Nagyon sok forrás érkezett hozzánk az orosz vidéki helyzetről a forradalom előtt - mind dokumentumdokumentumok, mind statisztikai adatok, mind személyes benyomások. A kortársak nemcsak lelkesedés nélkül értékelték a körülöttük levő valóságot, hanem egyszerűen kétségbeesettnek, ha nem is ijesztőnek találták. Az átlagos orosz paraszt élete rendkívül kemény, még kevésbé kegyetlen és reménytelen volt. Például vannak olyan személyek vallomása, akiket nehéz vádolni a nem megfelelőségért, nem oroszságért vagy becstelenségért. Ez a világirodalom csillaga - Leo Tolstoy.
Így írta le a 19. század végén a több megyében lévő tucatnyi faluban tett utat:
V. G. Korolenko, aki évekig a faluban élt, más éhező területeken járt az 1890-es évek elején, és étkezést szervezett az éhezéshez és az élelmezési kölcsönök elosztásához, rendkívül jellegzetes tanúvallomásokat hagyott a kormányzati tisztviselőkről:
Felhívjuk figyelmét, hogy az összes szerző nem egyetlen véletlenszerű eseményről beszél, hanem állandó és súlyos éhínségről az orosz vidéken.
Az éhezés megmentése érdekében az egész falvak és kerületek lakói „táskáikkal sétáltak a világ minden táján”, és megpróbálták elmenekülni az éhezés alól. Korolenko így írja le, aki tanúja volt ennek. Azt is mondja, hogy ez volt az eset az orosz parasztok többségének életében.
A 19. század végi orosz éhínség nyugati tudósítóinak kegyetlen vázlatai maradtak fenn.
Az éhes emberek hordái megpróbálják elmenekülni a városokban.
A községből éhező emberek tömege eljutott Szentpétervárba. A menedék közelében.
A kétségbeesett emberek milliói elmentek az utakra, városokba menekültek, még a fővárosokba is eljutva. Az éhség miatt őrült emberek könyörögtek és ellopták. Az éhezés halálának holtteste az út mentén feküdt. A kétségbeesett embereknek az éhező falvakba való hatalmas repülésének megakadályozására csapatokat és kozákokat küldtek, hogy megakadályozzák a parasztok elhagyását a faluból. Gyakran egyáltalán nem engedték szabadon, általában csak azoknak, akik útlevéllel rendelkeztek, hagyhatták el a falut. Az útlevelet egy ideig a helyi hatóságok adták ki, anélkül a paraszt vagabondanak tekintették, és nem mindenkinek volt útlevél. Az útlevéllel nem rendelkező személyt kábítószernek tekintették, és tizedes büntetésre, börtönre és kiutasításra vettek ki.
A kozákok nem engedik, hogy a parasztok elmenjenek a faluból, hogy táskával menjenek el.
Az éhező emberek áramlása olyan volt, hogy a rendőrség és a kozákok nem tudták megállítani. A XIX. Század 90-es évek helyzetének megmentése érdekében élelmezési hiteleket kezdtek felhasználni - de a paraszt kötelezte, hogy adja vissza őket az őszi betakarításból. Ha nem adta meg a kölcsönt, akkor azt a kölcsönös garancia elve alapján felfüggesztették a falusi közösségre, majd - mint kiderült - megtisztíthatják azt, hátralékként mindent elnyerve, összegyűjthetik az „egész világot” és visszafizethetik az adósságot, kérhetik a helyi hatóságokat, hogy bocsássák meg a kölcsönt.
Most kevesen tudják, hogy kenyér megszerzése érdekében a cár kormány szigorú elkobzást elhárító intézkedéseket hozott - bizonyos területeken sürgősen megemelte az adókat, hátralékot gyűjtött be, vagy akár csak erővel elfogta a többletet - kozákok kirendeltségeivel rendelkező rendőrök, azokban az években zavargott rendőrök. Ezen elkobzási intézkedések fő terhe a szegényekre hárul. A vidéki gazdagok általában megvesztegetéssel fizettek meg.
Az őrmester és a kozákok a rejtett gabona keresése érdekében a faluba indulnak.
A parasztok tömegesen fedték el a kenyeret. Megdugtak, megkínozták őket, mindenféle módon kivették a kenyeret. Egyrészt kegyetlen és tisztességtelen, másrészt segített megmenteni szomszédaikat az éhezéstől. A kegyetlenség és az igazságtalanság abban rejlik, hogy az államban kenyér volt, bár kis mennyiségben, de azt exportálták, és a "tényleges tulajdonosok" szűk köre hizlalt az exportból.
