Az Idegenek évezredek óta Vannak Köztünk, De Mesterien álcázzák Magukat - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

Az Idegenek évezredek óta Vannak Köztünk, De Mesterien álcázzák Magukat - Alternatív Nézet
Az Idegenek évezredek óta Vannak Köztünk, De Mesterien álcázzák Magukat - Alternatív Nézet

Videó: Az Idegenek évezredek óta Vannak Köztünk, De Mesterien álcázzák Magukat - Alternatív Nézet

Videó: Az Idegenek évezredek óta Vannak Köztünk, De Mesterien álcázzák Magukat - Alternatív Nézet
Videó: A finnugor elmélet három legnagyobb bűne 2024, Lehet
Anonim

Ennek a hipotézisnek az ötlete a Szűz Mária jelenségei iránti érdeklődésem részeként merült fel bennem. 1991-ben Péter testvéremmel kiadtuk a Mennyei jelek című könyvet, amelyben aktívan megvizsgáljuk ezt a fajta jelenséget, és amelyben - legalábbis remélni szeretném - bizonyítani tudtuk, hogy Szűz Mária megjelenése nem valami az idegen elme megnyilvánulása kivételével, az emberi érintkezők tudatához és észleléséhez igazítva.

Ha összehasonlítjuk az UFO-megfigyelések gyakori eseteit Szűz Mária említett jelenségeivel, nem nehéz észrevenni azt a közelséget, amely megkülönbözteti mindkét ilyen típusú jelenséget. Az ilyen egybeesések változatossága nem tekinthető véletlenszerűnek. Ugyancsak nem illeszkedik abba a keretbe, amelyet a valószínűség elmélete szerint a statisztika és a véletlen egybeesések törvényei adnak, és kénytelenek vagyunk megérteni és elemezni, hogy mi rejlik mindkét hasonló jelenség mögött - vallási háttér, ahol erre szükség van.

Image
Image

Más szavakkal, álruhával, alkalmazkodással a specifikus szociokulturális és társadalmi viszonyokhoz állunk szemben. Közvetlen vonzerő a fantázia és az emberi képzelet iránt. A vágy, hogy valami ruhába öltözzön, amiben mi magunk is szeretnénk látni. Más szavakkal, itt nincs más, mint a mimika kifejezett jelensége.

Mimika: optimális alkalmazkodás és álcázás

Mit is értenek valójában a "mimika" szóval? A biológiából van kölcsönözve, és az általánosan elfogadott értelmezés szerint egyes állatfajok védő tulajdonságát jelenti a test színének vagy megjelenésének megváltoztatására, más állatok megjelenését utánozva, ehetetlenek vagy képesek megvédeni magukat.

Igen, ez így van - alkalmazkodás, alkalmazkodás. Ez az idegen idegen elme a paraméterek egész sora szerint alkalmazkodik hozzánk: észlelésünkhöz, elképzeléseinkhez, fantáziánkhoz, félelmeinkhez és elvárásainkhoz. És talán egyetlen más szempontból sem valósul meg ilyen világosan az adaptív eszközök komplexusa, mint a Szűz Mária jelenségeinek jelenségében.

Promóciós videó:

Elvileg nagyjából ugyanúgy viselkedünk (természetesen, ha a nyereség szempontjai nem zavarják az ügyet), miután új törzset fedeztünk fel valahol a Dél-tengeren vagy Afrikában. Etnológusaink erre a régióra járnak, nem helikopterekkel vagy a 20. századi technológia csodáival felfegyverkezve, csakúgy, mint az őslakos társadalom valódi fejlettségi szintjét képviselő emberek, betartva törvényeiket és szokásaikat, hogy befogadjanak társadalmukba.

Az ilyen kutatási taktikákat ma általában „megfigyelő bűnsegédnek” nevezik. Talán az ilyen cselekedetek csak egy lépés a fejlettebb utánzás felé vezető úton, amelyet az idegenek aktívan alkalmaznak velünk, emberekkel kapcsolatban.

