A Zeusz - az istenek és az emberek atyja - által végzett nagy cselekedetek és csodák valóban kimeríthetetlenek és mérhetetlenek, ami tükröződik az ősi mítoszokban. Alig lehet mondani ezeket a csodákat. Ezért csak néhány epizódra szorítkozunk az Olympus félelmetes uralkodójának úgynevezett személyes, intim életéből, amikor hatalmas kezével egy halálos villámcsomót szorongatta össze.
Egy görög mítosz, amely az istenek csatáiról szól, ősi borzalommal fúj. A nagy Kronos, személyre szabva az időt, kasztrálta apját, Uránt, és elkezdte felfalni saját gyermekeit, rájönve, hogy valamikor megsértik az õ hatalmát.
Az a sors, hogy egy könyörtelen apa lenyelte, az újszülött Zeuszra várt, ám édesanyja, Rhea pelenkába csomagolt kőből tette a baba helyett. Így tévesztették elő elsőként a Minden Fogyasztó Idő Urát.
A világ leendő uralkodóját pedig titokban szállították Kréta szigetére, ahol egy hegyi barlangban az Amalthea kecske tejjel táplálta.
Úgy tűnik, az életadó ital elolthatatlan állati szenvedélyt adott az olimpiai istenek jövőbeli királyának ágyékához. Ezért a végtelen szerelmi ügyei. Ha így vezetne
Casanova, a Don Juan listája három „törvényes” feleségből, sok szeretőjéből, istennőiből, számos nimfából és halandó nőből áll.
Metis első feleségének tanácsára Zeusz altatót adott apjának, és arra kényszerítette, hogy hányja az általa lenyelteket isteneket és istennőket. Így kezdődött a tíz évig tartó mennyei háború.
Zeusz egyenesen Tartaruszhoz küldte a legyőzött Kronoszt, de aztán megbánta apját, és átadta az irányítást a Boldogság szigetének - a földi mennynek.
Promóciós videó:
Miután megkapta a legfelsõbb hatalmat, megosztotta azt testvéreivel: Poseidon megszerezte az óceánt, Hádész megszerezte Tartarust az összes földalatti lakosával, és Zeusz magához vette az eget, miután varázslatos palotát épített Olimposz tetejére.
De Kronos vére érezte magát. Az apja példájára lenyelte első feleségét, Metist, mert jóslatot kapott, hogy az asszonyból született fiú megdönti őt a trónról. Hamarosan azonban világossá vált, hogy ellentmondás van a jóslattal, enyhén szólva: Metis lánya volt a szíve alatt. Ettől a pillanattól kezdve Zeus szörnyű fejfájástól szenvedett. Remegés és zaj kísérte őket a fülekben, mintha valaki kimenne.
Mivel nem tudta ellenállni a gyötrelmeknek, Zeus felhívta Hefaestus fiát, és parancsot adott a meg nem hívott vendégnek, hogy vágja át a kijáratot. Hephaestus, az ügyes isten, a kovácsolás védőszentje, engedelmesen megfordította a fejszét, és megszabadította az újszülöttet a fogságból.
Teljes harci felszerelésben született: egy tollas sisakban és égisze alatt a bal combnál, ahonnan az őt kísérő kígyó kiűzte a bölcs fejet. De ő maga volt
A világ bölcsességével - a kék szemű leánykígyó, Athena, bátorsággal és szépséggel ragyogva.
De menjünk tovább a mindenható Isten második házasságához, mert a nyeléses botrányos esemény után a szegény Metis utálta volt férjét.
Temes, az igazságosság istennője, az olimpiai paloták második szeretője lett. A neve háztartási névgé vált, és a bekötött szemmel rendelkező nő státusza megmutatja a bírósági eljárás pártatlanságát.
Themis bevezette a szabályosságot és a rendet a világba, de nem tudta megbirkózni a szenvedély erőszakos és kiszámíthatatlan megnyilvánulásaival, amelyekben a férje megszállottja volt.
A harmadik, de az első jelentőséggel és hatalommal bíró Olympus az volt, hogy Hera istennővé váljon. Zeusz féltestvére volt, de az ősi időkben az ilyen házasságot nem tekintették bűncselekmény vérfertőzésnek, és sok király, különösen az Egyiptom fáraóinak szokása volt.
Ez az "isteni házasság" szó teljes értelemben vetté nyilvánította a nagy elemek: a Föld és a Mennyország egyesülését. De az istenek királyának bullish temperamentuma és szerpentin találékonysága állandóan kalandot keresett rá. A földön egyetlen szépség sem mentette el éles tekintetét. A transzformációk elkerülhetetlen, örömmel viszi őket hárembe, ha nem Hera ébersége miatt. A kandalló istennőnek számos kéme volt a földön, köztük istenek, vadállatok és nagyon sok házas nő.
Vladyka szenvedélyes menekülései azonban csak sokkoló lépés a sokoldalú tevékenységében. Valójában a legendákban félelmetes és szörnyű, ugyanolyan szörnyű és szörnyű az abszolút hatalom. A független és nőies bosszúálló Héra, az állandó árulás pedig bánatot és haragot hozott. A féltékenység és a harag elárasztotta a szívét. És nem véletlen, hogy a veszekedések és kacsintások uralkodtak az olimpiai palotákban.
