A legnagyobb orvosi intézet egyik klinikájában egy fiú meghalt a műtőasztalon. Az újraélesztők számos, de sikertelen kísérlete után, hogy újból életre keltsék, a gyermek testét elküldték a hullaházba. Abban a pillanatban, amikor a fiút kórházi udvarra helyezték el, hirtelen … sírni kezdett!
Az elhunyt emberek életébe való visszatérésének eseteit az ókorban ismerték. Még Platón az egyik munkájában elmondta egy bizonyos korszakot Pamphylia-ból, akit a csata során megölték. Amikor tíz nappal később elkezdték gyűjteni a halottak holttesteit, megtalálták és hazavitték. A tizenkettedik napon a testet temetési pirellre feküdték, és a halott harcos hirtelen feltámadt!
A görög történész, Philostratus a Tyana filozófusáról, Tyana-ról szól, aki a Kr. E. 1. században élt. Miután a filozófust egy temetési körmenet tartotta, látva egy fiatal lányt. Apollonius, aki az elhunyt miatt kárhoztatta, megparancsolta a rokonainak, hogy engedjék le a hordágyat a földre, majd az elhunyt megérintve suttogott valamit a fülébe. Ugyanebben a pillanatban a lány leült a hordágyon, meglepett pillantással nézett körül, és arra kérte, hogy kísérje vissza apja házába.
A 18. században az angol szerzetes Bede, a tiszteletes hasonló eseményt írt le. A gazdag brit polgár, Cunningham megbetegedett. - Egyre rosszabb lett, és éjszaka meghalt. De hajnalban visszatért az életébe, és hirtelen felkelt, és leült azoknak a nagy horrornak, akik gyülekeztek. Ilyen esetek voltak minden korosztályban, de az orvosok nem tudnak magyarázatot adni nekik.
Hihetetlen jelentések vannak arról, hogy a boszorkányság révén az emberek életre kelnek. Az ókori Rómában például volt egy ötlet, hogy meg lehet hosszabbítani egy ember életét, de a fentebb meghatározott időszak után létezése kísérteties, mint egy álomban.
Egyes északi népek sámánjai speciális újjáélesztési gyakorlatot alkalmaznak. A varázslók mindenkit kivezetnek a pestisből, és arcukkal lefelé fekszik az elhunyt mellett. Három napig így fekszik, és egész idő alatt senki sem léphet be a sátorba. Három nap múlva a sámán és az elhunyt kijönhet a pestisből, de a varázslatos hatás néha sikertelen, majd egy sámán jelenik meg a pestis küszöbén.
Az egyik utazó azt mondta, hogy látta a rlanga szertartást egy tibeti kolostorban. Ennek a rítusnak az a célja, hogy segítse az elhunyt lelkét posztumusz útján. Hatalmas emberek tömegével az elhunyt testét a kolostor udvarán a földre helyezik. Láma leül mellette a lótusz helyzetbe, és elkezdi meditálni. A teljes csend uralkodik körül. Egy idő után az elhunyt lassan felkelt. Csukott szemmel, arca sápadt. Körbejár azon a helyen, ahol háromszor feküdt, majd visszatér oda. Mozdulatai hasonlóak a manöken mozgásaihoz …
A Haitiben élő voodoo papok néha szörnyű boszorkánysági rituálékot végeznek. Maguk ölnek meg egy embert azáltal, hogy az ételbe belekeverik a kétfogú hal méregét, amely 300-szor meghaladja a kálium-cianid hatását! Az áldozat azonnal kékképp válik, leáll a légzése és a szeme mázos. Klinikai halál jön. A rokonok eltemetik az elhunytot, nem tudva, hogy megmérgezték. Néhány nappal később a voodoo papok elrabolják a testet a temetőből, és az őket ismert mágikus technikákkal életre keltették. Ezután az ember zombivá válik. Nem ismeri saját „énjét”, és csak vitathatatlanul képes végrehajtani a papok parancsait. A zombik létrehozásához fizikailag erős és kemény embereket választanak ki, akiket rabszolgákként használnak a cukornád ültetvényeken. A haitiiak annyira félnek, hogy haláluk után zombikká válnak,hogy a temetési rituálék olyan cselekvések sorozatát foglalja magában, amelyek megakadályozzák őket, hogy visszatérjenek az életébe.
Promóciós videó:
Az ausztrál őslakosok között fennáll a szertartás, hogy az embereket zombiká alakítsák. De általában nem várnak meg egy ember halálát sem. A néprajzosok története szerint az áldozatként kiválasztott embert varázsló elrabolja, és éles botot szív a szívébe. A szív megáll, ami azt jelenti, hogy a lélek elhagyta a testet. Ezt követően a varázsló különféle manipulációk segítségével életre kelti az embert, utasítva őt, hogy felejtsd el a történt eseményeket, ugyanakkor azt sugallja, hogy három napon belül meghal. Az áldozat hazatér, mintha semmi sem történt volna. Külsőleg egy ilyen ember nem különbözik a körülötte lévőktől, de ez már nem egy személy, hanem egy test, amely képes mozogni. Egy ilyen ember halála valójában három nap alatt következik be, és a varázsló szabadon zombivá teszi.
Amerikai orvos-utazó jelen volt az elhunyt újjáélesztésének folyamatában, Afrikában, Beninben. - A földön - írta -, volt egy ember, aki nem mutatott meg életét. Az egyik helyi lakoshoz fordultam, aki elragadtatta a boszorkányságot: „Fehér orvos vagyok, és meg akarok vizsgálni egy embert - valóban meghalt-e?” Leültem, hogy megvédjem a testét, gyorsan felemeltem a szemhéját, hogy ellenőrizze. tanuló reakciója. A tanulók nem reagáltak a fényre, a szív nem verte. Elkezdődött a boszorkánysági rituálé, és a jelenlévők egy ritmikus dalt énekeltek, amely egyszerre üvöltött és üvöltött. Képzelje el az orvos meglepetését, amikor a halott ember az arcán átkarolta a kezét, és megpróbált felülni. A jelenlévők énekezése folyamatos üvülésbe olvadt. Aki feküdt, megfordult a gyomrán, lassan leült négynégyre, és a körülötte lévő emberekre nézett!
A voodoo boszorkányság gyakorlata a legrégibb időkben nyúlik vissza, ám ennek a szörnyű kultusznak a papjai a mai napig folytatják az élő halottak - zombik létrehozását, akik hallgatólagosan engedelmeskednek nekik.