Mindenki ismeri a világ hét csodáját. De kevesen tudják, hogy a múlt század végén ezt a listát egy másik meglepően titokzatos, jól megőrzött ókori tárgy - a nabataei királyság fővárosa - Petra városa egészítette ki (hangsúly az első szótagon).
Ez a titokzatos város a modern Jordánia területén található. Az ősi építészek több mint kétezer évvel ezelőtt állították elő. Petra városa szerepel az UNESCO különösen értékes tárgyainak listáján. A fordításban a "Petra" szó úgy hangzik, mint "kő". A város sajátossága az, hogy minden épületét a sziklákba faragják. Jordánia számára ez a hely a legjövedelmezőbb vállalkozás és a leglátogatottabb turisztikai célpont - mintegy 4 ezer ember jön naponta csodálni Petra csodálatos templomaiban.
Jordánia nagyon rossz a turisztikai létesítményekben - a terület 90% -át élettelen sivatag, hegyek és dombok foglalják el. Azoknak az utazóknak, akik szeretik a nagyon szokatlan helyeket Jordániában, van egy másik érdekes terület - a Wadi Rum (sivatag a sziklák között). Jordánia nagyon szegény - nincsenek ásványkincsek, óriási munkanélküliség van a lakosság körében, az állattenyésztést csak a szabadidős gyalogos szamarak és tevék fenntartására kell korlátozni. És e szegénység közepette számos uralkodó, Abdullah király és sok testvére portrékkel rendelkezik.
De vissza az ősi Petra város templomaihoz. Legfontosabb közülük Al-Khazneh. Nagyon jó helyen található. Az út egy szűk szurdok, amelyet a sziklák faragnak. A templomba való belépéshez két kilométer hosszú kanyargós utat kell megtennie a sziklák között. A szurdok kijáratán váratlanul nyílik a rózsaszín kőből készült kétszintes templom oszlopának csodálatos szépsége. A templom szélessége 28 méter, magassága pedig 39 méter. A templom legfelső szintjéről nincs kijárat. Számos fülke téglalap kezdetben teljesen üres volt, ám idővel a királyság trónján egymást követő uralkodók parancsával az ősi istenek alakjai faragtak be a fülkékbe. Az arabok a templom nevét is adták - "a fáraók kincstára" és "templom-mauzóleum". A templom eredeti rendeltetését nem lehetett meghatározni, de feltételezhető, hogy a templomot Isis istennőnek szentelték, mivel az építészek az építkezés során az egyiptomi Alexandria technikáit alkalmazták.
Korábban Petra nagyon gazdag és sűrűn lakott város volt, mivel a Nagy Selyemúton állt. Az ősi város sziklák építészetében láthatják az ókori egyiptomiak, az ókori rómaiak és az ókori görögök velejáró töredékeit. Úgy tűnik, hogy a két fellegvár Petra szívében a keresztesek építették. Petra 3000 római amfiteátrumot is tartalmaz. A városban sok kőlakó épület található, valamint a sziklákba faragott épületek is feltehetően közigazgatási és szórakoztatási célokra szolgálnak. A sziklákban található számos barlang és barlang célja nem teljesen egyértelmű. Ezért azt sugallták, hogy Petra (létezésének egy szakaszában) a halottak városa (temetkezési hely), ám ezen változatot megerősítő maradványokat nem találtak, bár kétezer évig visszavonhatatlanul elvesztettek volna őket.