Valójában mire forr a mimika hipotézisem? Itt van a fő elvihetőség:

Az idegen intelligencia képviselői, akik ellátogathattak a Földünkre, olyan magas technikai és technológiai ("varázslatos") követelményekkel rendelkeztek, hogy képesek voltak szellemi szintjüket a különböző időpontokban élő és különböző kultúrákhoz tartozó emberek szintjéhez igazítani.

Ezzel együtt hagyhatnák az űrrepülés lebonyolítására képes emberek jövő generációit (ebben az esetben ránk, mert éppen most kezdtük felfedezni a nyomukat és felkészülni az új kapcsolatokra), bizonyítékot létezésükről, bolygónkba érkezésükről és legmagasabb képességeikről.

Image
Image

Ilyen, a hely és az idő sajátosságai által meghatározott kulturális kontinuától kölcsönzött ilyen példák valóban számtalanak. Íme néhány példa:

• a Bibliában leírt Isten jelenségei, amelyekben egyrészt hihetetlenül magas szintű technológia nyomai láthatók [űrhajók és Ezékiel temploma (Dél-Amerikában), a manna előállításának gépe], másrészt állítólag ezek tartalma befolyásolta az ókori zsidók, mint isteni kinyilatkoztatás;

• az istenek jelensége a hinduk és más indiai népek körében, akik szintén alkalmazkodnak e kulturális társadalom képviselőinek felfogásához, vallási és misztikus nézeteihez, és ezzel együtt ma egészen sajátos technikai értelmezéseket tesznek lehetővé (vimana, haditechnikák stb.);

• a középkorban megfigyelt égi jelenségek, amelyek minden alkalommal megfeleltek az akkori emberek szemléletének ("repülő pajzsok", "tündérek", "törpék" stb.); ma hajlamosak párhuzamokat látni az ősi és modern kapcsolatokkal;

• a 19. század végén gyakran megfigyelhető léggömbök jelensége, amikor az emberek olyan tárgyakat figyeltek meg, amelyek egyrészt megfeleltek egy akkori ember elképzeléseinek, másrészt messze túlmutattak a speciális műszaki és technológiai normák keretein;

• Szűz Mária jelenései a távoli múlttól napjainkig, amelyek egyes esetekben hisztéria esetekhez vezettek, amikor a katolikus hithez ragaszkodó emberek tömegei lehetővé tették számukra a kinyilatkoztatott látomások értelmezését vagy manipulálását;

• végül az UFO-jelenség, amely ma annyira elterjedt: az UFO-k, valamint a hozzájuk kapcsolódó kapcsolatok és elrablások a legjobban illenek az idegen hajókról, a legénységről és a működésükről alkotott elképzeléseinkhez. E tekintetben hangsúlyozni kell, hogy ezek nem tükröznek mást, csak a 20. század végén az emberekben rejlő reflexiót és a fejlett technológiákkal kapcsolatos elképzeléseket. Így ezek a jelenségek és tárgyak szintézist jelentenek a valós idegen erők és a saját képzeletünk repülése között.

A mimika hipotézise összekapcsolja azokat az érveket és tényeket, amelyeket korábban a "pszichológiailag" orientált ufológusok elvetettek az anyagi tárgyakról szóló hagyományos hipotézisekkel.

Az ilyen nézetek eredményeként az ufók, mint Szűz Mária jelenései és a 19. század végi léggömbök víziói, valamint a középkor repülõ pajzsai, valamint az ókori ókorban az "istenek" és az "istenek jelenései", úgy tűntek, hogy nem mások, mint egy idegen elme vetületei, akkori elképzeléseinkhez igazítva - olyan vetületek, amelyek a mimika törvényei szerint valósulnak meg földi síkunkban, és ugyanakkor információkat adnak a mögöttük álló struktúrákról.

