Még nyitott kérdés, vajon Jézus házas volt-e, és volt-e leszármazottja. Például az egyház hierarchiái tagadják azt a tényt, hogy Jézus házas volt. Ugyanakkor az egyházi emberek minden erőfeszítést megtesznek annak érdekében, hogy eloltják a Megváltó családjának közösségében zajló vitát.
Néhány tudós-teológus azonban nem rejti el eredményeit. Karen King, például a harvard teológiai professzora bemutatta egy magángyűjteményben talált ősi papirusz kutatásának eredményét. Csak nyolc sor volt írva koptul, és valószínűleg az evangélium töredéke volt, és Jézus Krisztus feleségéről szólott: "Jézus mondta nekik: a feleségem". Ezen túlmenően még mindig rengeteg közvetett bizonyíték van arra, hogy a Megváltó házas volt. És ez az információ sérti a Vatikán hivatalos verzióját.
A szakértők tudják, hogy az evangéliumnak több változata létezik, amelyek közül néhányat az egyházi emberek pusztítottak el. De miután eretnekségnek nyilvánították a Megváltó személyes életéről szóló információkat, az egyház hierarchiái nem tudtak valóban megszabadulni tőle. Csak négy evangéliumot elismernek kanonikusnak, a többi nem ajánlott az egyház számára. A Mária, Thomas és Fülöp evangéliuma szövegei, amelyek csak a közelmúltban váltak elérhetővé, az "egyház" ilyen "elutasították". És bár később írták, mint a János, Márk, Máté és Lukács evangéliumai, ez a tény nem indokolja a bizalmatlanságot.
Meg kell jegyezni, hogy Jézus családi állapotával kapcsolatos információkat szándékosan nem vették be az Újszövetség szövegébe, hogy Krisztus egyik tanítványát ne válasszák ki. Ennek ellenére a szent szövegek korai keresztény írói többször megemlítették a "Jézus társa" szavakat. Még a kánon evangéliumokban is figyelni kell arra, hogy a feltámadás után Isten Fia megjelent Mária Magdolna előtt. Nem valószínű, hogy megjelenhet egy hétköznapi asszonynál (még akkor is, ha ő volt egy igazgató, aki az igaz utat választotta), ha nem közeli ember volt vele, de valószínűleg feleség. Ha emlékszel a hagyományokra, akkor egy házas nő nem lehet a próféta tanítványai között a vándorlás során. A Fülöp egyik „elutasított” evangéliumában azt mondják, hogy Jézus tanítványai féltékenyek voltak Mária Magdolna felé tanítóik iránt. Különösen felháborították őket a tényhogy a próféta az ajkán megcsókolja Mary Magdalene-t. Ha ez a helyzet, akkor valószínűtlen, hogy Mária Jézus rendes követője volt - egy valószínűbb következtetés azt sugallja önmagában, hogy ő egy próféta felesége volt.
Leír egy bizonyos szertartást, amelyet Krisztus tanítványai figyeltek meg - Mária Magdolna megmosta a Megváltó lábát és megtörölte a haját. De ez az ősi hagyományok szerint az esküvő egyik szertartása. A házassági szertartás másik közvetett bizonyítéka Jézus és anyja közötti beszélgetés az asztalnál borhiányról. Ekkor a próféta borvá változtatta a vizet, ami a vendégek csodálatát váltotta ki: „Mindenki először jó bort szolgál fel, és amikor részeg, akkor a legrosszabb; és jó bort tartottál eddig."
Az is ismert, hogy Jézus pozitív hozzáállást tanúsított a házasság iránt. A Lukács evangéliuma szerint: „Nem olvasod el, hogy a Teremtő már a kezdetektől teremtett férfit és nőt? Hagyja tehát az ember, hogy hagyja el az apját és az anyját, és feleségére szálljon, és a kettő egy test lesz. " Mellesleg, a héber szokások szerint egy házas ember nem vált tanárrá. A törvény szerint: "Nem házas ember nem mer másokat tanítani."
