Láttad már a Szent Kristály ikonjait? Talán a legszokatlanabb látvány egy keresztény számára. És ez valóban egy szent mártír, akit tiszteletben tartanak az ortodoxia és a katolicizmus egyaránt. Még mindig népszerű Spanyolországban, és Litvániában emlékművet állítottak fel neki. Az ortodoxok körében még mindig különösen tiszteletben tartják az öreg hívők körében. Pontosan nekik köszönhetően maradtak fenn a psagh-szent ritka ikonjai és freskói.
Középkori illusztráció a kinocephals.
Az esemény után Szent Kristályt fiatal harcosként ábrázolták. De e mártír minden ősi képe mindig egy kutya fejével volt.
Honnan jött?
Ennek a szentnek számos változata van. Bár minden hagyományban megemlítik, hogy hatalmas testtartású, nagyon heves és szörnyű harcos volt, legkedvesebb megjelenése volt, és a berber vagy a libanoni törzsek őshonos volt, neve Reprev. Hitt Krisztusban, megkeresztelkedett Christopher néven, aktívan prédikált, elítélte a keresztények ellenfeleit. Datius császár parancsával foglyul ejtették, és a palotába vezető úton számos csodát hajtott végre az õt megragadó katonák szemében (növelve a kenyeret, a rúd virágzását), akik szintén hittek Krisztusban. A császárt megrémítette Christopher szörnyű ragadozó megjelenése, és megpróbálta kényszeríteni őt, hogy feladja a hitét, de semmi nem jött belőle, aztán a vértanút egy heves vörösréz dobozba dobták, de a hő nem sértette a szentet, és ennek eredményeként Christopher lefejezte magát. By the way, a fej és a test megőrizte Attali Péter.
Régi hívő ikon St. Christopher.
Az a tény, hogy psaghlavet volt, megerősíti az Aleppo Pál érsekség írásbeli vallomásait, aki a 17. században moszkvai emlékek mosásában vett részt.
Promóciós videó:
Szent Kristóf emlékei.
Manapság a Szent Kristály koponyájával aranyozott szentélyt tartanak a Szent templomban. Justyns, Raba, Horvátország.
Milyen feje volt Christophernek?
És a Konstantinápoly szinaxáriumban (egy dokumentum, amelyben leírják a keresztény szenteket, információkat róluk és az ünnepekről) jelzik, hogy Szent Kristóf egzotikus megjelenése a psaglavy emberek országából származik. Ugyanakkor azt is pontosítják, hogy megjelenésének jelölését nem szabad szó szerint figyelembe venni.
Szent Mártír Christopher.
Valójában az ókori szövegekben, elsősorban a görög és a római történelemben, például Herodotoson, Pliniuson és Hesiodon sok hivatkozás található a kinokifálok (psaglavok) lakosságára, sőt még lakásukat is leírják: Líbia, Etiópia, még India régiója. Természetesen érdemes figyelembe venni ezt az ősi a szerzők szerették pártatlan fényben kitárolni más régiók lakóit, különösen a vadon élőket és a barbárokat. Számukra sok ember látták a legjobbat.
De még az első hívott Andrew történeteiben megemlítik a Psaglava törzseket, akikkel missziós munka során valahol Irán régiójában találkoztak. Igen, és az ősi szláv szövegekben a Psaglava törzseket is említik.
Mindez természetesen fikciónak tűnik. De az Marco Polo utazó rávilágított erre a paradoxonra. Közép-Ázsiában tett utazásai során valóban megismerkedett a „cinocephalic” törzsekkel. Valójában ezek hétköznapi emberek voltak, de furcsa szokásuk volt. Megkötözték csecsemőik fejeit, és arra kényszerítették őket, hogy deformálódjanak, ami a koponya nyújtásához vezetett, és hosszúkás formává vált. És ezeknek a törzseknek a férjei elvágták a szájukat, hogy nagyobb méretűnek tűnjenek és fogaikat élezzék. Heves, militáns emberek voltak, elég vadok még erre a korszakra.
Nyilvánvalóan, hogy Szent Kristóf csak az ilyen törzsek bennszülöttje volt. Sőt, a származási régió és e szörnyű törzsek élőhelye összefonódik. Az emberiség történetében valóban sok sötét folt van, amelyek még nem oldódtak meg teljesen. A legtöbb legenda és mítosz mögött azonban van egy igazság, amely még a leghihetetlenebb legendákra is rávilágít. És a valóság félelmesebb, mint a kitalálás.