Az ősök nagy hibája a gu létrehozása volt. Az emberek, akik szeretnének megszerezni a gazdagságot, mindenféle rovarot és hüllőt beletettek egy edénybe, és egy év múlva kinyitották, hogy megtaláljanak egy fennmaradó lényt, amely mindenkit felfal. Felhívták őt gu-ra.
Az ókorban Kína különféle boszorkánysági módszereket alkalmazott gazdagság, hatalom és siker elérésére. Az Égi Birodalom törvényei azonban már régen is nagyon óvatosan védettek alanyaikat a démoni erők trükköi ellen: a 20. század elejéig a boszorkányság vádjai a legkegyetlenebb intézkedéseket vonták maguk után.
A boszorkányság ápolásának egyik eszköze hosszú ideje a gu, az úgynevezett mindenható hatású lény (rovar vagy hüllő) létrehozása, amely elrontást, rothadást, mérget jelent. A "gu" kifejezést a kínai bölcsek is használtak minden titkos káros cselekedetre.
FOGLALÁS a pokolfülkéhez való főzéshez
Az ősi kéziratokban a gu méreg előállításának különféle módjai vannak. Ezeket azonban egy közös elem köti össze: a mérgező rovarok vagy kígyók kötelező jelenléte. A Guangdong és Guangxi hegyvidéki lakosait, akiktől ez a démoni fertőzés az egész országban elterjedt, a boszorkányság elismert szakértőinek tekintették.
Általában egy forró napon, nyár közepén mindenféle hüllőt és rovarot gyűjtöttek. A kígyókat, százlábúkat, békákat és pókokat egy edénybe helyezték úgy, hogy egymást felfalják. Hosszú idő elteltével (bizonyos esetekben, legalább egy évvel) az edényt kinyitották, és felfedezték az utolsó lényt, amely mindenkit legyőzött, és amint a varázslók hittek, óriási lelki erővel bírt.
Promóciós videó:
Ha például egy kígyó túlélt, akkor gu-kígyónak nevezték, ha egy túz túlélt, akkor gu-tetvé lett. Az állati gu-t vázába helyezték, a ház tiszteletére szolgáló helyre helyezték, egyfajta oltárral, amelyet a hajó körül építettek. A bérlők áldozatokat áldoztak, imádkoztak előtte és segítségét kérték az ártatlan és önzetlen cselekedetekben.
Ennek a lénynek a méregét gyakran használtak halálos mérgezésre, és ebből a célból problémamentes volt. „Amikor a méreg bejut az emberbe, éles fájdalmak kezdődnek a gyomorban és a szívében, és olyan érzés van, mintha valami állat belülről megeszi; kihúzza a hányást és a véres folyadékot a rothadt hús illatával, és ha egy embert nem kezelnek azonnal, akkor mind az öt belső szervét meg fogja emésztni, és meg fog halni”- így írja le a kínai történész kifejezetten a gu-méreg viselkedését.
A megmérgezett halála után a fertőzés akadálytalanul terjed a közvetlen környezetben, és ezért bárki, aki maga a haldokló közelében van, ördögi vereség tárgyát képezheti.
A Gu-t gyakran gazdagítás céljából készítették - a saját vagy családja számára. Ebben az esetben imákat kell felajánlani neki. A gazdagság a boszorkány edény tulajdonosának házába érkezett, de egy szomszéd vagy más személy, aki nem volt kapcsolatban a gu tulajdonosok klánjával, súlyosan megbetegedett vagy meghalt. Úgy véltek, hogy a gu a hamis gazdagság forrása, ezért nem különbözik a lopásoktól és rablásoktól: azokat, akik gu-t használtak, mint a tolvajokat, megcsonkították a piacokon, és felére vágták.
Boszorkány és lázadás
A Han-dinasztia uralkodása alatt (Kr. E. 2. század) a boszorkányság mindenhatóságának hite valóban egyetemes volt. A mindent átható ördögi mágia általános horrorja elérte a császári palotát.
A történelmi krónikák elképesztő eseményekről szólnak: a korrupció magas szintű felszámolása véres lázadást okozott. A kínai császár, Wu-di (Kr. E. II. Század) "uralkodásának ötödik évében bebörtönözte a kreatív gu-kat, és fejeiket oszlopokra helyezte".
Mi előzte meg ezeket az eseményeket? Abban az időben a császárt súlyosan megkínozták egy ismeretlen betegség. Azt hitte, hogy szenvedései azoknak a közeli hozzátartozóknak tartoznak, akik gyakorolják a gu-t, ördögi varázslatokat vettek és gonosz varázslatokat küldtek.
Jiang Chun császár kedvence kihasználta ezeket a gyanúkat. Érdeklődések segítségével Wu-di felesége és a trón örököse, Liu Ju herceg ellen fordult: arra ösztönözte a császárt, hogy a palota belső kamrájában összeesküvés zajlik és a gu folytatódik. A császár felhatalmazta Chunot, hogy tegye meg a megfelelő intézkedéseket ennek a gonosznak a felszámolására, "bárkitől is származik".
