Manapság nem sok ember hisz az okkultban, a boszorkányokban, varázslókban és összejöveteleikben - a szombatban. Vannak olyan emberek, akik véletlenül tanúi voltak a Sátán ilyen golyóinak.
Ezenkívül a gonoszság játékát többször is leírták számos irodalmi mű, köztük Mishlev, Stanislav de Guyat ("A Sátán temploma"), Mihail Bulgakov ("A Mester és Margarita") könyvei külön figyelmet érdemelnek.
Érdekes módon a leírásokban a különféle könyvekben szereplő, a szombat minden epizódja rejtélyesen egybeesik, csak apró részletek kivételével. Szóval hogyan történik ez az akció?
Késő este éjjel a falvaktól és az emberektől távol eső helyen, a hegyekben, tisztáson, sűrű erdőben vagy távoli mezőn különböző gonosz szellemek gyűlnek össze: boszorkányok, varázslók, szellemek, vérfarkasok. A labdát maga a Sátán uralja, aki kecskévé vált. Szarvai között, héber „shin” betű formájában kékes láng látható. Minden irányítása alatt álló lény tisztelettel Messire Leonardnak hívja.
A szombat elején a fõ varázsló különleges rituálékot végez, ezzel felszólítva a gonosz szellemét, hogy jöjjön ki hozzájuk. Kissé ráncolva varázslatot csinál. Aztán tüzet gyújtott egy köteg kefével, amelyet a bal kezében tart. Jobb kezét egy földes edénybe engedi.
Miután háromszor elolvasta az "Aye-Saraye" varázslatos szavakat, a bögröt ragyogó fény töltötte meg, és egy kis lény, amely úgy néz ki, mint egy mókus, kiugrik belőle. Azok, akik a szombatra érkeztek, felkelnek és tisztelettel üdvözlik Messire-t. Néhány perccel azután, hogy egy állat formájában jelenik meg, nagysága megnő, és kecske formájú.
Aztán a Sátán ajándékokat ad a vádjaira. Leggyakrabban porok és folyadékok, amelyek a varázslók és a boszorkányok számára különféle méreg- és szerelmi italok készítéséhez szükségesek. Messire néha fekete búza szemeket hoz magával. Segítségükkel azok a varázslók, akik részt vettek a labdán és hasonló ajándékot kaptak a messire kezéből, később terméshiba, éhezés vagy járványt küldhetnek a földre.
Promóciós videó:
Annak érdekében, hogy az ünnep sikeres legyen, áldozatokat kell tennie a Sátán számára. Általános szabály, hogy nem keresztelt csecsemők. A főboszorkány nagy üstben főzi őket. Ugyanakkor a boszorkányok különféle szent tárgyakat is készítenek. Előállításukhoz varangyok, békák, macskák és patkányok csontjait használják.
Ezután Messire utasítja a labda királynőjét. A Sátán szolgái előre választották egy északi falu közönséges lányai közül. A szombathoz egy repülő kos vezeti őt, amelynek szeme lágy kékes fényt bocsát ki.
A meztelen lányt egy kis daisra feküdték, majd a Sátán a jelenlévők előtt kopogtat a labda királynőjével. A gonosz szellemek néha a legfinomabb ruhával fedik el testüket a kíváncsiskodó szemtől.
Miután élvezte a lány szerelmét, a Sátán bejelenti a fekete misét, amely a szent liturgia istenkáromló paródiája. A labda meztelen királynője ismét a százszorszépre fekszik. A hasa egyfajta trónként szolgál, amelyen az istenkáromló szertartást elvégezzék. Tehát a Szentírást a lány hasára helyezik. A fő varázslónő vért önt rá, majd a könyvet sok apró részre szakítja és eljuttatja a labdába érkezők számára. Ezeknek viszont feltétlenül a szájukba kell hozniuk a kapott darabot, majd megvetésük jeleként gyorsan ki kell szedni.
A fekete mise befejezése után a Sátán elrendelte vádját, hogy szórakozzon. Aztán egy őrült ünnep és orgia kezdődik. Általános szabály, hogy egy ilyen ünnep közepén a jelenlévők megkeresztelt csecsemők testeit forralt vízben forralják, és anyáiktól sokáig ellopták a labdát. Aztán mindenki körben áll, és boszorkánysággal és varázslatokkal titokzatos szertartást hajt végre. A labda csoportos párosulással ér véget.
