld alatti alagutak és a speciális járművek létezésére. A tibeti és indiai helyi lakosok már régóta láttak repülőgépeket az égbolton a Himalája felett, amelyeket most "csészealjak" -nak hívnak. Ezeket az eszközöket a Roerich-expedíció tagjai, az angol hegymászó, Frank Smith és sok más szemtanú is megfigyelték …
Dr. Laodzin utazása.
Még azoknak is, akik meglátogatták a Shambhalat, kevesen hagyták el beszélni arról, amit a "megőrzött völgyben" láttak. A szerencsés néhány közül, akiknek lehetősége nyílt megosztani benyomásaikat az egész világgal, Dr. Laodzin kínai tudós volt. Cikkét, amely a Fehér Testvériség életének belső szervezeti elemeit ismerteti, a Shanghai Times kiadta, majd a világ számos más újsága és magazinja újra kinyomtatta. N. Roerich az "Ázsia szíve" című könyvében a kínai tudós utazásáról írta: "… Dr. Laodzin számos részletet mesél el csodálatos útjáról, amelyet Nepál jógi kíséretében vezet a jógák, akik a legnagyobb bölcsességet tanulmányozzák. Leírja a könyvtárakat, laboratóriumokat, lerakatokat,valamint a híres torony. Ezek a leírások feltűnően összhangban állnak a csodálatos hely más, hozzáférhetetlen forrásokból származó leírásaival. Dr. Laodzin figyelemre méltó tudományos kísérleteket írt le az akaratos átvitellel, a nagy távolságokon bekövetkező telepátiával, a mágneses áramok és a különböző sugarak alkalmazásával. Tanító volt látni, hogy mennyire érdekli ezeket az üzeneteket a különféle országokban."
Promóciós videó:
Laodzin cikkében részletesen beszélt a kolostorba vezető útjáról, amelyet "Élet temploma" -nak neveztek, és a hétköznapi emberek számára nem elérhetőek. Egy kínai tudós írta, hogy ez a titokzatos lakóhely a kevéssé ismert Kun-Lun hegyvidéken, Tibet legnehezebb régiójában található. Az "Élet templomában" Laodzint egy nepáli jógi kísérte, akinek egyszer megmentte életét, és háláért ezt kérte a szent aszketikusoktól, hogy megmutassák a tudós tartózkodási helyét. Laodzin szerint a jógok életének hátralévő részét ebben a szellemi tartózkodási helyben fogja tölteni.
A tudós és útmutatója Tibetön való utazása nem volt könnyű. Laodzin a következő úton írta útját: „Két hónapos séta után a Góbi-sivatagon és az Észak-Tibet robusztus hegységén végül elértünk egy hóval borított fennsíkot, körülbelül 15 ezer láb tengerszint felett. Nagyon meghökkentünk, amikor hirtelen messze lent egy zöldes völgyet láttunk, amelynek termékeny természete és melege éles ellentétben áll az elhagyatott havas hegyekkel, amelyek között voltunk. Ebben a völgyben számos különleges építészettel rendelkező épületet láttunk, amelyek megleptek.
A völgy egyik oldalán láttuk a gyönyörű épületek hatalmas csoportját, amelyek a fák teteje fölé hullottak. Itt volt, ahogy később megtudtam, hogy az említett "Élet temploma", a könyvtárépülettel, az asztrológiai toronyval (mint amilyenek az ősi káldai bölcsek építették), laboratóriumi épületekkel és más építményekkel találhatók. Ezek a fekete bazaltból és szürke gránitból épült épületek ugyanúgy állnak, mint ahogyan Dzsingisz kán idején álltak. Régebbiek, mint a Kínai Nagy Fal, idõsebbek, mint a legrégebbi indiai pagódák, és talán még régebbiek is, mint az egyiptomi piramisok … Dr. Laodzin szerint a Shambhala közösség Észak-Tibet virágzó, termékeny völgyében található, elérhetetlen hegyekkel körülvéve. Kb. Kétszáz bölcs és tanítványuk talált ott,bazaltból és gránitból készült épületekben él, amelyek húsz különböző nemzetiséghez tartoznak. Tibeti, indiai és kínai uralkodtak köztük; szintén hat orosz, több iráni és német volt, egy francia, egy belga és egy holland.
