A mentális anyag két fő összetevőre osztható - tudattalan és tudatos folyamatok. Az ember életében a pszichés anyag kizárólag a tudattalan szintjén kezd megnyilvánulni, és csak a személyiség megjelenésével kezd el a tudatosság kialakulása. Ebben az értelemben a tudat az öntudat felépítése, a tudattalan rovására létezik, a tudattalan érdekeit szolgálja, és az egész pszichés anyag viszonylag szerény részét foglalja el.
Azt mondhatnánk, hogy a tudatosság csak egy sziget az öntudat óceánjában. A tudattalan és a tudatos kölcsönösen kizárják és kiegészítik egymást. A tudattalan és a tudatos szemben vannak egymással, de egyesülnek a pszichés anyagban és az emberi életben. Helytelen azt gondolni, hogy a hozzáállás kialakulásában a tudat játszik fő szerepet. Minden fontos élethelyzetben a tudatosság az eszméletétől függ.
A tudattalan tulajdonságai:
Az összes ösztönös hajtáson alapuló vágy öntudatlan és egymástól függetlenül létezik. Csak a vágyak bizonyos elképzelései valósulnak meg, csak az, amire gondolunk vágyainkról, de nem a vágyak, mint azok eredeti formájukban. A tudattalanban a vágyak mentesek ellentmondásoktól. Ha több vágy, amelyek céljai összeegyeztethetetlenek, egyidejűleg aktiválódnak, akkor nem csökkenti és nem erősíti egymást. Ezeket kompromisszumos célba egyesítik. Csak a tudat küzd a paradoxonok ellen, de a tudattalan nem. Az öntudatlanok számára a paradoxon problémája egyáltalán nem létezik. A tudattalan közelebb áll az univerzum törvényeihez, amely mindennek helyet talál.
Az öntudatlan folyamatok időn kívül léteznek. Idővel nem változnak, és nincs időrendük. Az ideiglenes kapcsolatok pusztán a tudat előjoga. Más szavakkal: a veleszületett tudattalan reakciók és a tudattalan által megszerzett tapasztalatok változatlanul megmaradnak.
Minden, ami az öntudatlanul felhalmozódik, egymás mellett létezik. Ezt a minőséget egyértelműen megerősíti (bizonyítja) a memória képessége. Például a szomnambulisztikus hipnotikus transz állapotában lévő emlékek pontosan ugyanazokat a tapasztalatokat replikálják, mint az emlékezett esemény során.
Az eszméletlen nem kételkedik vagy tagad meg semmit. A tudattalan vágyak és igények csak az elégedettség mértéke alapján lehetnek erősebbek vagy gyengébbek, és egy komplex kompromisszumban is nyilvánulhatnak meg az antagonisták egyéb vágyaival és vágyaival szemben. Nincs más módon befolyásolni az öntudatlan vágyakat. Ezt nagyon fontos megérteni.
Ha van tudattalan vágy, akkor megmarad, és semmi sem változtatja meg. Ennek eredményeként annak megnyilvánulása összetett lehet más vágyakkal. Bizonyos értelemben a pusztító tudattalan szükséglet (mondjuk, neurotikus jellegű), mintha éppen egy konstruktív igényekkel alkotott komplexben oldódik meg, vagyis egy bizonyos árnyékban megnyilvánulhat a személy megfelelő cselekedeteiben, ennek eredményeként bármilyen viselkedésbeli tudattalan vágy pozitív kezelés.
Promóciós videó:
Az öntudatlan folyamatoknak kevés köze van a valóságról szóló személyes elképzelésekhez. Őket saját erejük és az öröm elve irányítja. A tudattalan nem törődik valamiféle feltételes, kiszámított valósággal, ez nem az ő aggodalma. Tudatosság létezik a környező valóság körülményeivel való kapcsolathoz, valamint az ok-okozati viszonyokhoz az objektív valósághoz. És az eszméletét kizárólag a belső vágyak és szükségletek érdekli.
Az eszméletlen élvezetet (a feszültség felszabadítását) keresi és elkerüli a fájdalmat. A tudattalan csak önmagával van elfoglalva, és ezért bizonyos értelemben erkölcsi. Az eszméletlen nem foglalkozik a vágyok kielégítésének eszközeivel. Az eszközök problémája a tudatossággal kapcsolatos. Ez a tudatosság arra gondol, hogyan lehet az eszméletlen vágyakat adaptálni a valósághoz és a valósághoz, milyen formában és milyen ürügy alatt.
A tudattalan folyamatok és ötletek energiája sokkal mozgathatóbb, mint a tudatosság energiája. A tudattalanban nincsenek a külső valóság számára jellemző akadályok. A tudattalan folyamatok energiáját nem érintik a valóság követelményei, az idő, a rend és a logika követelményei.
Az öntudatlan folyamatok könnyen kondenzálódnak, mozognak, és ezeket csak a pihenés szükségessége szabályozza. Nehézségek, zavar és torlódás merülnek fel a cselekvésre való áttérés során, amikor a tudatosság átveszi az irányítást.