Hera még hajlandó volt részt venni a férje elleni összeesküvésben, amely miatt megbüntették. Azonban nem szolgált túl sokáig a rosszindulatú intrikákkal szemben. Az egyik legenda szerint a Thundererrel kötött házassága háromszáz évig titokban maradt. Körülbelül ugyanolyan mennyiségben lógott a föld és az ég között.
Hercules, Zeusz illegitim fia iránti gyűlöletlen gyűlölet táplálékaként Hera nemcsak halálos csapdákat szervezett neki, hanem bátorságot tett arra is, hogy összejátsszon a legfelsőbb hatalom ellenfeleivel. Nem hiába, Zeus láncokkal lógta az olimpiai trónra, s még a lábán lévő rézszárral is.
Tehát a legfelsőbb uralkodó szerelmi öröme sokféle és mindenféle szomorú, néha nevetséges bajt hoz az istenek és az emberek életébe. Valójában egy bika álcázásával Zeusz elrabolja a föníciai Europa király lányát és úsztatja Krétára, mintha egy magával ragadó ázsiai nő nevét átadná kontinensünkre. A szépség, Io, aki beleszeret, egy papnő a Héra templomában, tehénré vált és újra bika formájában egyesült vele. De a Danae hercegnő számára a kimeríthetetlen csípő arany eső formájában behatolt, mert nem talált más módot arra, hogy a hercegnő elérhetetlen kamrájába mászjon. Nagy Sándor anyja "bevallotta", hogy pontosan Zeustól fogant az isteni fia, aki kígyóként mászott felé, amikor az éjszakát a templomban töltötte. Maga a nagyparancsnok hivatalosan Zeusz fiának tartotta magát, és ez az istenek királyával fennálló közvetlen kapcsolat ihlette a hódítót,minden ember királyává válik.
A legeredményesebb Zeusz vállalkozás, a legendákban őrzött, azonban a vágyos mennydörgőt hófehér hattyúvá alakította, amely szintén mély történelmi következményekkel jár. Ebben a képben találkozott Leda-val, a spártai Tyndareus király feleségével; és ugyanazon az estén maga Tyndareus meglátogatta. Zeustől Ledanak volt egy fia és lánya, Elena
Tyndarea egy másik fiú. Igaz, néhány legenda azt állítja, hogy Elena (a jövőben a gyönyörű nevű) Nemesis és Zeusz istennő lánya volt.
Megpróbálva elkerülni Zeusz ölelését, Nemesis libává vált, de Zeusz is hattyúvá vált és beleolvadt vele. Egy szerelmi éjszaka után Nemesis tojást fektetett, és egy pásztor, mikor megtalálta a tojást a ligetben, vitte Leda-hoz. Ez utóbbi mellkasba tette. Amikor Elena megfelelő időben született a tojásból, Leda saját lánya lett.
A veszekedések és a megbékélés, az emberek győzelmei és vereségei az Olympus zümmögésének földi visszatükröződéseként jelennek meg, az égiek szerelmi játékának hátoldalán. Az emberi hiposztatiszban, bár halhatatlansággal is felruházott, de világi bűnös és kicsinyes, az istenek szinte közel álltak az emberekhez. Mintha egyszer elveszítették az isteni előrelátás ajándékát.
Amikor Hera megtalálta Zeuszot a leánykori Io-val, az asszonyát fehér tehénré alakította, megígérte, hogy soha nem ért vele. Valójában az ősi elképzelések szerint a szerelmesek által kijelentett eskü nem meríti fel az istenek haragját. Hera lobogókat küldött a tehénnek. A harapások által vezérelt Io a szoroshoz érkezett, amelyet nevén Bosporusznak hívnak, azaz "Cow ford". A kontinens hatalmas területein sétálva, átkelve Európa és Ázsia sok tengeren, végül Egyiptomba jutott, ahol visszanyerte korábbi megjelenését és fiát született a Nílus partján.
Így létrejött az élő istenek - a fáraók - dinasztia.
Időközben Zeus, elvesztette a "gyönyörű üszőjét", nem volt lassan új kapcsolatfelvételre. Ezúttal a gyönyörű Semele, a thebán király, Cadmus lánya válik kiválasztottá. A gyulladt mennydörgés váratlanul megígéri Semelének, hogy teljesíti minden vágyát: még esküt tett erre a Styx parti folyó vizein.
Az olimpiaiaknak nincs hatalma ilyen esküt megtörni. A féltékeny Héra, a szokásos rendszer szerint cselekszik, elkapja a hűtlen férjét a bűncselekmény helyén. A Semele elpusztítására szándékozik ravaszul elmondani neki, mi a legmegfelelőbb a legfőbb istentől. Első pillantásra a kérés teljesen ártatlan: Zeusznak a saját varjújában kell megjelennie minden hatalomjellemzővel. Egyetlen halandó sem látta őt ilyennek.