Kettős gondolkodás nélkül Chun, az ő alárendelt varázslók segítségével, lyukakat ásott, hogy felfedezzék az állítólag ott rejtett emberi alakokat és egyéb korrupció jeleket - természetesen politikai ellenfelei és rosszindulatú házak házában. A boszorkányság tárgyait természetesen előre dobták "a bűncselekmény nyomának feltárása érdekében". A brutális kínzás után a szerencsétlen áldozatok rágalmaztak egymásra, azzal vádolva őket, hogy gu-t használtak. A lázadás ábrázolásának gyanúja a bürokratikus berendezés felének érintette.
Aztán Jiang Chun elment a trón örököseinek palotájába, ásta ki gu keresése közben, és talált egy fogófából készült szoborot, amelyet károknak ítéltek meg. A koronaherceg, felismerve helyzetének bizonytalanságát, kétségbeesetten fordult tanácsadójához, Shi-dehöz. Mester azt mondta a hercegnek, hogy ragadja el Jiang Chunot, és súlyosan büntesse őt bűncselekményei és megtévesztése miatt. Hamarosan Liu herceg legyőzte az erõszakos leválasztást, elégette varázslóit, és maga fejezte le Jiang Chun fejét.
Sajnos az Égi Birodalom lakossága nem támogatta a herceget, hadseregét hamarosan legyőzték, és ő maga is kénytelen volt menekülni a birodalom szélére. Néhány hónappal később a titkos rendőrség nyomon követte az örököst. Rájött, hogy a menekülés lehetetlen, "bement a szobájába, bezárta az ajtókat és felakasztotta magát".
Hamarosan sokan abbahagyták a hívést a varázslók összeesküvésében, és Wu császár rájött, hogy "a herceg cselekedeteit csak a félelem, és semmi más irányítja". A kései igazságszolgáltatás helyreállítása érdekében elrendelte Jiang Chun egész családjának megsemmisítését, hogy családja egyszer és mindenkorra véget érjen, és a megmaradt kegyelmeket elégetje. Ez a véres hisztéria körülbelül egy évet tartott, több tízezer ember életét fizeti, és az ókori Kína történetében a "koronaherceg lázadásaként" ment le.
A KÁROK MEGVÉTELEI
Ha a szigorú büntetések korlátozhatnák a Mennyei Birodalom alanyai vagyonának bűncselekményét, akkor a törvények súlyos következményekkel szemben tehetetlenek maradtak.
A kínai orvoslás számos olyan gyógyszer bizonyítékát megőrizte, amelyek ellensúlyozzák a gu káros hatásait. Mindenekelőtt azonban az orvosnak pontosan meg kell diagnosztizálnia a betegséget. Elegendő volt, ha a beteg köpött a vízbe, és ha a nyál elmerült, akkor a gu-t befolyásolták, és ha a felszínen maradt, az azt jelenti, hogy a fertőzés nem érinti a beteget.
A gu-méreg semlegesítésének fő módja a hasonló kezelése hasonlóval, azaz a gu készítésében használt hüllők és rovarok ugyanakkor gyógyszer a gu-nak. Fontos volt megállapítani, melyik állati méreg okozta a fertőzést. A démoni romlás univerzális gyógymódja azonban a házi macskából „mindent megszerezhetett” fogyasztása maradt.
Az ősi "Az élet megőrzésének egyszerű és egyszerű receptjei" című orvosi könyv szerint: "A gu-méreg elleni védekezés korai életkorától kezdve macskás húst fogyaszthat; akkor a gu nem fog ártani. " Mellesleg Kínában a macskahús eddig nem csupán finomság, hanem a szívbetegségek és a mentális rendellenességek kezelésének egyik eszköze.
Az utazók kénytelenek voltak egy éjszakát eltölteni egy ismeretlen szállodában, amely más, eredeti módszert alkalmaztak. Elegendő volt, hogy a fogadónak vállát csapja be, és nyersen megkérdezte, vajon a ház a házában él-e. Úgy hitték, hogy ha valaki felfedezi a boszorkányság ismereteit, akkor ő is ismeri a szerencsétlenség módjait, és ebben az esetben a gu nem képes teljes mértékben megmutatni erejét.
A boszorkányság alapvető célok elérésére történő felhasználását mindig a Világegyetem egyetemes törvényének - Tao útjának - megsértésének tekintették. Ezért az éghajlattartó családokat a Menny megfosztotta a férfi utódoktól, és ha a fiúk családban születtek, akkor általában nem éltek felnőttkorban.
Az állatok elpusztítása akár gondatlanságból is elkerülhetetlen halállal fenyegette a gazdákat. Ezért a tulajdonosok reszketve őrizték ezt a lényt.
Manapság a "kígyócserép" mestereinek kézműve gyakorlatilag elveszett. A boszorkányok története leggyakrabban az ókori Kínáról szóló kalandkönyvek és a hongkongi akciófilmek forgatókönyveinek forrása.
Vladimir STROGANOV