Ebben az esetben a vérfertőzést különösen ösztönzik. Az emberek továbbra is úgy gondolják, hogy a legtehetségesebb boszorkányok és varázslók egy anya és fia, vagy egy apa és lánya egyesüléséből származnak. A labda végére eső jel egy hatalmas tüzes kakas kiáltása, amelybe maga a Sátán fordul. Ezután minden eltűnik a föld oldaláról, mintha soha nem lenne labda ezen a helyen.
Jelenleg kevesen hisznek az ilyen borítékok valóságában. Egyes tudósok szerint valószínűleg a szombat nem más, mint a sátáni hit híveinek összegyűjtése. Sok bizonyíték van arra, hogy a rituálék során különféle kenőcsöket és italokat használnak, amelyek kábító hatásúak.
Ennek eredményeként az ilyen gyógyszerek szedése után a sátánisták szokatlan érzéseket tapasztalnak: egyeseknek úgy tűnik, hogy repülnek, másoknak - mintha állatokká válnának. A mágikus italokat és kenőcsöket általában a következő összetevőkből állítják elő: aconit, hatalmas, éjszakai árnyék, zeller, korom, belladonna és a macska agya. Az összes összetevőt összekeverjük és alkohollal hígítjuk. Gyakran szárított skorpiókat, kígyókat, sündisznókat és a róka testének egyes részeit is hozzáadják egy ilyen italhoz.
Néhány tudós hasonló, a szombat jellegére vonatkozó változatának támogatói és ellenzői egyaránt vannak. Ez utóbbi gyakran felteszi a következő kérdést: miért élnek szinte ugyanazok a szenvedélyek az emberek, akik kábítószert fogyasztottak, és miért ugyanazok a hallucinációk? Talán más tudósok verziója a legreálisabb és legmegbízhatóbb? Végül is nagyon valószínű, hogy a szombat - a Sátán nagy labdája - létezik a valóságban, és nem a drogok által táplált emberi fantázia eredménye.
Az orosz hatóságok a szombat első jelentéseit a varázslóktól és a boszorkányoktól kapják meg az inkvizíció alatt végzett kínzások után. Ők mondták, hogy a Sátán labdájához való eljutáshoz csak ki kell mondania az "abracadabra" szót, amelyet ma minden iskolás ismer. Ezen túlmenően, a legendák szerint, ennek a varázslatos szónak minden egyes kimondása után egy bűnös szellem szabadul fel a pokolból.
Az "abracadabra" szó nemcsak Oroszországban ismert. Az európai mágusok kissé módosított formában - avralanban - használják.
A tudósok az európai varázslat eredetét az egyik szír bálvány nevével, valamint a napos isten nevével - Avraksál-val - társítják.
Varázslók és boszorkányok szerint néhány varázslatban az "abracadabra" szó a legfontosabb. Segítségükkel a legszörnyűbb betegségeket még mindig meg lehet gyógyítani. A 11. század híres orvosa, Seren Simonik azt állította, hogy a szó mágikus erejét csak akkor szerezte meg, miután egy téglalap alakú vagy metszett háromszög kontúrjára írta. A modern orosz varázslók ezt a szót két téglalap vagy négy egyenlő háromszög formájában írják.
A rituális tánc előadásánál a szombat jelenléte dalokat énekel. A puszta halandók egyikének sem szabad meghallgatnia őket, még kevésbé megjegyezni őket. Van egy legenda egy kozákról, aki véletlenül hallotta a boszorkányok dalok varázslatát. Azt mondják, hogy egy idő után a mindenütt jelenlévő varázslányok megtalálták és elfoglalták a kozákot, amelyet hosszú ideig kínztak, mielőtt a folyóba fulladtak. A bátor kozáknak azonban sikerült a dalszövegeket továbbadnia családjának és falubelieknek.
A boszorkány dalszövege a mai napig fennmaradt. Kiderült, hogy teljesen lehetetlen megérteni annak jelentését. Íme néhány vonal belőle:
Kumara őket, őket, biztosítékok, Bada eshkhono, lavasa, shibboda kumara.
A. A. A. -
Kft. -
I. I. I. -
E. E. E. -
W. W. W. -
E. E. E. -
La, la, sob, vajon van-e.
Sob, lu, lu, sob, zhunzhan ….
A Sátán labdáját nem csak Ukrajnában (a Kopasz Hegyen), hanem Németországban (Brocken és Broxbury), Izlandon (a Heckle-nél), Svédországban (Blaakulla és Öland), Norvégiában (a Linderhorn-on) tartják. A szombatot évente egyszer tartják: a Walpurgis éjszakán (május 1-jén) vagy Ivan Kupala éjjel (június 25-én).