Talán nincs olyan ember, aki nem tudna Jézus Krisztus keresztre feszítéséről a Kálvárián. És bár a hívõk és az ateisták vitatják ennek a ténynek a megbízhatóságát, a történészek azt állítják, hogy a keresztre feszítéses kivégzés régóta létezett Keleten, és ezt a leginkább szégyenteljes, legfájdalmasabb és legkegyetlenebbnek tekintették. Az elviselhetetlen fájdalom és fulladás mellett a keresztre feszített ember szörnyű szomjúságot és halandó fájdalmat szenvedett. Ma egy áttekintésben arról, hogyan történt ez valójában.
A rómaiak közel egy évezredig gyakorolták a keresztre feszítést (szó szerint "a kereszthez való ragasztás"). A keresztre feszítés nyilvános kivégzés volt, akárcsak a giljotin által a francia forradalom alatt elkövetett halál. Ezzel ellentétben a giljotin segítségével történő azonnali kivégzéssel a keresztre feszítés hosszú és fájdalmas halált feltételezett. A keresztre feszítés valójában nem csak kivégzés volt, hanem "visszatartó ereje" a potenciális bűnözők számára, mert saját szemükkel látták egy haldokló fájdalmát és megalázását, aki életének utolsó óráit vagy napjait meztelenül töltötte, keresztbe szögezve, amelyet általában egy zsúfolt környékén telepítettek. utakon. Ebben az esetben a kereszten lévő személy leggyakrabban kiszáradásból, fulladásból vagy fertőzésből halt meg. A római szónok, Cicero ezt a kivégzést "a legkegyetlenebbnek és a legfélelmetesebbnek" nevezte.
A történészek úgy gondolják, hogy a keresztre feszítés gyakorlata Perzsiából származik, míg a rómaiak egyszerűen később elfogadták ezt a kivégzést. Az ókori Rómában vagy a Crux immissa-t (nagyjából analóg a keresztény kereszttel), vagy a Crux commissâ-t (T-alakú kereszt) használták. Általános szabály, hogy kezdetben az áldozatot a földön fekvő kereszt keresztlécéhez kötötte vagy szögezte, majd a keresztet emelték és a földbe ásották.
Az áldozat feje fölött egy táblát helyeztek el, amelyen felírták a kivégzett nevét és bűncselekményét. Az áldozat kezét hosszú, négyzet alakú (kb. 15 cm hosszú és 1 cm vastag) szögekkel szegezték a kereszttartóra. A lábakat a függőleges oszlop oldalára vagy a szögre szegezték, vagy az oszlop előtt keresztezték őket, és középen egy szögbe ütötték. Ezután a karokat és a lábakat kötelekkel kötötték meg. A halál felgyorsítása érdekében (vérzés, fájdalmas sokk és légszomj következtében, mivel az ember már nem tudott támaszkodni a lábára), az áldozat lábai néha megsérültek.
Promóciós videó:
A rómaiak gyakoroltak hasonló kivégzési módszert legalább a 3. században, Kr. E. 337-ig. Konstantin császár nem tiltotta a keresztre feszítést. Meglepő módon a keresztre feszítésről jelenleg szinte nincs közvetlen régészeti bizonyíték. A tudósok szerint több magyarázat létezik:
- A fakereszt nem maradt fenn, mivel évezredek telt el, és régen elpusztultak.
- A keresztre feszítés áldozatai bűnözők voltak, ezért nem temették el őket. A holttesteket leggyakrabban egyszerűen a folyóba dobták vagy egy szeméttelepbe dobták. Ezért az ilyen testeket szinte lehetetlen megtalálni.
- Úgy hitték, hogy a körmökkel, amelyekkel egy személy feszületre szegezték, varázslatos vagy gyógyászati tulajdonságokkal bírnak, ezért egyszerűen elrabolták őket az évszázadok során.
- A keresztre feszítés során elsősorban a lágy szövetek károsodtak, amelyek természetesen bomlanak az idő múlásával. A csontváznak nem volt nyilvánvaló sérülése.
Johanan Ben-Hagalgol arcának rekonstrukciója, a tudósok által 1970-ben.
A keresztre feszítésnek csak egy példáját találtak. 1968-ban Jeruzsálem északkeleti részén egy sír feltárása során találtak egy férfi maradványait, akiket nyilvánvalóan megfeszítettek. A nevét a kriptare írták - Johanan Ben-Hagalgol. A maradványok elemzése után megállapítottuk a személy körülbelül életkorát a halál időpontjában - 24-28 év.
1968-ban emberi csontokat találtak a Givat ha-Mivtar barlangban, ezt bizonyítéknak tekintik az AD első században. e. a keresztre feszítést Júdeában gyakorolták.
Magassága megközelítőleg 167 cm volt, ami az akkori férfiak átlaga volt. A csontváz felső állkapcsa meg lett hasítva, a félig hajlított lábak lábai kifelé fordultak. A sarok vendégein 19 centiméteres szöget hajtottak végre. Johanan Ben-Hagalgol maradványainak további kutatása nem lehetséges, mivel az 1980-as évek közepén az előzetes elemzések után újra eltemettették őket.
Johanan Ben-Hagalgol keresztre feszítésének rekonstrukciója.
A keresztre feszítés gyakorlatának másik történelmi bizonyítéka a Spartacus felkelésének megemlítése (ie 73-71). A felkelés elnyomása után az összes foglyul ejtett rabszolgát (kb. 6000 ember) keresztre feszítették a Capua-tól Rómáig vezető út mentén telepített kereszteken.