Más szavakkal, olyan rendkívül összetett, gondosan megtervezett és ránk koncentrált, az űrrepülés korszakának embereivel foglalkozó stratégiával foglalkozunk, amelyet a híres kutató, Erich von Däniken találóan jellemzett sok évvel ezelőtt csodálatos címmel - "az istenek stratégiája".

A világ, amelyet körülnézünk, nem a való világ?

Ma nagyon-nagyon érdekes ötletek vannak, amelyek a világban látnak, amelyeket mi elég valósnak tartunk, csak az igazi valóság árnyéka. David Bohm fizikus és Karl Pribram biológus nem olyan régen egy "holografikus univerzum" ötletével állt elő, amely a világegyetem modelljének alapját képezte, amely megfogalmazásaiban klasszikusan világos volt.

Szerinte az agyunk, ahogy Bohm és Pribram mondta: „a matematikai gondolkodás ösvényein az objektív valóságot hozza létre a különféle frekvenciák értelmezésével, amelyek valójában más dimenziókból származó vetületek, rendet teremt a téren és az időn túli kiterjesztésében. Az agy egy holografikus univerzumba burkolt hologram."

Image
Image

Ma mindenki tudja, mi a hologram. Ez egy képzeletbeli háromdimenziós kép a tárgyakról. A fényképezett objektum, amelyet speciális kamerával és lézertechnikával készítettek, olyan síkban van, amelyen néhány kör alakú keret kivételével semmi nincs.

De amint egy fényforrás sugara egy bizonyos szögben lapos képre esik, a hologramra nyomtatott tárgy elhagyja a síkot. Háromdimenziósá és anyagilag kézzelfoghatóvá válik. Ez utóbbi azonban nem más, mint illúzió, mert amint kinyúlunk és megpróbáljuk elvenni a hologramon ábrázolt tárgyat, ujjaink megérintik az üreget.

Pribram és Bohm szerint univerzumunk nagyjából ugyanúgy épül fel. Az agyunk, vagy jobb szóval a tudatunk egyfajta fénysugár, amelyben kitaláljuk az univerzum illuzórikus valóságát, amely végtelen számú apró frekvenciából áll, amelyeket a tudatunk nem érzékel.

Nem érzékeljük ezt a "fényképes lemezt" és a valódi valóság struktúráit. Egyszerűen nem vagyunk képesek észlelni, mert agyunk nem képes rá. Ez nem csak valamiféle illúzió, amely körülvesz minket és kész bármely pillanatban szétesni. Egyfajta határtalan, hihetetlenül összetett és összefonódó Valamibe van zárva, ami nem hasonlítható semmihez, ami az elménk rendelkezésére áll.

Hogyan térjünk vissza a témánkhoz, de hogyan fog viselkedni a "fejlett" idegen intelligencia ilyen helyzetben? Milyen képességekkel rendelkezik és hogyan fog cselekedni a világunkban, a valóságunkban? Tegyük fel, hogy ő, az elme, nemcsak a valóság különböző síkjai közötti belső kapcsolatokról rendelkezik, hanem ismeri azokat az eszközöket és módokat is, amelyek révén befolyásolni lehet a mély, számunkra láthatatlan embereket, a valóság struktúráit.

Whitley Striber amerikai író, aki sok társához hasonlóan gyermekkorát a legszegényebb városrészekben töltötte, egyszer ezt írta: „Ha idegenek jönnének hozzánk, akkor azonnal úgy gondolnánk, hogy ők idegenek, a szó legszorosabb értelmében. idegenebb mindennél, amit el tudunk képzelni."

Ez a probléma a lehető legsürgetőbb számunkra. El sem tudjuk képzelni, mit tudott elérni a "fejlett" túlvilági elme, sok százezer vagy akár millió éven át előttünk a fejlődésben, hogyan fejlődik és milyen motivációk vezérlik. Eközben sokan még soha nem gondoltunk arra, hogy valóban létezik ilyen elme.

