Az utóbbi időben az Orosz Földrajzi Társaság (RGO) Armavir fióktelepe kutatási célból meglátogatta az Észak-kaukázusi Köztársaságot, Kabardino-Balkaria államot. Ezúttal a Chegemi vízesések és a Verkhnechegem temetkezési helyek iránt érdeklődtek a Chegemi szurdokban.
A Chegemi vízesések szépsége végtelenül csodálható! Csábító és vonzó természete senkit nem hagy közömbösen. Ezért itt távozva minden bizonnyal szeretnék visszajönni ide. Itt, mint egy mesében, minden gyönyörű és vonzó.
A Felső-Chegem lenyűgözőbb szerkezete a földi kripta, amely egy ősi temetőben helyezkedik el, közvetlenül Eltyubu falu közelében. Kőből készültek, négyszög alakúak és egy nyolcszögletű kúp alakúak. Ez egyfajta Holt város, amely régóta felkeltette a tudósok figyelmét. A műemlékeket sokszor tanulmányozták és leírták.
„A Verkhnechegemsky temetkezési terület külső vizsgálata lehetővé teszi a hét sírfajta megkülönböztetését:
1. A földek töltése szélén kövekkel bélelt;
2. Kő töltés;
3. Kődoboz, simán felszerelt kövekből, és belül kővel borítva. Vagyis ugyanaz a kőbetét, de dúsított falakkal;
Promóciós videó:
4. Kőből cementált doboz meredek gerendás tetővel; a doboz belsejét kövek töltik meg. Ez a sír csak abban különbözik az előzőtől, hogy jobban védett a pusztulástól;
5. Egy olyan sír, amelynek doboza megegyezik az előzővel, azzal különbözik tőle, hogy egyrészt belül üres, másrészt keleti oldalán egy kis négyzet alakú ablaka van. Vagyis egy kicsi kripta, mintha egy kőből cementált töltés külső formái megismétlődnének;
6. Nagy négyszögletes kripta (keshene), magas geblettetéssel és keleti oldalán ablakkal;
7. Egy nagy, nyolcszögletű kripta piramis (szintén oktaéderes) magas tetővel, amely tetején kúpvá alakul. Különösen így írja LI Lavrov az 1936-ban Balkáriába utazott halottak városát, és húsz évvel később Timur Shakhanov a tizenegy kripta közül csak nyolcot talált. Amikor megérkeztünk a halott Eltyubu városába, már hét keshenet számláltam, amelyek teljesen megmaradtak, sokuk romos vagy romlott állapotban volt. És mi fog történni idővel, senki sem tudja.
Tekintettel arra, hogy Viktor Nikolaevich Kotlyarov, a helybéltörténet történész szerint a Verkhnechegemski mauzóleumok építésekor a tudósok ma nem jutottak konszenzusra. Általánosságban elfogadott tény, hogy legkorábban a 13. században kezdték el építeni, és a 18. századig építették őket.
A "Holt város", ahogyan ezeket a temetkezéseket is nevezik, a Chegem-szorosba érkező turisták kedvenc megállója. Legtöbben biztosak abban, hogy sok legenda, titokzatos történet és szokatlan tény kapcsolódik ehhez a helyhez. És igazuk van. Még ez is érdemes: a kripta külső oldalán elvégzett ásatások során példátlan méretű csontvázokat találtak azokra az időkre - két méter vagy annál több. A kérdés: ki őrizte ezeket az óriásokat még a halál után is?
És végül szeretnék néhány szót mondani maga Eltyubu falujáról, mivel sok mítosz, legenda és pletyka terjed róla. Egy időben a „Moskovsky Komsomolets” újság szenzációs cikket tett közzé „Az örök ifjúság fészekje” címmel: „Az Eltyubu magas hegyi balkári falu rejtélyes falu. Érdemes az aulba esni, és a sétálók elkezdenek messze lemaradni, vagy akár meg is állni. A fizikai törvényekkel ellentétben a fagynak kitett ásványvíz egyik napról a másikra nem fagy fel, amíg a palackot meg nem rázják. A tej és a hús hosszú ideig is friss marad, még nyári melegben is.
A több évszázaddal ezelőtt épült Sakli nem igényel javítást. A falu lakosainak egyharmada átlépte a 100 éves jelet. Az Eltyububan az 50 éves korban anyává váló nők nem ritkák. Az Eltyubu-ból származó bárányokat és jakkat kiváló egészség és termékenység jellemzi. A tudósok az ilyen szokatlan jelenségek okának magyarázatát abban látják, hogy a sziklákkal szorosan körülvett Aul a piramis alapja, amelynek teteje hegycsúcsok. Ezenkívül a sziklák arca szigorúan a bíboros pontokhoz van orientálva, amelyek egyike pontosan a sarki csillag felé mutat."
Saját nevében szeretném megjegyezni, hogy az Orosz Földrajzi Társaság Armavir fióktelepének expedíciója nem találkozott ilyen dolgokkal, ráadásul amikor a helyi lakosoktól kérdeztük az ilyen dolgok falusában történő kinyilvánítását, nevettek ránk, majdnem ujjukat csavarták a templomukban és azt mondták, hogy ez minden. nem igaz. Mindezek alapján még nem tudjuk megerősíteni vagy tagadni a fentiek mindegyikét. Új kutatási utakra van szükség a Chegem-szoroshoz.
Szerző: Armavir város Orosz Földrajzi Társaságának (RGS) tagja, Szergej Frolov