A történelemtudók biztosak abban, hogy Jézus ősei Dávid és Salamon héber királyai - tehát a keresztre felirat "Zsidók Királya", amelyen Jézust megfeszítették, nem pusztítás volt, hanem tény tény. Talán a kegyetlenség, amellyel Jézust bántak kivégzőivel, a Jeruzsálem trónjához való jogához kapcsolódott. Igaz, hogy volt egy probléma - Jeruzsálem lakói számára, noha Jézus nemesi család volt, számukra idegen volt. Azáltal, hogy feleségül vette az ezekből a helyekből érkezett, hercegi család leszármazottja, Mária Magdolna, a próféta és örökösei Jeruzsálem fontos politikai alakjává váltak. Thomas és Philip evangéliumai Krisztus gyermekeiről beszélnek. Az özvegy Mária Magdolna férje kivégzése után elhagyta Júdeát gyermekeivel. A szemtanúk beszámolói szerint a Szent Grált (Jézus vérét) vitte magával,amely a kereszténység legelismertebb ereklyévé vált.
Egyes jelentések szerint Jézus családja délre Franciaországba költözött és az egyik zsidó közösségben élt. A kutatók, Henry Lincoln és Richard Leigh, számos hagyományt és legendát elemeztek, amelyek Provence-ban (Franciaország) léteznek. Írták a legérdekesebb könyvet a Szent talány. Ebben a szerzők arra utalnak, hogy az albigeniek (egy keresztény vallási mozgalom Franciaország déli részén) „felszínre kerültek” a Szent Grálon. Ezenkívül Franciaország déli részén sok katedrális és templom található Mária Magdolna számára.
Promóciós videó:
A francia egyik legrégebbi család, a Seniors de Trancavel családi hagyománya fennmaradt. A Meroving-dinasztia származik. A De Trancavel biztos abban, hogy a legendás Merovei, aki nevét a családjának adta, Mária Magdolna és Jézus közvetlen leszármazottja. A Meroving-dinasztia minden leszármazottja hosszú hajat viselt, kereszt alakú születési jelmel és speciális vágással a fején, amelyet az Istennel való kommunikációra szántak (Jézus hasonló vágással rendelkezik). Még mindig vannak legendák, amelyek szerint a merovingok csodálatos képességekkel bírtak: tudták, hogyan lehet a vizet borvá alakítani, és a súlyos betegségeket gyógyítani. Érdekes tény: a merovingok egyik leszármazottja, Gottfried Bouillonból részt vett a jeruzsálemi keresztes hadjáraton. Miután belépett Jeruzsálembe, amikor felmerült a kérdés, hogy csatlakozik-e a jeruzsálemi trónhoz, visszautasította, hivatkozva arra, hogyhogy nem fogják koronázni abban a városban, ahol Jézust kivégezték.
480-ban a merovingok is megmentették a római egyházat a visigóták akcióitól, amelyek gyengítették Róma hatalmát és elpusztították a keresztény egyházokat - Róma sorsa lógott az egyensúlyban. Ebben a helyzetben a pápa váratlan és hosszú távú döntést hoz. Ismerve az igazságot a merovingok származásáról, megállapodást kötött a dinasztia leszármazottjával, I. Clovis I. királlyal. Ennek lényege az, hogy Clovis elfogadja a katolikus kereszténységet, és az egyház Új Konstantinusnak nevezi, és a Római Birodalom összes földét átadja neki ellenőrzése alatt. Automatikusan a Római Katolikus Egyház megszerzi a fő európai egyház státusát, a merovingi klán pedig a Szent Római Birodalom császárának jogát, amely a régi Róma romjain merült fel. A frank megtérnek a kereszténységre. Az új Konstantin harcolni kezd Róma ellenségeivel. 507-ben Clovis végül legyőzi a Visigothokat a Vouille-csatában,aztán megszabadítja Carcassonne-t és Toulouse-t. Clovis I 511-ben halt meg. Birodalmát négy részre osztotta fiai között. A merovingok több mint egy évszázada szinte egész Európát uralták. De a merovingok végzetes hibát követtek el a dinasztia számára - adminisztrátoraik, majordomo kezükben uralkodtak. Ennek érdekében az emberek a merovingi királyokat-idlegeket hívták, és a vezetési folyamatok ilyen megvetése a teljes dinasztia tragédiájához vezetett. Ennek érdekében az emberek a merovingi királyokat-idlegeket hívták, és a vezetési folyamatok ilyen megvetése a teljes dinasztia tragédiájához vezetett. Ennek érdekében az emberek a merovingi királyokat-idlersnek hívták, és a vezetési folyamatok ilyen megvetése az egész dinasztia tragédiájához vezetett.