Olyan, mint a virtuális szimuláció a kibertérben

Szokás meghatározni a "kibertér" fogalmát, mint egy mesterségesen létrehozott teret, az egész Univerzumot, amely az erőteljes számítógépes programoknak köszönhetően létezik. Az ilyen kibertérnek és virtuális valóságnak megvan az az előnye, hogy nemcsak kívülről, kívülről figyelhetők meg, hanem "beléphetnek" is beléjük.

A háromdimenziós tér hatását újra előállító speciális szemüveget visel, kesztyűket vagy akár egy egész "űrruhát" viselve a kibernuta saját belátása szerint szabadon mozoghat ebben az Univerzumban. Egy másik, a valóságtól teljesen idegen valóságot él meg benne. Nehéz elképzelni, hogy mit érhetünk el a virtuális valóság további javításával, még akkor is, ha első lépései több mint lenyűgözőnek tűnnek.

Meggyőződésem, hogy évtizedek alatt a szemüvegek és az űrruhák minden bizonnyal "régi vasdarabokká" válnak, és az agy képes lesz közvetlenül "kommunikálni" a számítógéppel, és az a benyomás, hogy a kibernuta más dimenzióban van, teljesen megbízható lesz. De mi is az „igazi valóság”? Csak illúzió?

Richard Thompson amerikai matematikus és indológus összehasonlítja az ősi hinduk világképét azzal a benyomással, amelyet a virtuális valóság manapság produkál. A különféle védikus szövegekben leírt istenek képessége az Univerzum létrehozására, az univerzumban szétszórt "parancsnoki állások" gondolata - mindez alapvetően azonos az egyetlen virtuális valóság koncepciójával.

Sem Thompson, sem én soha nem állítottuk, hogy világunk valami óriási számítógép keretein belül létezik. Ami a kibertéret illeti, a világunk működésének és felépítésének nagyon találó analógiájának tartjuk. Minden, amit tudunk róla, csak egy felület - egy fényes, csillogó, tükörszerű felület, amely nem engedi, hogy tekintetünk7 mélyen behatoljon belé.

Timothy Ferris amerikai asztrofizikus új könyvében kifejezi azt az elképzelést, hogy az idegen intelligencia képviselői galaxisunk egész területén összekapcsolt és összekapcsolt űrszondák hatalmas hálózatát hozták-e létre.

Ha azt feltételezzük, hogy sok millió évvel ezelőtt az intelligens lények valóban gondoskodtak olyan szondák telepítéséről bármely hozzáférhető naprendszerben, amelyek összegyűjtik az összes szükséges információt és elküldik azt otthoni bolygójukra, akkor a mai világegyetemet átjárja ilyen háló szondák, amelyek kapcsolatot teremtenek intelligens lények között.

Ezek a szondák, amelyeket az egyszerűség kedvéért Ferris-szondáknak neveznék, természetesen nemcsak panorámaképeket és méréseket képesek készíteni a megfigyelt bolygó légkörében, hanem átfogó képet is kapnak a paraméterekről. Ebben az esetben az otthoni bolygón (vagy az égitesten, amelyet ezek az intelligens lények szülőföldjüknek tekintenek) ezeket az adatokat feldolgozzák és a kibertér kiterjedt modelljébe vezetik be.

Talán ott ezeknek a lényeknek nagyon érdekes lehetőségük van: képesek - ha például egy ilyen Ferris-szonda már működik a Naprendszerünkben - egyszerűen hozzájárulhatnak a Föld kibertérének mesterséges modelljéhez. Tehát teljesen biztonságos és semmit sem kockáztatva.

Gyalogolhatnak például a berlini Brandenburgi kapun, vagy elmehetnek egy expedícióra, hogy megmásszák a Mount Everestet. Meglátogathatják a Föld összes forró pontját, vagy misét hallgathatnak a római Szent Péter téren. És mindez - a székén ülve (vagy bármi más helyettesíti ott).

