„A fekete mágia képviselői által elkövetett gyilkosságok”, „Varázslók-gyilkosok”, „A papuák vad modora” - ezek voltak a címlapok az ausztrál újságokban egy David Wade nevű fiatalember meggyilkolása után Pápua Új-Guineában.
Édesanyja már két éve sikertelenül kopogtatja a rendőrség ajtaját abban a reményben, hogy megtudja fia halálának valódi okát és gyilkosainak nevét. A hivatalos dokumentumok azonban így szóltak: "David Wade-et gonosz boszorkányság révén egy helyi etnikai szekta sámánjai ölték meg." Nevetségesebb hivatalos dokumentumot nehéz elképzelni. De meg kell jegyezni, hogy Pápua Új-Guinea-ban nem mindenki zavart meg.
Wade-et a lakásában, a fürdőszobában találták meg, a nyakába így kötött lepedővel. orvosszakértők szerint semmilyen módon nem okozta halálát. Wade-t nem fojtották meg, halálának titka még a patológusok számára sem világos. Amint azt a rendőrség beismeri, és amiről Kelet-Sepik tartomány ügyésze meg van győződve. Wade a Sangum vallási-etnikai csoport tagjai akciójának újabb áldozata lett.
A sanguma a négy nagy népcsoport egyike, akik boszorkányságot, fekete mágiát és sámánizmust gyakorolnak. Megkülönbözteti szigorú fegyelmezettségét és a legidősebb sámán által a tagokra gyakorolt erős befolyást. De a lényeg az, hogy a sangumát többször is észrevették az emberek megölésében, mind javadalmazásért, mind titkos rituáléik végrehajtása során.
Ez a helyzet megrémíti a közvéleményt. Pápua továbbra is olyan ország, ahol az őslakosok többsége jobban bízik a helyi varázslókban, mint az orvosokban, a rendőrségben és a hatóságokban. A mai napig néhány területen friss sírokat pusztítanak itt. Cél? A halottak rituális elfogyasztása titkos éjszakai boszorkányünnepségeken. A hatóságok pedig kénytelenek elismerni tehetetlenségüket.
Nincs ebben semmi furcsa, mert a XX. Század 50-es évek elejéig az ezen a szigeten (Új-Guinea) lakó emberek tarka tömegű törzsek, nemzetségek és családok voltak, amelyek közül sok csak a törvények ismerete szerint élt, vallást vallva és a kommunikáció különböző nyelveken. Eleinte a sziget, vagy inkább annak délkeleti része Nagy-Britanniához (1884 óta), majd Németországhoz tartozott.
1920-ban Ausztrália joghatósága alá került, 1975-ben pedig teljes függetlenséget nyert. Ebben az időben a mezőgazdaság és az ipar minden ágából orvosokat, tanárokat és szakembereket kezdtek meghívni az országba, hogy segítsék a fiatal államot talpra állni és csatlakozni a világ civilizációjához. Az önkéntesek többsége ausztrál volt.
John Mumford, a 23 éves tanár lelkesen válaszolt a felkérésre, hogy segítsen a pápuaiaknak az alapfokú oktatásban, fel sem sejtve, mi vár rá ebben az országban. Amikor először belépett az osztályterembe, a falon hatalmas plakát ütött meg: "Szigorúan tilos a tanárokat elrontani." Miután ezt elolvasta, Mumford rájött, hogy nagyon furcsa világban van. Néhány nappal később neki magának is hatalmas plakátot kellett írnia, amely megtiltotta az udvaron lévő gyerekeknek, hogy szünetekben lándzsákat dobjanak és íjakkal lőjenek.
Promóciós videó:
Azon a napon az egyik gyerek keresztül-kasul átszúrta egy nyolcéves diákot. A fiú ott halt meg a játszótéren. A legjobban Mumfordot az lepte meg, hogy a tettest soha nem találták meg. A gyerekek határozottan nem voltak hajlandók megadni a nevét, az elhunyt szülei pedig megnyugtatták a tanárt, mondván, hogy a sámán tudja a gyilkos nevét. Később megtudta, hogy "kártérítésként" a bűnös fél az elhunyt fiú szüleinek adott négy kecskét és két malacot! Ezzel véget ért az eset.
