A washingtoni államban található egy furcsa hegy, a St. Helens nevű hegy, amely aktív stratovulkán.
A helyi legenda szerint ezt a hegyet egy bizonyos szörnyű szellem választotta, amelyet az indiánok korábban "Skoom" -nak neveztek. Ez a szó több jelentéssel bír: "hatalmas" és "szörnyű".
Első alkalommal említik a szellemet a híres amerikai író és művész - utazó, Paul Kane írásaiban, és a 19. század közepére nyúlnak vissza.
Mint tudod, Kane számos munkáját az indiánoknak szentelte, mint az amerikai földek őslakosának, és sokat utazott.
Egy nap úgy döntött, hogy eljut a Szent Helens-hegyre, és több aborigént vett kísérőjévé.
Az indiánok azonban, miután pontosan megtudták, merre tervezi Paul menni, határozottan megtagadták, hogy kísérjék, és rávetették rá, hogy hagyjon fel egy ilyen őrült ötlettel.
Ahogy a művész később kifejtette, kis expedíciója a hegytől 40 mérföldre volt, amikor a babonás indiánok "horror történeteket" kezdtek elbeszélni neki, hogy furcsa lények élnek rajta - unalom, vadászok és kannibálok, az egész kerületet félelemben tartva.
Kane újból megismételte a babonát, és rájött, hogy miután felmászott erre a hegyre, két indián nem tért vissza onnan, akiket "gonosz szellemek emésztettek".
Promóciós videó:
Ezt követően az aboriginek minden bajukkal kizárólag ezekkel a szörnyű lényekkel társultak, és a tizedik úton megkerülik a hegyet, mivel az unalom nemcsak a területén lakott, hanem gyakran "sétált" a közelben, őrizve az óvatlan utazókat, hogy megegyék őket.
Az ilyen történetek csak Pált provokálták, és nem rémítették meg, és mindenképpen úgy döntött, hogy St. Helensbe jut, és nagy pénzt ajánlott fel az indiánoknak - az útmutatóknak.
De annyira féltek, hogy még a halálos utazásról sem akartak hallani.
Ismert az unalomról a szomszédos Oregon államban, amelynek lakosai azt is gonosz szellemnek vagy akár ördögnek tekintik, aki egy embert élhet.
A helyi kriptozoológusok azonban azt sugallják, hogy valószínűleg Bigfootról beszélünk, aki az őslakos amerikai legendákban és legendákban "majomhoz hasonlóan" jelenik meg.
Az egyetlen fogás az, hogy a yeti nem vadászik az embereket, és még kevésbé is eszik őket.
Bár lehetséges, hogy ilyen sokkoló esetek egyszerűen nem ismertek.
A helyi szellemvadászok azt állítják, hogy 1924-ben, a Szent Helens közelében folyó Maddy-folyó területén a szénlerakódások felkutatása során a bányászok észrevette, hogy hatalmas lényét gyapjú borítja felül.
Az egyik ember lelőtték, és a szörnyeteg a hegy közelében lévő mélyedésbe gurult, de a teste további kutatása nem adott semmit az embereknek.
Éjjel támadtak a bányásztáborba, amikor több szörny hatalmas sziklákkal kezdett zuhanyozni.
Az emberek elkezdenek lőni, de ez semmihez sem vezet. A szörnyek csak hajnalban tűntek el a hegy bozótjában.
A tábor körül ezután sok óriás mancs nyomatot találtak, amelyek valamilyen módon csak az emberi lábakra emlékeztetnek, csak nagy méretűek.
Henry Franhoni, a nagylábú kutató, aki a hegyről származó szörnyekről szóló indiai legendák iránt érdeklődött, elkezdte az unalom problémájának tanulmányozását, és rájött, hogy az államban sok helynév található, amelyben a helyiek az unalom szót használják.
Útnak, szurdoknak, pataknak stb. Hívták őket, ami valószínűleg az emberek megjelenésének helyeivel társul.
SMIRNOVA ANNA