Csapatokat hoztak az éhező faluba. Egy tatár paraszt nő térdén könyörög az őrmesternek.
A gabonahitelt és az ingyenes étkezdeket valóban sok ember megmentette és enyhítette a szenvedést, amelyek nélkül a helyzet egyszerűen szörnyűvé vált. Lefedettségük korlátozott volt és teljesen elégtelen volt. Azokban az esetekben, amikor a gabonafélék segélye éhezik, gyakran túl késő volt. Az emberek már meghaltak vagy helyrehozhatatlan egészségügyi rendellenességeket kaptak, amelyek kezeléséhez kvalifikált orvosi segítségre volt szükségük. A cár Oroszországban azonban nemcsak az orvosoktól, de még a mentősöktől is hiányzott, nem is beszélve a gyógyszerekről és az éhezés elleni küzdelemről. A helyzet szörnyű volt.
Kukorica terjesztése az éhező, Molvino faluban, Kazan mellett.
Az orvostudományi professzor és az orvos Emil Dillon 1877 és 1914 között Oroszországban élt, professzorként dolgozott több orosz egyetemen, széles körben utazott Oroszország minden régiójában, és minden szinten jól látta a helyzetet - a miniszterektől a szegény parasztokig. Őszinte tudós, teljesen nem érdekli a valóság torzítását.
Így írja le egy átlagos paraszt életét a cár korszakban: “Egy orosz paraszt … télen este hat-öt este lefekszik, mert nem tud pénzt költeni petróleum vásárlására a lámpa számára. Nincs hús, tojás, vaj, tej, gyakran káposzta, főleg fekete kenyérrel és burgonyával él. Él? Az elégtelen ellátás miatt halálra éhezik."
AN Engelgardt, a tudós-vegyész és agronómus a faluban élt, és elhagyta az orosz falu valóságának klasszikus alapkutatását - "Levelek a faluból":
„Bárki, aki ismeri a falut, aki ismeri a parasztok helyzetét és életét, nem igényel statisztikai adatokat és számításokat, hogy megtudja, hogy nem túlzottan eladunk kenyeret külföldön … A szellemi osztályban élőknél ez a kétely érthető, mert egyszerűen nem hisznek benne, hogy van az, hogy az emberek étkezés nélkül élnek. És mégis valóban az. Nem mintha egyáltalán nem evett, hanem táplálkoztak, kézről szájra élnek, mindenféle szemetet esznek. Búzát, jó tiszta rozsot küldünk külföldre, a németekhez, akik nem esznek szemetet … Parasztgazdank nem rendelkezik elegendő búzakenyérrel egy csecsemő mellbimbójához. A nő megrágja az ett rozskéregt, egy rongyba helyezi - szopja be."
Korolenko, egy éhes ember segítésével foglalkozó férfi megfigyelései szerint 1907-ben a helység a faluban nem csak nem változott, éppen ellenkezőleg, észrevehetően még rosszabb lett:
Éhínség Oroszországban. A tetőket lebontották, hogy a szarvasmarha etethető legyen.
„Az áttelepítési mozgalom hulláma a tavasz közeledésével gyorsan növekszik. A cseljabinszki áttelepítési hivatal februárban 20 000 sétálót regisztrált, a legtöbb éhező tartományt. A telepesek körében a tífusz, az himlő és a diftéria széles körben elterjedt. Az orvosi ellátás nem megfelelő. Mindössze hat vendéglő működik Penzától Mandžuzúráig”. Az "Orosz szó" újság, 1907. március 30 (17)
1913-ban volt a legnagyobb aratás a forradalom előtti Oroszország történetében, de az éhínség ugyanaz volt. Különösen kegyetlen volt Jakutia és a környező területek területén, ahol 1911 óta soha nem állt le. A helyi és központi hatóságokat gyakorlatilag nem érdekli az éhes segítés problémái. Számos falvak teljesen elpusztultak.
