A közvélemény szerint Ivan Kupala ünnepén a víz "barát lehet" a tűzzel, és egyesülését természetes erőnek tekintik. Egy ilyen kapcsolat szimbóluma a tábortűz a folyók partján, amelyeket Kupala éjjel világítottak. A Kupala éjszaka, az év legrövidebb éjszaka él a Navi lakosaival. Eltűnik a vonal a szellemek és az emberek között. Varázslók és boszorkányok, vérfarkasok, sellők, varázslók, sütik, víz és fa goblin jön a világunkba.
Úgy gondolják, hogy Ivan Kupala Keresztelő János, aki a keresztelési ceremóniát a követőinek a folyóban fürdésével hajtotta végre. Néhány néprajzíró szerint Kupala az ősi szláv istennő Marena (Mária) későbbi neve. Marena imázsát a halálhoz társítják, következésképpen a szezonális agrár-szertartások - a természet haldoklásának és feltámadásának tiszteletére.
Figyelemre méltó a hely sorsa, amelyet tovább tárgyalunk, és amely teljes mértékben megérdemelte az átkozott nevét. Köztudott, hogy templomokat építettek ideje óta, ám mindenkinek rövid és szomorú sorsa volt. Úgy tűnt, hogy ezek a "rossz hely" tárgyak eldobják magát, és megpróbálják megszabadulni az új hit dogmáitól.
Az 1812-es napóleoni invázió végén Oroszország nem tudott segíteni, de köszönetet mondani a Mindenható személynek azért, hogy az ország történelmének kritikus szakaszában közbenjárják.
1817. október 12-én, öt évvel azután, hogy a francia elhagyta Moszkvát, megváltotta a Megváltó Krisztus székesegyházát a Veréb dombokon, a Smolenszki és a Kaluga utak között. Az építőknek azonban hamarosan problémák merültek fel. I. Sándor halála után I. Miklós Oroszország új autokratja elrendelte az összes munka felfüggesztését.
1832. április 10-én a császár jóváhagyta a templom új projektjét, amelyet Konstantin Ton építész fejlesztett ki. A császár külön bizottságot hozott létre egy új templom felépítéséhez, és személyesen választotta meg helyét - a Moszkva folyó partján, a Kremltől nem messze.
A helyi Aleksejevszkij-kolostor - a 17. századi emlékmű - és az összes szentek temploma megsemmisült az ő parancsnoka alatt, a kolostor 1836-ban átkerült a Krasnoe Selo-ba.
Svájto-Aleksejevszkij-kolostor, melynek helyén később épült a Megváltó Krisztus székesegyház. Festmény: Rabus Karl, 1838
Promóciós videó:
Íme, amit I. M. Lyubimov ír a "Kis ismert Moszkva" című könyvében:
„… Az Aleksejevszkij kolostor apáca befejezte utolsó isteni szolgálatát. A szerzetesi edényeket kocsikba rakodták, de a kolostor apáca, az apáca még mindig nem jelent meg. És hirtelen, váratlanul elhagyva a cellát, elrendelte, hogy láncoljon egy tölgyfahoz. Az apácák, akik hűek voltak neki, előre felkészültek, azonnal teljesítették az apát kívánságát. A hatóságok a kolostor elhagyásának megtagadását zavargásként értelmezték, mint az I. Miklós rendeletének engedetlenségét. Ezért az apát megszabadította a lábaktól és erőszakkal kiűzték a kapun. Megfordulva azt mondta: "Nincs itt semmi állni!"
Az építkezés csak 1839-ben kezdődött és csaknem 44 évig tartott. A felszentelésre 1883. május 26-án (június 7-én) került sor III. Sándor jelenlétében, aki nemrégiben felemelkedett a trónra. Ebben az alkalomban még állami díjat is létrehoztak - egy emlékérmet "A Megváltó Krisztus székesegyházának felszentelése emlékére". Az építőiparban részt vevő személyeknek ítélték oda.
Pjotr Csajkovszkij "1812-es évjárat" előjátékát először a Megváltó Krisztus székesegyházában mutatták be. Saját kórusuk volt, amelyet Moszkva egyik legjobbnak tartottak, Fjodor Csjaliapin és Konstantin Rozov hangjai megszólaltak.
A templomban ünneplik a koronázásokat, a nemzeti ünnepeket és az évfordulókat: Ötszáz évvel Seroneus, a Radonezh halála óta, száz évvel az 1812-es Honvédő Háború vége óta, a Romanovok házának háromszázadik évfordulója, III. Sándor és Nikolai Gogol emlékműveinek megnyitása.
III. Sándor emlékműve 1912-ben került megnyitásra (1918-ban elpusztult). A katonai parádét II. Miklós császár üzemelteti
És a templom főpártfogó ünnepét - karácsonyt - az ortodox moszkva 1917-ig ünnepelte, az 1812-es honvédő háború győzelmének ünnepén.
1918 januárjától az egyházak állami támogatását leállították. 1931. július 13-án a Szovjetunió Központi Végrehajtó Bizottságának ülésén döntés született: „A hely, hogy a szovjetek választhassák meg a hegyekben a Krisztus székesegyházát. Moszkva magának a templomnak a lebontásával és a terület szükséges kiterjesztésével."
Néhány hónapig folytatódtak az épület leszerelésének sürgős munkái. A földre szétszerelés azonban nem volt lehetséges, és 1931. december 5-én mennydörgött a Kropotkinskaya téren. erős robbanás. Az első robbanás után a templom fennmaradt, és egy idő után egy másodpercig hallotta.
A sokkolt tanúk visszaemlékezése szerint a hatalmas robbanások nemcsak a közeli épületeket, hanem a több blokk távolságra fekvő épületeket is rázották. Csaknem másfél évet vett igénybe a robbanás után maradt templom romjainak lebontása.
A szovjetek pompás palotáját, amelynek építése 1937-ben kezdődött, soha nem fejezték be: a háború megakadályozta. A gigantikus alapzatba helyezett fémszerkezeteket hidak és tankok elleni sündisznók építéséhez használták, és az alapozó gödör gyorsan fel lett töltve a talajvízzel. 1960 és 1994 között a „moszkvai” medence a megsemmisült templom helyén található.
Kültéri úszómedence "Moszkva", a Megváltó Krisztus székesegyházának helyén épült
Miután a volt szovjet emberek tájékozódási pontjai megváltoztak, ugyanabban a helyszínen megkezdődött egy új katedrális építése. 1999-re elkészült.
És bár a Megváltó Krisztus székesegyháza nemcsak a főváros, hanem az egész Oroszország központi székesegyháza, az oroszok hozzáállása nem egyértelmű: egyesek átnevezésre hívják, és azt állítják, hogy „kedvezőtlen energia” van. Időnként emlékeznek az Aleksejevszkij-kolostor apátjának átokra.
És kevesen tudják, hogy Kupala-Marena szentélye, a mágia és a halál szelleme pontosan a volt Kropotkin tér helyén található.
A könyvből: "A legfélelmetesebb és misztikusabb helyek a bolygón és lakosaik titkai." S. Reutov