Az ijesztő maszkok felhelyezésének és egymás megijesztésének szokása sok nép között létezik. A szlávok Christmastide-on, európaiak és amerikaiak Halloweenkor. Honnan jöttek ilyen furcsa hagyományok, és vannak-e közös gyökereik?
Édes vagy csúnya
Christmastide eredete a szláv népek pogány múltjában. Kezdetben az új napév találkozójának, a természet felelevenítésének, a mezőgazdasági munka ciklusának kezdetének szentelték őket. Nos, és természetesen az ősök megemlékezése és tisztelete, ami ha tetszik, tehát ők a másik világból mindenképpen hozzájárulnak a jó terméshez. Ugyanakkor az emberek elbúcsúztak a hideg téltől és a sötétség erőitől.
A Halloween a kelta Simon ünnepről származik, amely szintén az év végét jelenti. Az október végén ünneplő kelták azonban úgy gondolták, hogy a nappali fény távozik és sötétedik. Ezen a napon azonban megemlékeztek a halottakról is, abban a hitben, hogy egy éjszakára eltörlik a határok a világok között, és az elégedett rokonok lelke megvédi őket a gonosz szellemek inváziójától.
Ma már csak kevesen tudják, hogy a "ének" szó Kolyada napisten nevéből származik, aki békét és barátságot vet körülötte. Az őt imádó népek mindig harmóniában és jó szomszédságban éltek. Volt azonban személyes ellensége is - Csernobog, aki haragot, agressziót terjesztett és állandó veszekedésre ösztönözte.
Oroszországban a karácsony utáni első napokban az angyalok vagy harcosok jelmezében lévő gyerekek házról házra jártak, édességekért, pitékért és apró érmékért könyörögve. Azok, akik nem bántak a gyerekekkel, megkockáztatták, hogy az elkövetkező évben mindenféle gondot okozhatnak.
Amerikában és Európában a Halloween alkalmával is szokás Trick-or-treat (édes vagy csúnya). A tulajdonosok, akik nem ajándékoztak a gyerekeknek édességet, süteményt vagy pénzt, könnyen megtalálhatják az ajtó kilincsét vagy a tornácot korommal, vagy még rosszabb. Ha azonban gyermekeink mindig csak könnyű hősöket ábrázoltak, akkor Nyugaton az angyalok és jó tündérek jelmezei mellett a vámpírok, boszorkányok, vérfarkasok és más barátságtalan szereplők ruhája továbbra is gyakori.
Promóciós videó:
Szén, igen rudak
A kereszténység hazánkban való elfogadása után megjelent az a meggyőződés, hogy Isten, örülve egy fiú születésének, kiszabadítja az összes gonosz szellemet az alvilágból, és lehetőséget ad neki több napra, hogy szabadon járkálhasson a világban. Elsőként a karácsonyi dagály jelenik meg - csúnya, tetőtől talpig hajjal borított, nem tudnak beszélni, csak énekelnek és táncolnak. A velük való találkozások rendkívül veszélyesek: hosszú, éles körmökkel halálra „verhetik” az embert. A karácsonyvárók azonban női lények, nem idegen a kacérkodástól, mert egy karmaiba eső éjszakai utazónak valós esélye van gyöngyöket, fényes szalagokat, fülbevalókat és egyéb ékszereket vásárolni. A ronda Buka nem kevésbé félelmetes, találós kérdésekkel gyötri, nem válaszol rájuk, örökre az ő hálózataiban marad, ha kibontja - Buka azonnal eltűnik.
Németországban, Ausztriában és Észak-Olaszországban Krampusok karácsony előtt járnak az utcán. Szörnyen néznek ki, de kiderül, hogy a Mikulás elsõ segítõi. Ezek a lények szörnyű köntöseikkel és álarcaikkal elhárítják a tél szellemeit. Krampusok botokkal büntetik a szemtelen gyerekeket, ajándékok helyett szenet adnak, sőt arra törekszenek, hogy egy huncut ember arcára kenjék őket, hogy mindenki körülöttük láthassa, milyen szemtelen. Oroszországban, a Christmastide-on szintén szokás volt az arcokat szénnel bekenni, ezt azért tették, hogy senki ne ismerje fel a dalokat, se szomszédok, se gonosz szellemek.
Amikor úgy tűnik, átlép
A Christmastide-nél minden cselekedetet áldással kell kezdeni, még az ablakon kívülre nézés is jobb, ha először átlépünk. Mi van, ha gonosz erő áll az őrségben? Aztán a tekintetével találkozva kissé megőrülhet. Az ablakokon, az ajtókon, a padlásokon és az alagsorokban azonban őseink idő előtt, már karácsony estéjén kereszteket rajzoltak, hogy megakadályozzák a gonosz szellemek leszállását.
A keresztény európaiak a kereszttel is megvédik magukat a gonosz erőktől. A keresztnek köszönhetően a részeg kovács Jack is megúszta a poklot, akiről a híres töklámpát most elnevezik, jelezve az elveszett lelkek útját Halloweenkor.
A világ kifelé
A christmastide-i házból, különösen a sötétség kezdetével, a szlávok ősei szörnyű álarcokban és ruhákban hagyták kifordítva, így amikor találkoztak, a gonosz szellemek átvettek egy járókelőt a sajátjukért, és nem értek hozzá. Különösen népszerűek voltak a kecske, a medve, a kikimora, az elhunyt, az öreg vagy az öreg nő, a cigány képei. Gyorsan elkészültek, bármilyen háztartásban kapható rögtönzött anyagokból: nyírfakéregből, kartonból, szalmából, maradékból. Ezeket a maszkokat soha nem tartották meg, Vízkereszt után azonnal megégették vagy eldobták, és újakat készítettek a következő évre. Az álruhákat tisztátalannak tartották, kunyhóban tartásuk minden bizonnyal súlyos szerencsétlenséghez vezetett, azonban az arcod eltakarásával hihetetlen cselekedeteket engedhettek meg maguknak egy hétköznapi perben. - Ó, azok a Christmastide, a kenőpénz egyenletes tőlük! Vízkereszt éjjel az egykori mamának jéglyukban kellett úsznia, vagy szélsőséges esetekbenszórja be magát szent vízzel, hogy lemossa az összes szent bűnt.
A méltányosság kedvéért azonban meg kell jegyezni, hogy nemcsak karácsonyi időben szokás volt maszkot viselni. A bennük lévő Maslenitsa vonat után futottak, és Peter posztja előtt az orosz héten is viselték őket.
A legmerészebb európaiak még mindig jelmezekben haladnak a halloweenen az út rossz oldalára, abban a reményben, hogy ott találkoznak egy boszorkánnyal, és megpróbálják kipróbálni a jövőjüket, és nadrágot, kabátot, szoknyát készítenek, hogy a tisztátalan szellem sejtse ki, ki áll pontosan előtte.
A különböző népek szokásaiban mutatkozó különbségek ellenére sok a közös. Például az, hogy néha mindenki csínyeket akar játszani, tréfákat játszani a barátaival és ismerőseivel, rettentő rémtörténettel áll elő, aztán együtt nevetnek rajta.
Elena Koshkina