„Az 1891-es éhínség után, amely egy hatalmas területet fed le 29 tartományban, az Alsó-Volga régió állandóan éhségtől szenved: a XX. Század folyamán. Szamara tartomány nyolcszor indított éhségsztrájkot, Szaratov 9. Az elmúlt harminc évben a legnagyobb éhségsztrájk 1880-ban (az Alsó-Volga régióban, a tóparti részben és a Novorossiysk tartományokban) és 1885-ben (Novorossia és a nem fekete földi tartományok egy része Kalugatól Pszkovig); majd az 1891-es éhínség után jött az 1892-es éhínség a közép- és délkeleti tartományokban, éhségsztrájkok 1897-ben és 98-ban. nagyjából ugyanazon a területen; században. 1901-es éhínség a központ déli és keleti 17 tartományában, éhségsztrájk 1905-ben (22 tartomány, köztük négy nem fekete földterülettel, Pszkov, Novgorod, Vitebsk, Kostroma), amely éhségsztrájk egész sorát nyitotta meg: 1906, 1907, 1908 és 1911 … (többnyire keleti, központi tartományok, Novorossia)"
Valójában kenyér volt az államban, de hatalmas mennyiségben exportálták külföldre eladásra. A festmény undorító és szürreális volt. Az amerikai jótékonysági szervezetek kenyeret küldtek Oroszország éhezõ régióinak. De az éhező parasztok által kivitt gabona exportja nem állt meg.
A kannibalista kifejezés: „Alultápláltunk, de ki fogjuk venni” III. Sándor kormányának pénzügyminiszteréhez tartozik, Vyshnegradsky, egyébként kiemelkedő matematikus. Amikor a be nem jelentett díjak osztályának igazgatója, AS Ermolov átadta Vyshnegradsky-nak egy feljegyzését, amelyben „az éhség szörnyű jeleiről” írt, az intelligens matematikus ezt követően válaszolt és mondta. Aztán többször ismételtem meg.
Természetesen kiderült, hogy egyesek alultápláltak, mások exportáltak és az exportból aranyat kaptak. A III. Sándor idején éhínség tökéletes mindennapi életévé vált, a helyzet sokkal rosszabb lett, mint az apja, a "cár-felszabadító" alatt. De Oroszország intenzíven exportálta a gabonaféléket, ami nem volt elegendő parasztok számára.
Azt hívták, hogy habozás nélkül - "éhes export". Úgy értem, hogy éhes a parasztok. Sőt, mindezt nem a bolsevik propaganda találta ki. Ez volt a cár Oroszország szörnyű valósága.
Az export akkor is folytatódott, ha a gyenge betakarítás eredményeként az egy főre eső nettó adó mintegy 14 árucikk volt, míg Oroszország esetében az éhség kritikus szintje 19,2 fő volt. 1891 és 1892 között több mint 30 millió ember éhezett. A Vöröskereszt által nyitott étkezdék 1,5 millió embert tápláltak. A hivatalosan élesen alábecsült adatok szerint 400 ezer ember halt meg. A modern források szerint több mint félmillió ember halt meg, figyelembe véve a külföldiek rossz regisztrációját, a halálozási arány jelentősen magasabb lehet. De "nem unatkoztak nekik, hanem kivették őket".
Az igazságosság kedvéért azt kell mondani, hogy Vyshnegradsky, a szörnyű éhínség eredményeit látva, rendeletével megállította a gabona exportját, és azt javasolta a kormánynak, hogy vezessen be ideiglenes progresszív adót a gazdagokra az éhség leküzdése érdekében. Ezt a felháborító javaslatot azonban elutasították, az exporttilalmat szükség szerint tiszteletben tartották, majd 10 hónap elteltével teljes mértékben törölték annak ellenére, hogy a "cár-éhség" folytatódott, és Vyshnegradsky kénytelen volt lemondni.
A gabonamonopolisták jól tudták, hogy tetteik szörnyű éhínséghez és több százezer ember halálához vezetnek. Nem törődtek vele. Az állami támogatás időszakonként és teljesen nem volt megfelelő. A cári kormányt az olyan apróságok bosszantották, mint az állandó éhség, amely elvonta a figyelmet a golyóktól és a pezsgőtől.
Királyi fia, Nicholas-2 alatt enyhült a tilalom, de amikor elmondták az oroszországi éhínségtől, nagyon felháborodott, és semmiképpen sem követelte, hogy hallja meg "erről, amikor vacsorázni". Igaz, az emberek többségében, akiknek sikerült ilyen, Isten bocsásson meg nekem, a vacsorákkal foglalkozó uralkodó nem volt olyan sikeres, és nem az történetekből tudták az "éhség" szót:
Feliratok: Éhínség Szibériában. Fénykép. képek a természetből, az állam tagja által készített Omskban, 1911. július 21-én. Dzyubinsky Duma.