Mumford kapott egy lakást - egy közönséges nádkunyhót, ahol mezítláb nem lehetett járni az ablakokon át behatoló hatalmas szarvasbogarak és kígyók és a padló repedései miatt.
De a tanár Mumford igazi "tűzkeresztséget" kapott azon a napon, amikor úgy döntött, hogy középiskolás diákokkal focizik. John teljes szívből "a labdához" kötve azt hitte, hogy eltörte a lábát. A labda csak kőnek tűnt. Pontosabban kezdett játszani. De akkor nem tudott ellenállni, és kezébe vette a labdát, hogy megvizsgálja. A diákok egy pillanat alatt a padra vitték tanáruk érzéketlen testét. Amikor Mumford magához tért, megerősítették neki, hogy valóban emberi fejjel focizott.
A fej egy olyan férfihoz tartozott, aki megsértette a helyi "magatartási szabályokat", és a törzsi varázslók tanácsának határozatával éjjel lefejezték az erdőben. Az agyát és egyes testrészeit a varázslók megették a kivégzés után, a maradványokat pedig egy üres telkébe dobták, ahol iskolás gyerekek találták meg őket, és a fejüket a futballozáshoz igazították.
Később Mumford többször hallott arról, hogy sámánok és varázslók emberrablásokat hajtottak végre különböző jogsértések miatt. A jogsértés lopást, megtévesztést, vallási kánonok be nem tartását stb. Ha a varázslók a jogsértést jelentősnek ítélték meg, akkor a bűnösöt halálra ítélték. Mumford emlékeztet egy esetre, amikor egyik tanítványa apja egyik este eltűnt.
Reggel hazakúszott, de hamarosan vérmérgezés és veseelégtelenség miatt meghalt. Halála előtt beismerte, hogy néhány ember egymás után több órán át a legfinomabb tűkkel szúrta át a testét, előzőleg megnedvesítette őket valamilyen folyadékban, és varázslatokat skandáltak fölötte. Kétségtelen, hogy "néhány ember" sámán volt, de a szegény ember félt, hogy megadja a nevét. A paraszt testén azonban egyetlen injekciót vagy karcolást sem találtak.
A következő eset Mumfordot teljesen leborult állapotba hozta. Egy nap az iskolába jött, és nagyon furcsa formában megtalálta egyik tanítványát az iskola asztalánál. Egy 14 éves fiú nyakán emberi koponya volt. Karját és alkarját emberi csigolyákból készült karkötők díszítették. Az öv mögött csontpengés kés volt. Úgy tűnik, hogy a hallgató elégedett volt azzal a hatással, amelyet a sápadt arcú tanárra gyakorolt. Mumford arca pedig még sápadtabb lett, amikor megtudta, hogy a koponya, a csigolya és az összes többi csont „dísz” a hallgató édesanyjához tartozik (vagy inkább tartozik), aki előző nap meghalt.
A helyi szokások szerint az elhunyt húsát legközelebbi rokonai ették meg, a csontokat a fiú jó szerencsére talizmánként vette. Anyja bordájából kést készített magának. A tanuló talizmánjai a tanítón kívül senkit sem lepettek meg. John Mumford elgondolkodva úgy döntött, hogy a gyermeket valószínűleg varázslók zombázták le, különben a viselkedését nem lehet megmagyarázni.
Nem tudta, hogy a kannibalizmus jelentős szerepet játszik Pápua Új-Guinea lakóinak hagyományaiban és különösen a mágikus rituálékban. A varázslók biztosak abban, hogy az ember húsának elfogyasztásával elsajátítják az életerejét, megkapják bölcsességét, és emellett kedvesebbé teszik szellemét. Furcsa azonban a holttestek fogyasztása nem okoz látható kárt a papuák egészségében.
Az eset után John Mumford még másfél évig Pápua városában tartózkodott, majd visszatért Melbourne-be, ahol könyvet írt a gonosz varázslók és az ádáz kannibál sámánok országában való tartózkodásáról, amelyen meggazdagodott. De a szerencsétlen David Wade halálának ténye alapján nyugodtan feltételezhetjük, hogy Pápua Új-Guinea varázslói és sámánjai még nem haltak meg.
Roman Aleev