Köztudott, hogy az egyiptomiak voltak a fáraók. Hogyan másképp? Azonban a méltányosságnál meg kell jegyezni, hogy I. Ptolemaiosz Nagy Sándor társult tagja, aki Kr. E. e., aki később magát a fáraónak nyilvánította - a Ptolemaic-dinasztia alapítója, görög volt, és semmiképpen sem egyiptomi. Hasonlóképpen, azok a fekete fáraók, akik Kr. U. 751-667 között Egyiptomot uralták, nem voltak egyiptomiak. e. Kik voltak és honnan jöttek Egyiptomban?
Mire vezetett a régóta fennálló zavar
Néhány évvel ezelőtt kis cikkek jelentek meg a hazai újságokban és folyóiratokban, amelyek a "fekete fáraók szobroinak" szenzációs felfedezéséről szóltak Szudánban. Így írták az egyik ilyen megjegyzésben: „A francia és svájci régészek egy csoportja, amely Észak-Szudánban dolgozik, számos műemléket és szobrot fedezett fel a Nílus-völgyben, amelyek a fekete fáraóknak nevezett núbiai királyokat ábrázolják, a BBC News szerint.
A talált szobrok gránitból vannak faragva, az uralkodó neve hátulján és lábán van faragva. A tudóscsoport vezetője, svájci Charles Bonnet szerint a talált szobrok remekművek és nemcsak Szudán történelmének tárgyát képezik, hanem a világművészet műemlékei is. A leletek legalább 2,5 ezer éves.
A fekete fáraók hatalmas területeket birtokoltak a Nílus mentén mintegy 2500 évvel ezelőtt. Államukat, más néven Kush Királyságot, később északi szomszédaik, az egyiptomiak meghódították.
A tudósok feltételezése szerint ástak egy gödör-tárolót, amelybe a fekete fáraók emlékmű képeit fektették. Sok szobor megsérült - a lábát és a fejüket lekopották."
Promóciós videó:
Ó, ezek a kitartó előítéletek
Az üzenet első része általában igaz. Az expedícióra sor került, egyedi szobrokat találtak, és életkoruk a tudósok szerint legalább 2,5 ezer év. Nagyon fekete fáraókat ábrázolnak, akik valamivel több mint száz évig uralták Egyiptomot. De akkor van egy nyilvánvaló újságírói kezdeményezés, aki arra törekedett, hogy a történetet fejjel lefelé fordítsa. Ez valószínűleg annak a ténynek köszönhető, hogy a közelmúltban a fekete fáraók témája nem volt ismert a nagyközönség számára.
Az ókori Egyiptom déli szomszédja, Nubia, amely egykor a mai Szudán területének részét elfoglalta, valódi feltárása csak a második világháború után kezdődött. Egészen a közelmúltig Egyiptom nagyszerűségével árnyékolta Núbiát, amelyet az egyiptomiak papuszukban Kush-nak neveztek, és a nő iránti hozzáállása hosszú ideje enyhítő volt. Szerepet játszottak a régi előítéletek is, amelyek szerint a fekete vadon élő államok nem tudtak nagy államot létrehozni. Ezt a kérdést azonban nyíltan kellett kezelni, mivel a vitathatatlan tények felszínre kerültek: a sötét bőrű núbiák piramisokat építettek, az ókori Egyiptom fáraóivá váltak, és a még mindig rosszul megértett történetet teremtették.
Az elmúlt években a régészek felfedezték a Nap fő templomát, megvizsgálták a fekete fáraók piramisait, amelyek szilárdnak bizonyultak, belső terek nélkül. A sírok mélyen a föld alatt voltak és fallal borítottak, hogy a rablók ne találják meg őket, ám ez sajnos nem mentette meg a sírokat az uralkodóktól.
Szudán területén a régészek megtaláltak egy listát a királyokról, akik ekkor 1200-tól uralkodtak. e. 200 előtt. Sok felirat azonban olvasatlan maradt. Az itt élő népek az egyiptomi hieroglifák alapján készítették írásukat, az igényeikhez igazítva, ezért sok szöveg jelentése továbbra sem ismert.
Núbia meghódítása
Mint gyakran a szomszédos országok között, Núbia és Egyiptom évszázadok óta jó veszekedésben élnek, majd rossz világban. I. Senusret alatt (BC 1970–1934) az egyiptomiaknak sikerül elfogniuk Nubia egy részét, de miután a Hyksos nomádok inváziója Egyiptomba mentek, a núbiak visszanyerik ezeket a területeket. Az egyiptomiak időről időre támadják meg Núbiát, hogy állatokat és rabszolgákat szerezzenek, de ez nem érinti a kereskedelmet és általában a két ország közötti jószomszédi kapcsolatokat. Ez egészen Thutmose-ig tartott, aki ie 1538 és 1525 között uralkodott. e., nem döntött úgy, hogy hatalmát a szomszédok rovására növeli.