A katolikus egyház és a merovingok közti eltérés ékbe került az egyik merovingok, II. Dagobert megtévesztő gyilkossága után. Jézus e leszármazottjának nehéz élete volt. Öt éves korában egy nagy domó elrabolták és Írországba küldték. 15 év után feleségül vette a Gizéla (Razes város) hercegnő hercegnőjét, és a Visigótok körülvéve ötleteket öntött fel, amelyek tagadják az egyház szerepét Istennel való közösségben. 674-ben II. Dagobert az öröklési törvény szerint trónra lép. Számos terve volt a királyságának megerősítése érdekében, de vadászat közben ravaszul megölték. A gyilkos a király egész családját elpusztítani tervezte, de az uralkodó húga képes volt időben IV. Sigibert király fiát az anyja rokonaihoz szállítani Razes-ben - azóta a fiút Plant-Ar-nek hívták, ami "heves menekülést" jelentett. A templom igazolta II. Dagobert gyilkosságát - ettől a pillanattól kezdődött a konfrontáció ideje a zsidó királyok dinasztia és a katolikus egyház között.
741-ben Karl Martel fia, a Rövid Pepin megragadta a Meroving-dinasztia trónját. Az új uralkodó apja - a karolingusok - nevét adta dinasztiajának.
De a merovingoknak is volt szomorúságuk - ekkorra egy kis független állam alakult ki Razes város körül, ahol a Meroving-dinasztia leszármazottjai uralkodtak. A karolingusok elismerték ezt az állapotot, és az egyház úgy tett, mintha nem tudna semmit az állam létezéséről. Az egyház hamisítást folytat - hamis "Konstantin adományt" hirdet ki, amely szerint nemcsak a római császár minden jogát és államát megkapja a merovingoktól, hanem magának a királyok kinevezésének jogát is megilleti. A római birodalom trónján koronázott Rövid Pepin megérti, hogy illegálisan foglalja el ezt a posztot, mert a Római Birodalom trónját csak a Merovnig-dinasztia leszármazottja foglalhatta el. Hogy valahogy elrejtsék ezt az árulást, a karolingusok feleségül veszik a meroving hercegnőket. Ebből következik, hogy a karolingiak minden későbbi leszármazottja a női vonalon van,szintén a merovingokhoz tartoznak.
928-ban a merovingok leszármazottja, Bouillon Godfroy létrehozta a Sion Rendjét. A végzés fő feladata annak bizonyítása, hogy Jézus nem halt meg a kereszten. A merovingok célja a katolikus egyház visszafizetése az árulásért. Ha a Sion rendje felfedi Jézus földi természetét, az egyház elveszíti értelmét és feleslegessé válik. A Sion Rendje a mai napig működik. Ő lett az emberi történelem leginkább titokzatos titkai forrása. A Merovingok keresztes hadjáratot szerveztek a szent sírnak a muszlimoktól való megszabadításához, és 1099-ben visszajuttattak a keresztényekhez - Izrael királyai több mint ezer év után visszanyerték illegális helyüket. Azonnal a merovingok utasításokat adtak a Zion-hegyre építeni a Notre Dame du Mont de Sion erődített apátságát, amely a Sion Rend fõ támaszpontjává vált. A merovingok örökösei,Elismerve Boufillon Godfroy szerepét a dinasztia hazájába való visszatérésében, õket Jeruzsálem királyává választották, ám ezt a megtiszteltetést testvérének, Baudouin I. javára feladta.