Image
Image

Az ilyen szondák fejlődésének következő állomása az, hogy átviteli eszközként nem önmagukat a lényeket, hanem a tudatukat célozzák meg. Ez lehetőséget teremthet számukra, hogy biztonságosan leereszkedjenek világukból a mi földi világunkba, anélkül, hogy bármilyen veszély fenyegetne, hogy megjelennek a "kibertér aspektusában", és megpróbálják megérteni, amit valójában valóságunknak hívunk.

Michael Sward fizikus úgy véli, hogy egy ilyen forgatókönyv nemcsak teljesen lehetséges, hanem szorosan összefügg az UFO-jelenséggel is. Véleménye szerint a mikrominiatűr Ferris-szondák szerepét a köztünk élő, az idegenek irányítása alatt élő egyes érintkezőkbe beültetett implantátumok töltik be, még akkor is, ha az idegenek igazi hazája sok fényévnyire van az otthoni galaxisuktól.

Folyamatosan figyelnek minket

Agyunk, amelyet négy és fél milliárd éves evolúció képzett, általában csak a valóság egyes aspektusait képesek érzékelni. Ezért a valóság alagútja, amelyben mindegyikünk él, néhány métert hagy felülvizsgálatra. És minden, ami ezen a két méteren túl van, ismeretlen és megközelíthetetlen marad számunkra.

Általános szabály, hogy ez nem vált ki bennünk érdeklődést. Mi azonban nem nagyobb bizonytalanság, mint a bizonyosság, amelyben vagyunk. És a "lehetetlennel" való ütközés sokkal gyorsabban eshet ránk, mint amennyi időnek vége van.

Van valami, ami a közelünkben van. Ez olyan hatással van ránk. Ott jelenik meg, ahol nem várjuk. Ez mind az erdőkben, mind az elhagyatott országutakon, a felhőkben és a saját otthonunk csendes helyiségeiben egyaránt érint. A mögötte álló túlvilági elme nyilvánvalóan élesen megelőz minket - sok millió évvel ezelőtt.

Valószínűleg már régen megtanulta formálni a valóságot. Vagy pontosabban, velünk ellentétben, már régóta tudja, hogy valójában nincs valóság. A valóság csak az agyunk terméke és terméke. Aki behatolt ennek a helyzetnek a titkába, képes szabadon manipulálni azt, amit valóságnak nevezünk. Manipulálni, mikor és hogyan tetszik neki.

Az idegenek által „elrabolt” emberek egy része, miután bátorságot és erőt vett fel ahhoz, hogy kérdést tegyen fel az ilyen cselekedetek értelméről az „elrablásukkal” szemben, többnyire sztereotip választ kapnak: „Ez a mi jogunk!”.

Igazad van? De miért, miért? Ki adott nekik ilyen jogot?

Egy másik esetben az egyik "elrabolt" mesélt a lények még ijedtebb reakciójáról az arcukba dobott szavakra: "Te vérfarkasok vagytok!"

Igen, igen, nagyon pontosan: vérfarkasok. Valójában egyáltalán nem olyanok, mint amilyennek látszanak nekünk. Utánzóképességük lehetővé teszi számukra, hogy megbízhatóan leplezzék lényegüket. De ki vagy mi áll a külső mögött?

Bármilyen kérdést is feltettünk, bármilyen magyarázatot is felajánlunk, azok mindig hamisnak bizonyultak. Maga a forgatókönyv eleve úgy van elrendezve, hogy minél mélyebbre próbálunk behatolni benne, annál összetettebbé és zavarosabbá válik. Egy dolog világos: valahol van valami, és valahol valami történik. Ez a távoli múltban történt, és itt és most történik, köztünk is.

Ennek az elméletnek a szerzője, író és kutató, Johannes Fibag