Szörnyű esküvel kötözve, a tollával a kezében, a fenséges és pompás Cadmus palotájában jelenik meg. Villámlás és villám tüzet okoz. Az égő ruhában lévő semele a tekercset tekercseli. Megkezdődik a koraszülés. Így a kozmikus katasztrófa elemei nyilvánvalóak, bár méretüket a paloták korlátozzák. A Dionüszosz nevű gyermek törékeny és gyenge született. Zeusznak még a combjába is be kellett varrnia. Itt, mint az anyaméhben, az "arany baba" - a bor és az őrült orgiák jövőbeli istene érkezett a határidő előtt. Vele együtt jönnek a nagy Dioníziák - az ünnepségek, amelyek megteremtik a színház alapját.
Zeust illetően, aki hirtelen önzetlen szülővé vált, valóban arra számított a tudomány legújabb felfedezéseire, amelyek a nőket férfivé, a férfiakat nőszülőkké változtathatják.
Mint egy halandó asszonyból született fia, Dionüszosz csak egy félisten státuszt szerezhetett. Erõszakos bakkanáliát testesít meg, vidám látványt hozva a földre, lehetõséget adott az ember számára a mindennapi élet és a vágyak határok nélküli szabadsága között. Apja testvére, Herkuleshez hasonlóan, Dionüszosz is merészen vitatja az archaikus szokásokat és az elavult erkölcsöt.
Általánosságban elmondható, hogy Zeusz illegitim gyermekeinek generációja a világ radikális átszervezéséhez született. azt
hősistenek és emberi hősök védőszentjei. Ha erre gondolsz, akkor Zeusz szerelmi kalandjai mögött, bár gonosz, de emberileg vidám, vannak magasztos ötletek az egyetemes megújulásról.
Nem bika vagy hattyú, nem kígyó vagy sas, hanem eredeti formájában egy földi asszonynak tűnt, hogy örökösét hagyja a világban, akit az idő végéig emlékeznek, bár hiába. Ki nem adott dicséretet Bacchusnak, Bacchusnak, ahogyan Dionysust is hívták, egy teljes pohár felett, anélkül, hogy tudnák? És Herkules ereje és bátorsága?
Ne légy szigorú a mennydörgés és a villám ura ellen, aki ilyen illegitim fiakat adott a világnak. Előfordult azonban, hogy ő maga is leereszkedett az "alsó világ" hiábavaló cselekedeteire, inkognitóban elkísérte Hellas városát és faluját.
Egyszer, egy hétköznapi ember álcáját vélelmezve, Zeusz Hermes-szel egyfajta vizsgálati expedíción ment, hogy ismét meggyőződjön róla elküldött törvények és erkölcsi normák hatalmáról. Nehéz volt egy jobb társra gondolni, mint Hermes istenek hírnökére, a gazemberek és kereskedők védőszentjére. Már mindenhol volt, és jól tudta, mi történik a legtávolabbi sarkokban. Kerülve a fővárosokat és a híres kultuszközpontokat, Hermes úgy döntött, hogy megmutatja az ország szuverén városát.
Már naplementekor az olimpiaiak az olajfákkal borított völgybe sétáltak. A hegyi lejtőkön ápolt szőlők tanúskodtak arról, hogy ezen a helyen lakosok gazdag emberek voltak. Senki sem akarta menedéket nyújtani a fáradt utazóknak. Teljes sötétség lett, amikor az istenek kopogtak a nagyon szomorú ház ajtaján, a szélén. Csak az alázatos idős emberek, Philemon és Baucis köszöntötték a zarándokokat. A kandallóban hevesen vidám tűz égett, Baucis gyorsan szerény ételt készített és éjszakára ágyat készített. A vendégek irigylésre méltó étvágyúval evett és ittak, de valamilyen oknál fogva az edényekben lévő ételek és a tálakban lévő bor nem csökkent. És csak akkor a tulajdonosok rémülettel és csodálkozással látta, hogy szánalmas agyalapúik aranymá válnak. Arra gondolva, kinek érdemes megkapniuk, arcukra estek. Philemon sietett megragadni egyetlen libát,egy megfelelő áldozatért, de Zeusz megállította.
- Mit szeretne kedves emberek? - A nagy isten arca mosolygott. - Minden valóra válik.
- Halj együtt - válaszoltak egy hangon.
Zeusz hosszú életet adott nekik. Enyhült kunyhója márvány templommá alakult, és ők maguk is papok lettek. A határidők beteljesülésekor Philemon és Baucis békésen elaludtak, hogy reggel fák formájában keljenek fel, amelynek ágai összefonódtak, mint egy kéz, amely utolsó ölelésbe fagyott.
Ez nem a halhatatlanok legnagyobb kegyelme?
Ami a gonosz várost illeti, mocsárrá vált, lakói békákká váltak. Valójában olimpiai igazságosság … Mert Zeusz könyörtelen és irgalmas, igazságos és súlyos, mint egy bölcs uralkodónak.
Eremey PARNOV