A Roopkund egy jeges tó, körülbelül 5,029 méter magasságban, az indiai Uttarakhandban. Amikor a jég megolvad, emberi csontvázak százai jelennek meg a felszínen, vagy lebegnek a vizekben. A tavat először 1942-ben fedezte fel egy vadkészlet őrzője, bár e csontok említése a 19. század végén nyúlik vissza. Eredetileg azt gondolták, hogy azok a japán katonák maradványai voltak, akik bejutottak a térségbe, majd a borzasztó időjárási viszonyokkal vívott csatában haltak meg. A második világháború alatt a britek azonnal kutatócsoportot küldtek, hogy meghatározzák e maradványok jellegét.
A vizsgálat után azonban kiderült, hogy a holttestek nem tartozhattak japán katonákhoz, mivel már nagyon sok évesek.
Néhány roopkundi brit kutató és sok tudós azt állította, hogy a csontok Zorovar Singh kasmíri tábornok és katonáiéi voltak, akik állítólag eltévedtek és meghaltak a magas Himalájában, miközben visszatértek az 1841-es tibeti csatából. ellentmondott ennek az elméletnek. A tesztek homályosan jelezték, hogy a csontvázak a 12. és 15. század közötti bármely időszakra visszanyúlhatnak.
Ez sok történészt arra késztetett, hogy a holttesteket Mohammad Tulak sikertelen támadásával társítsák a Himalája Garhwal ellen. Más történészek úgy vélték, ismeretlen járvány áldozatai. Néhány antropológus a rituális öngyilkosság elméletét is továbbfejlesztette.
Promóciós videó:
Csak 2004-ben, amikor egy európai és indiai tudóscsoport a National Geographic Channel kezdeményezésére a területre utazott, kezdett kiderülni a rémisztő igazságról. A modern DNS-elemzés a halottakat két különböző fizikai kategóriába sorolta - némelyik alacsonyabb, mások jelentősen magasabbak. Az eredmények azt is megmutatták, hogy a holttestek sokkal korábbi dátumhoz tartoztak. Egy rádió-szén-dioxid-vizsgálat szerint az időszámítás 850 körül volt. e.
Koponyarepedések jelezték, hogy valamennyien halálos ütésbe estek a tarkójukon. Az ütéseket nem földcsuszamlás vagy lavina okozta, hanem tompa, kerek tárgyak, körülbelül akkorák, mint a krikettgolyók. A test bármely más részének sérülésének hiánya azt jelentette, hogy az ütés felülről történt. Az egyetlen elfogadható magyarázat arra, hogy ennyi ember egyszerre kap ilyen hasonló sebeket, az égből esett le, például nagy jégeső.
Nincs történelmi bizonyíték arra, hogy ezen a területen bármilyen kereskedelmi út vezetne Tibetbe, de Roopkund a Nanda Devi kultusz fontos zarándokútján található, 12 évente fesztiválokra. A csoport 500-600 emberből állt, valószínűleg zarándokok.
A túrázók valószínűleg leereszkedtek a lejtőkről, hogy friss vizet nyerjenek, ha rosszabb az idő. Menedék nélkül a nyílt Himalájában sokan, vagy talán mind elpusztultak. A jeges vizek évszázadok óta megőrzik a testeket. Néhányuk megtartotta még a haját és a körmét, valamint a ruházat egyes részeit.
Lehetséges, hogy a zarándokok egy része megúszta a halált, visszatért a faluba és beszélt a történtekről, mivel meglehetősen érdekes folklór maradt fenn. A himalájai nők hagyományos dala egy istennőt ír le, amelyet annyira dühösek a kívülállók, akik szennyezték hegyi menedékhelyét, hogy rájuk esett és "acélkemény" jégesőt dobált.