Teljesen nem tudtam ezt a témát, de hirtelen felfedeztem egy címet és egy cikket a mecsetek tömeges bontásáról Kínában. A cikk megemlítette, hogy 2016-tól napjainkig legalább 31 mecsetet és legalább két muzulmán szentélyt Kínában, Xinjiang-ban bezártak. Ugyanakkor 15 mecsetet "teljesen vagy csaknem teljesen" elpusztítottak, a többi mecsetet pedig a kupolákat és a minareteket eltávolították. Tehát 2018 márciusában lebontották Jafari Sadiq, egy szent harcos istentiszteleti helyét, akinek szelleme a legenda szerint Xinjiangbe ment, hogy ott iszlámot hozzon. Maga a szentély mellett a zarándokoknak szánt összes épületet lebontották a helyszíntől 70 kilométeres úton.
Mi az oka ennek?
A szufi mecset Imám Asim sírjával a Taklamakan-sivatagban található, Kína nyugati részén, Xinjiang tartományban. Három évvel ezelőtt ez a hely volt az iszlám zarándokok vonzereje, de most elhagyatott. Noha maga a sír a helyén van, a környék körül mindent lebonttak, a The Guardian brit napilap műholdas képei szerint.
Hasonló sors szenvedett a Kargilik-mecsetnek, amely az azonos nevű város központjában található. Xinjiangban tartották a legnagyobbnak. A helyi lakosok szerint a mecsetet az elmúlt hat hónapban lebontották. Semmi sem maradt fenn még az épületet körülvevő kertben sem.
Khotanban a Yutyan-Aitik mecsetét, amelyet a 13. században építettek, lebontották. A közeli kis üzletek és kávézók tulajdonosai azt mondták az újságíróknak, hogy a mecset lerombolásáról szóló hírek Xinjiang-ból származnak. Egyes helyeken az imaházak megmaradtak, de a kupolákat eltávolítják és a minareteket lebontják. A szavak szerint az elbontott mecsetek sokkal több mint 30 - kis falvakban több ezer vallási épület elpusztult. A megmaradt mecseteket video megfigyelő rendszerekkel látják el, és számos nyugati kiadvány írta, hogy a túl lelkes imák miatt a muszlimok "újranevelési táborba" kerülhetnek.
Így mondja Vaszilij Kashin, a Közgazdaságtudományi Főiskola vezető kutatója. „Az elmúlt években Kínában az vallási politika feletti állami ellenőrzés erőteljes növekedését láttuk. Vannak hivatalosan megerősített példák a szentélyek megsemmisítésére - azokról, amelyeket Peking illegálisnak vagy az államot károsnak tartott. Mindenekelőtt ez a muzulmán szentélyeket érinti, de volt példák a lebontásra és a keresztény egyházakra is - mondta a szakértő. Például 2018-ban a helyi keresztény közösség adományaival épített templomot lebontották Linfengben. Az épületet illegálisnak nyilvánították. Néhány hónappal korábban egy katolikus templomot lebontottak Shaanxi tartományban.
Kashin szerint a kínai hatóságoknak a vallásos közösségekre gyakorolt nyomása, kifejezetten Xinjiangban, összekapcsolódik a tíz évvel ezelőtt történt terrorista tevékenység rohamosságával. A régió lakosságának nagy részét ujgur muszlimok alkotják, akik a 90-es évek óta harcolnak a központi hatóságokkal. Például 2009-ben Urumqi-ban (a tartomány legnagyobb városában) zavargások mintegy 200 embert öltek meg. A XXI. Század tizedik évében. tendencia volt a terrorista tevékenység Xinjiangen kívüli terjedése felé. Az ujgur terroristák terrorista támadásokat rendeztek Pekingben (5 halott, 40 megsérült), Kunmingban (29 halott, 149 megsebesült).
Promóciós videó:
Erre válaszul a KNI hatóságok elkezdték Xinjiangi szintetizációs politikáját. 2014-ben a tartományt megtiltották, hogy vallási tevékenységet végezzen, kivéve a speciális intézményeket. Tilos volt otthon és a mecsetben imádkozni, esküvői és temetési szertartásokat tartani vallási szokások szerint. Még a megjelenést is szabályozták. Különösen tilos volt a hidzsáb és a "rendkívül nagy szakáll" viselése. A külföldi média elkezdte beszámolni a Xinjiang-i muszlimok "újraképzési táborának" kialakulásáról, amelyen keresztül állítólag 1,5 millió ember már elhaladt.
Mindazonáltal, figyelembe véve a Kína és az Egyesült Államok közötti nehéz kapcsolatokat és a Bellingcat elleni vádakat a nyugati hírszerző szolgálatokkal való együttműködés kapcsán, megkérdőjelezhető a Xinjiang lakosságára gyakorolt kínai nyomás mértéke - mondja Vaszilij Kashin:"