Az emberi történelem egy másik leginkább titokzatos ága a Krisztus Szegény Lovagjai Rendje (templomosok). A rendet a Sion Rend nagymestere, Hugo de Payne alapította. Úgy hitték, hogy a Templar lovagot arra alapították, hogy segítsék a zarándokokat Palesztinában. De a templomosok egyáltalán nem járőröztek a palesztin utakon, hivatalos bizonyítékot kerestek a Sion Rend számára. És megtalálták. A talált merovingi bizonyítékot Rennes-le-Château-ban (korábban Razes) rejtették el, ahol az összes merovingi kincset megőrizték. Az egyház úgy dönt, hogy elismeri a templomos lovagokat. Maga a rend egyre erősebbé válik, és gyorsan gazdagodik. 1146 óta a templomok ruháin megjelenik a merovingi jel - egy vörös kereszt, elvágott véggel. Eljött az időamikor a Sion apostolát és a templomos lovagokat ugyanaz a Bertrand de Blanchefort nagymester uralta, a szervezetek egyesültek. Bertrand de Blanchefort 1156-ban felhívta a német bányászokat, akik a legszigorúbb titoktartás mellett földalatti tárolóhelyeket építettek elhagyott aknákban. De Blanchefort alatt vált a Templar lovagok legerősebb szervezetévé, amely a legmagasabb szinten beavatkozott a világállamok politikájába. De a templomosok luxus és megengedhetõsége elpusztította a Rendt. IV. Jeruzsálem király Baudouin halála után a templomosok megszakítják a fegyverszünetet a muzulmánokkal és két évvel később Allah katonái belépnek Jeruzsálembe. A templomosok visszatérnek Franciaországba. Van szakadás a Sion Rend és a Templom Rendje között. A Sion Rendjén radikális átszervezés kezdődik. Szivárognak a Szent Grál,hogy elvonja mindenki figyelmét a Rend fő titkától - Krisztus keresztre feszítésének rejtélyétől.
Az egész Európa ezt követő története tele van a Sion Rend tagjainak kísérleteivel belépni az összes európai ország legmagasabb hatalmi sávjába, a merovingok leszármazottainak trónjára való visszatérésével és a katolikus egyház alapjának állandó ringatásával.
De az egyház szintén lépéseket tesz a Sion apátság megsemmisítésére. És az ok megtalálható - a pápa képviselője, Pierre de Castelnau gyilkossága 1208-ban. Megkezdődik az albigeniai keresztes hadjárat, amelyben a keresztelők 30. ezred hadserege vesz részt. Ez a kegyetlen gyilkosok serege mindent elpusztít az útjában. "Öld meg mindet. Isten ezután rendezi a sajátját! " - III. Innocent pápa képviselője elválasztó szavakat ad nekik. Ezen idők leghíresebb epizódja a Montsegur kastély keresztelők általi elfoglalása, ahol a Merolingi fő szentélyét tartották. 1243 március 16-án, éjszaka, Montsegur bukása előtt négy beavatott vitte a várból a merolingiai kincset. A keresztesek a tétben elégették a Montsegur maradék védőit.
III. Osztrák Henrik király a vagyonelkobzással fenyegette a templomosokat, és választ kapott tőlük: „Mindaddig, amíg igazságos, uralkodni fogsz; de ha megsérti az igazságosságot, akkor nem lesz király! Ez az arrogancia nem maradt büntetlenül - 1307. október 13-án, a francia király Fülöp tiszteletére elrendelte az összes templomosokat letartóztatták, a talált vagyonukat elkobozták. 1314-ben a templomosok utolsó nagymestere, Jacques de Molay ment a tétre. A templomosok mitikus kincseit azonban soha nem találták meg.
Van egy legenda, hogy amikor Szent Remigius keresztelte Meroving-dinasztia Clovisát, azt jósolta, hogy a dinasztia uralma a világ végéig tart. Úgy tűnik, hogy a jóslat valóra válik - Franciaország szinte minden királya volt a merovingok leszármazottja, valamint más országok, például a spanyol burbonok uralkodói. Néhány orosz uralkodót - Szörnyű Ivánt és a Romanov-dinasztia képviselőit Clovis leszármazottainak tekintik.
Jézus leszármazottainak rejtélye mindig izgatja az emberek fejét. Manapság az Üdvözítő lehetséges leszármazottairól szóló információknak csak nagyon kis részét tudjuk meg. Szeretném hinni, hogy az idő múlásával az emberiség méltóvá válik az igazság megismerésére Jézusról és családjáról.