Laodzin írta, hogy az összes aszkéta, aki ezen a helyen élt, csend fogadalmát vette, szent módon tartva kolostoruk titkait. Ezért, ahogyan a tudós hozzátette, ez a titokzatos hely a mai napig a világ egyik legnagyobb titka. „Véletlen utazók, akik elérték ezt a szent helyet, vagy örökre ott maradtak, vagy visszatérésük során nehézségek és nehézségek miatt meghaltak. A visszatérés szándéka szerint esküt köteleztek arra, hogy ne tegyenek közzé valamit, amit látták és hallottak”- mondta Laodzin. A kínai tudósító azt is írta, hogy az "élet temploma", amelyet egy jógi útmutató mutatott neki, az emberi szellem lehetőségeinek feltárása volt. "Talán ez az egyetlen hely a Földön, ahol a különböző vallási meggyőződésekkel rendelkező emberek találkozhatnak, egyesülve a közös törekvésekkel, és minden erőfeszítésüket a problémák megoldására összpontosítva,az emberiség jóléte szempontjából a legfontosabb "- mondta Laodzin cikke.
A kínai régész azt is megjegyezte, hogy a csodálatos völgy lakosai teljesen egymástól függetlenül és a világ többi részétől függetlenül éltek. Mindent létrehoztak, ami az élethez és a saját munkájukhoz szükséges. Dr. Laodzin szerint a remete, diákjaikkal együtt, magukat művelik, zöldségeket és gyümölcsöket termesztve; maguk szövnek ruhákat a ruházat gyártásához. Kizárólag növényi élelmiszerekből táplálkoznak. A felszínre áramló forró földalatti forrásoknak köszönhetően a völgy mindig meleg. Talaja nagyon termékeny és több száz embert képes táplálni.
A kolostor legnagyobb értéke egy hatalmas könyvtár volt, amelyben sok kézirat, térkép és különféle eszköz volt felhasználva, amelyeket tudományos kutatásuk során használtak.
Laodzin doktor három hónapig engedték, hogy a Shambhala-völgyben éljen. Ez idő alatt szokatlan pszichoenergetikai jelenségeket látott. Látogatott a Testvériség egyik könyvtárában, ahol a világ legrégibb nyelvein készült egyedi kéziratokat mutatták be neki. Nem tudott megismerni a legtöbb kéziratot, mivel csak kínai, mongol és orosz nyelvet ismerte. A kínai tudósnak emellett különféle laboratóriumokat is láthatott csodálatos eszközökkel és eszközökkel; meglátogatta az obszervatóriumot és a híres tornyot, amelyet más szerzők írtak le, akik meglátogatták Shambhalat.
A benyomásait leírva Laodzin elsősorban a külső részletekkel foglalkozott, hangsúlyozva, hogy nem szabad beszélni a tanúi különféle szellemi jelenségekről. A kutató csak egy rövid említésre jutott a kolostor személyzetében rejlő paranormális pszicho-szellemi képességekről - tisztánlátás, tisztánlátás, telepátia és más magasabb képességek. Megemlíti azokat a szokatlan kísérleteket is, amelyekben megengedték, hogy jelen legyen. E kísérletek során látta, hogy az adepták nemcsak lebegtek, szabadon emelkedtek a levegőbe, hanem láthatatlanná váltak a fizikai látás szempontjából is. Laodzin megemlíti azt is, hogy a csodálatos völgyben élő adeptok élettartamát évszázadok óta számították, annak ellenére, hogy középkorúak voltak.