Csapatait messze meghaladta a Nílus küszöbén - a modern Aswan területén, ahol a hagyomány szerint a Núbia és Egyiptom közötti határ feküdt, és az Elefántine határvár állt. Addigra a fáraók serege példátlan hatalommal bírt: szekérekkel, darabolással, nem csak kardok szúrásával és többrétegű íjak ragasztásával, amelyek nagy behatoló képességgel rendelkeztek. Áthaladva a három Nílus zuhatagot, Thutmose I legyőzte az ellenséges hadsereget és meghódította Núbia legnagyobb részét. Szarvasmarha, elefántcsont, fekete rabszolga, arany és drágakő, amelyekben gazdag volt a núbiai föld, Egyiptomba áramlott.
Azonban már a győztes II. Thutmose fia rövid ideje alatt „Kush nyomorult országa hajlandó volt a lázadásra; azok, akik mindkét ország uralkodója alatt álltak, lázadásra gondoltak”- mondja az Aswanban található felirat.
Egyiptom hódítása
A büntető expedíciók elnyomták a külföldiek elleni felkeléseket, de általában a fáraók az új tartomány uralmát ugyanúgy szervezték, mint egész Egyiptomban. A törzsi vezetõket az egyiptomi helyőrségben telepedett le, és gyermekeiket a fáraók udvarában tartották - nemcsak túszként, hanem valódi egyiptomi oktatáshoz is. Núbiában az egyiptomi katonák mellett képzett kézműveseket, művészeket és papokat küldtek, akiknek a valóságos hitben kellett megerősíteniük a núbiakat. Így Núbia, amikor Egyiptom uralma alá került, elnyelte az egyiptomi kultúrát, vallást, szokásokat és művészetet.
Századok telt el. Egyiptom elvesztette korábbi hatalmát, a hatalmat folyamatos zűrzavar szakította szét, egymás után a nemzetek bomlottak el tőle, független államakká nyilvánítva magukat. És hirtelen, Kr. E. 1000 körül. e. az egykori Núbia területén megjelenik a Napata királyság.
Alara, az első név szerint nekünk ismert Napata király, állama alatt ugyanazokat az irányító testületeket hozza létre, amelyek valaha Egyiptomban voltak. Itt hivatalos dokumentumokban használtak egyiptomi nyelvet, imádkoztak Amun egyiptomi istenének és áldozatokat felajánlottak a Napata templomokban. Végül a núbiák úgy döntöttek, hogy helyreállítják az állam integritását, amelynek törvényeit megtartották, és Kashta királya, unokaöccse és Alara utódja hadsereget költözött Egyiptom ellen. A déli nemzetek elismerték, Abeba főpapnője Thebesban örökbe fogadta a lányát és papságot adott neki. De csak fiának - Pianhi-nak - sikerült befejeznie azt, amit elkezdett és Kr. E. 751-ben vált. e. Egyiptom első fekete fáraója.
Egy korszak vége
Miután legyőzte a XXIV-dinasztia utolsó fáraóját, Pianhi nem megragadta Egyiptomot, nem távozott oda, és az egyiptomi papok és az egyiptomi nemesség egy részének támogatásával megalapította a XXV-dinasztiát.
Több mint száz évig, míg a sötét bőrű núbiai királyok uralkodtak Egyiptomban, ez reneszánszot hajtott végre, majd az asszíriak megtámadták az országot. A kegyetlen hódítók, vaskardokkal és lándzsákkal felfegyverkezve, teljesen legyőzték az egyiptomiak seregét, még mindig bronzfegyverekkel harcolva. A fekete fáraók és a núbiusokból álló hadsereg vereséget szenvedett és felmentek a Nílusra, és elrejtőztek a viharos Nílus zuhatagok mögött szülőföldjükön, ahol az asszíriak nem mertek próbálni.
Meroe állam, amely a volt Núbia, majd a Napata területén jött létre, még több évszázadig megőrizte függetlenségét: még mindig torzított egyiptomi nyelven írtak ott, egyiptomi istenek szobrokat állítottak fel és sajátos piramisokat építettek, amelyek homályosan hasonlítottak az egyiptomi államokhoz. Aztán odaérkeztek Egyiptom elfogására szolgáló római légiók, ám a Szaharától túli országot azonban nem tudták ellenőrizni. És több évszázaddal később a keleti szomszédok - az abszinisták az Aksum királyságából - megszállták a Meroe földeket. Az egyiptomi isteneket elfelejtették, Amun templomai üresek voltak …
Az éghajlat szárazabbá vált, és a sivatag a dűnék alá temette a most elfeledett emberek templomait és piramisait.