Magabiztosan kell mondani, hogy az ősi Péter városának rejtélyeit eddig nem oldották meg. Például van egy hipotézis, miszerint a várost a nabateusok építették. Ez a szemita törzsek e csoportja, akik e területen 400-ban éltek. A nabateiaknak megvannak a saját írásai (az ábécé hasonló a héberhez és az arám nyelvhez) és a nyelv. A nabateiak imádták a bálványokat és vallási hiedelmeiket Petra-hoz hozták. A görög Diodorus (Kr. E. 1. század) fennmaradt írásai a nabataeusokat nagyon háborús törzsként írják le. A törzs szinte minden férje harcos volt. Nem gazdálkodtak, házat nem építettek, sem bort ittak. E szabályrendszer megsértése halálos volt. Diodorus írta: „Korábban a nabateusok csendben éltek, szarvasmarhatartásból származó táplálékot kaptak, de amikor az Alexandriai királyok kereskedelmet indítottak,a nabateiak nemcsak megtámadták a hajótörést, hanem kalózhajókat építettek, és a tengeren vitorlázókat is kifosztották. A görög szerint a nabateusok nem annyira harcosok voltak, mint rablók és kalózok. Meglepő, hogy írásbeli nyelvvel a nabateiak nem hagytak egyetlen feliratot a petrai gyülekezetekben, még nem találtak egyetlen nabateaius írásbeli forrást sem. A történészek a nabataei törzs létezéséről a Bibliából, valamint Diodorus és Josephus feljegyzéseiből tudtak meg. A történészek a nabataei törzs létezéséről a Bibliából, valamint Diodorus és Josephus feljegyzéseiből tudtak meg. A történészek a nabataei törzs létezéséről a Bibliából, valamint Diodorus és Josephus feljegyzéseiből tudtak meg.
Az Ókori Kelet története című könyvben (szerk. K. Uzishchin) a nabataeai törzsről mondják: "Ezeknek a népeknek továbbra is törzsi kapcsolata uralkodott. Volt törzsi szakszervezetek és kis államok. Lehet, hogy néhányat nevezhetünk fejedelemségnek, például Nabatea. Az asszír dokumentumokban uralkodóikat általában "királyoknak" nevezték, nyilvánvalóan analóg módon más államok vezetőivel, de jogszerűbb lenne "sheik" -nek nevezni őket. Időnként a "királyok" helyett a törzsi szakszervezeteket "királynők" vezette, ami valószínűleg a matriarchia maradványainak megőrzését jelenti."
De ha a nabateusok kalózok vagy rablók, szélsőséges esetben kereskedők voltak, akkor ki építette ezt a csodálatos várost? Kinek a parancsára állították fel? Mi volt ennek az építkezésnek a célja? Ha kultusz, akkor miért nem utalnak a kultusz részleteire a város épületeiben?
Promóciós videó:
A történészek tudják, hogy állam nélkül nincs templomépítés. És az állam mindig nyomot hagy az írásában vagy a dokumentumaiban. Például a sumériak hagytak nekünk egy nagy agyagtabletták, ókori Egyiptom - papirok, kőszeletek és matematikai tankönyvek, Maya - hieroglifák könyvtárát. De a nabataiakból - semmi. Uralkodóik még csak nem is zavarják az emlékezetük megörökítését!
Mivel a harcosok törzséről nem állnak megbízható információk, sok útmutatás megtéveszti a turistákat, azt állítva, hogy „A megfelelő formájú sziklák belsejében barlangot vágva (nabateiak) lakó- és egyéb helyiségek filcjeit kaptak. Így jelent meg Petra - egy kőbe faragott város."
Az első európaiak, akik meglátogatták a sziklavárosot, a svájci Johan Burchard volt (1784-1817). Ismert, hogy Burkhard imádságos zarándok volt, ifjúságában átalakult az iszlámban, ismerte arabul. Sheikh Ibrahim Ibn Abdullah-nak hívta. Utazásának célja nem a földrajzi felfedezés vágya volt, hanem az iszlám sok szent helyének látogatása. Az egyik utazása során találkozott Petrával. Francia nyelvű feljegyzései a város sziklákban való létezésének dokumentális bizonyítékává váltak. Az 1911-es Encyclopedia Britannica Petra felfedezésének századjára utal: "Szíriában tartózkodása során (Burkhard) meglátogatta Palmyra-ban, Damaszkuszban, Libanonban, és onnan Petra útján Kairóba utazott." Petra első vázlatai Európában láthatók, a skót művész, David Roberts 1840-es évekbeli munkáinak köszönhetően.
Ma az „Ancient Petra” projekt egy jól támogatott kereskedelmi projekt. Az Indiana Jones-ról szóló kalandfilm egyik epizódját Petra szurdokában és templomaiban forgatták.
És bár Petra jövedelemforrást jelent Jordánia számára, el kell ismerni, hogy egy jól megőrzött ősi tárgy jelenléte, amely az állam védelme és védelme alatt áll, mindenkinek lehetőséget kínál arra, hogy élvezze az ősi építészek által létrehozott szokatlan építészetet.