Első fotó: özvegy családja kr. Pukhovoy falu, Kurgan. at., VF Rukhlova, "megy a szüretre". A hámban egy csikó van második éve, két fiú pedig hámon van. Mögött - a legidősebb fiú, aki kimerültségtől esett le. Második fotó: Kr. Tobol. ajkak., Tyukalin. u., Kamyshinskaya vol., Karaulnaya falu, M. S. Bazhenov családjával, "betakarításra". Forrás: ISKRA FELHASZNÁLÓ ÉV, a Russkoe Slovo újság alatt. 37. szám, 1911. szeptember 25, vasárnap.
Annak ellenére, hogy a huszadik század eleje óta az Orosz Birodalom átlagfogyasztása végül elérte az egy főre eső kritikus 19,2 főt, de ugyanakkor számos régióban a gabonafogyasztás növekedése más termékek fogyasztásának visszaesése ellenére történt. Még ez az eredmény (a minimális fizikai túlélés) sem egyértelmű - becslések szerint 1888 és 1913 között az egy főre jutó fogyasztás az országban legalább 200 kcal-kal csökkent.
Ezt a negatív dinamikát nemcsak az "érdektelen kutatók" - a csarizmus heves támogatói - megfigyelései megerősítik. Tehát Mihail Osipovics Menshikov az "All orosz Nemzeti Egyesület" monarchista szervezet létrehozásának egyik kezdeményezője, 1909-ben írta:
És hol gondolom, hová ment az orosz kenyér eladásából származó bevétel?
Egy tipikus 1907 évben a kenyér külföldi értékesítéséből származó bevétel 431 millió rubelt tett ki. Ebből 180 millió eurót költöttek az arisztokrácia és a földtulajdonosok luxuscikkeinek. További 140 millió orosz nemes, ropogós francia tekercsekkel, külföldre távozott - Baden-Baden üdülőhelyein töltöttek, italt ittak Franciaországban, elvesztették kaszinókban, vásároltak ingatlant a "civilizált Európában". Oroszország modernizációjánál a tényleges tulajdonosok a jövedelem egyhatodát (58 millió rubelt) az éhező parasztok által verte gabona eladásából költötték el.
Ez az általános volt, az akkori évek szokásos kiadványai:
1910. április 27. (14)
TOMSK, 13., IV. Az éhínség a szudzsensai völgy településein van. Több család kihalt.
Most három hónapig a telepesek hegyi kőris és rothadt fa keverékéből táplálkoznak liszttel. Élelmiszer-segítségre van szükség.
TOMSK, 13., IV. Hulladékot találtak az Anuchinsky és Imansky régiók letelepedési raktáraiban. A helyi jelentések szerint ezeken a területeken valami szörnyű történik. A telepesek éheznek. A sárban élnek. Nincs bevétel.
1910. július 20 (07)
TOMSK, 6., VII. A krónikus éhség következtében a Jenisei körzet 36 falujában a települések körében a tífusz és az éghajlat fellendül. A halálozási arány magas. A telepesek helyettesítőket esznek és mocsári vizet isznak. A járványosztályból két mentős megfertőződött.
1910. szeptember 18 (05)
KRASNOYARSK, 4, IX. A Minusinsk körzetben jelenleg az évi betakarítás hiánya miatt éhség van. A telepesek minden állatot megették. A jenisei kormányzó végzése alatt egy tétel kenyeret küldtek a kerületnek. Ez a kenyér azonban nem elég, és az éhes fele. Sürgősségi segítségre van szükség.
1911. február 10. (január 28.)
SARATOV, 27, I. Hírt kapott az éhes tífusz Aleksandrov-Gai-ban, Novouzenski járásban, ahol a lakosságnak sürgõsen szüksége van. Ebben az évben a parasztok tízenként csak 10 fontot gyűjtöttek össze. Három hónapos levelezés után felállítják a táplálkozási központot.
1911. április 01 (március 19.)
RYBINSK, 18, III. A 70 éves Karagin falu vezetője, az őrmester tilalma ellenére, a Spasskaya volost parasztiinak adtak egy kis extra szemet a pékségbõl. Ez a "bűn" a dokkhoz vezette. A tárgyaláson Karagin könnyedén elmagyarázta, hogy az éhező férfiak miatt sajnálta. A bíróság három rubelt szabott ki neki.