Az ókori India a szent igazságok és a titokzatos tanítások földje. Ma odamennek a szellemi keresésben részt vevők. És kevesen tudják, hogy a hinduizmus és a buddhizmus misztikus gyakorlataikkal és rejtett tudásukkal vonzzák az indiai kultúra legmélyebb rétegeit. Mindezek előtt volt egy másik civilizáció az Indus-völgyben, a legelső a bolygónkon, és titkaival vitte magával.
Azoknak, akiket előbb-utóbb érdekel a történelem, egyszerű kérdésük van: hogyan kezdődött ez az egész? Melyek az emberek létrehozták az első olyan társadalmat, amelyet civilizációnak nevezhetnek, és nemcsak törzsnek vagy kultúrának? A kérdésre a leggyakoribb válaszok az ókori Egyiptom vagy a Mezopotámia. Ez egészen a közelmúltig igaz volt. Néhány évvel ezelőtt azonban a tudósok rájöttek, hogy az ókori nagy és jól ismert civilizációk elődei az Indus folyó völgyében éltek. Itt állt a harappani civilizáció, amelynek információit szó szerint, apránként kell összegyűjteni.
Nagy városok
A tudósok az 1920-as években megtudták, hogy az Indus-folyó völgyében egy ősi civilizáció állt, amely a fejlettségi szintet az egyiptomi és sumériai szinttel felvetette. Harappa városának közelében egy 5000 ezer éves város romjait ásatják ki. Ennek a helynek a neve az egész civilizáció Harappan néven szerepelt (ezzel együtt Indus nevet is használnak).
Akkor nem vált óriási szenzációvá - mindenki már értette, hogy Indiában az emberek régen éltek és építettek városokat. Az új civilizáció tiszteletreméltó harmadik helyre került, az elismert ősi - Egyiptom és Mezopotámia - után. Nagyon logikusnak tűnt és illeszkedik a meglévő tudományos elméletekbe.
Aztán 1922 és 1931 között Mohenjo-Daro városát ásatják ki, amely a régészeknek sokkal több táplálékot adott a gondolkodáshoz. Kiváló méretű - körülbelül 40 ezer ember élt 300 hektáros területen, ami sokat jelent egy ilyen antikvitás számára.
A Mohenjo-Daro szintén a BC 3. évezred közepéhez tartozott, ám az abban található infrastruktúra szintje egyáltalán nem felel meg az európaiak elképzeléseinek arról, hogy a bronzkorban éltek. Szinte az első nyilvános WC-k és egy városi szennyvízcsatorna található itt.
Promóciós videó:
Kiderül, hogy a magasan fejlett rómaiaknak tulajdonított eredmények már Indiában léteztek évezredekkel az örök város megalapítása előtt!
De Mohenjo-Daro nem volt az indiai civilizáció legnagyobb városa. 1963-ban a régészek feltárták a Rakhigarchi települést, amely 50 hektárral nagyobb volt. A kulturális réteg vastagsága itt 22 méter volt (Mohenjo-Daróban - 17 méter)! Nyilvánvaló, hogy az élet nagyon kényelmes volt - egy téglával bélelt szennyvízrendszer, a házakhoz kapcsolódva, széles, kényelmes utak, műhelyek, oltár, magtár …
A leleteket úgy öntik be, mintha bőségszaru. A 2000-es évekre több mint ezer különféle méretű ókori várost azonosítottak az Indus-völgyben! Néhányuk a modern India területén található, mások Pakisztánban találhatók. Ugyanakkor mindössze 96-at feltárták és tanulmányozták eddig! Tehát lehetséges, hogy a Harappan-civilizációval kapcsolatos alapvető információk, valamint a legszenzációsebb leletek továbbra is a földön vannak.
Úgy tűnik, hogy a legfontosabb felfedezés már megtörtént. 2016 tavaszán egy nemzetközi tudóscsoport cikket tett közzé a kerámia és a csontok radioaktív szén-dioxid-analízisének eredményeiről, amelyeket a Birran telephely feltárása során találtak. A kapott dátumok nyolc ezer évvel ezelőtt "kudarcot vallottak". Így Birrana egyik napról a másikra a Hindusztán legrégebbi települése lett, és a Harappan-civilizáció az első a bolygón.
Antik kommunizmus
Természetesen az összes eredményt többször megismételjük, és a dátumokat finomítjuk. Ezért sok tudós nem sietett felülvizsgálni az ősi civilizációk szokásos "hierarchiáját". De a harappani civilizáció kronológiája ennek ellenére fejlődik.
Körülbelül kilenc ezer évvel ezelőtt az Indus-völgy lakói elsajátították a mezőgazdaságot. Egy idő után az első állatokat megszelídítették, és megteremtették a szarvasmarha-tenyésztés alapjait. Az élelmiszerprobléma megoldása után elkezdtek szaporodni és szaporodni, és fokozatosan elmozdultak a kőszerszámoktól a fémig. A települések növekedtek, nagy házak és melléképületek jelentek meg bennük. Kr. E. 4. évezredre teljes értékű városok már kialakultak.
Lehetetlen megállapítani, hogy létezett-e egységes kormányzási rendszer, vagy hogy minden város "saját államának" volt-e. Ugyanakkor a különböző településeken található ugyanazok a mérőkövek bizonyítják, hogy Indiában, a civilizáció hajnalán, egyetlen mérési és súlyrendszer létezett. És ez meglehetősen magas fejlettségi szintet jelez.
A harappai civilizáció nem volt elszigetelve a környező világtól - a karneol, a türkiz és a lapis lazuli gyöngyök leletei azt mutatják, hogy meglehetősen élénk kereskedelem zajlott Mezopotámiával, ahol a sumírok már kezdett uralkodni. A sumír szövegekben folyamatosan megemlítik egy Melukhha-országot - sok kutató szerint pontosan ez az Indus-völgy.
Kr. E. 3. évezred közepén virágzott. Ekkor jelentek meg olyan hatalmas városok, mint Mohenjo-Daro vagy Rakhigarchi. A kedvező éghajlati és monszun esőzések lehetővé tették a mezőgazdasági termelőknek, hogy ne aggódjanak az öntözőrendszerek létrehozása miatt, amelyek annyira fontosak Egyiptom és Mezopotámia számára. A föld bőségesen és nélkül nyújtott táplálékot. Elmondhatjuk, hogy ie körülbelül 2600-tól 1900-ig az Indus-völgy gyakorlatilag egy paradicsom volt a földön, ahol bárkivel törődve élhetett volna. Ezt tették a harappani civilizáció képviselői.
A tudósok régóta észrevették, hogy a leletek között háztartási eszközök és gyermekjátékok dominálnak. De a fegyverek meglepően kevés. A városok sem adnak olyan erődített fellegvárak benyomását, amelyek ellenállnak a súlyos ostromoknak. Úgy tűnik, hogy az Indus-völgy, a szomszédos területektől eltérően, évszázadok óta uralkodik a békében. A régészeti bizonyítékok nem jelentenek semmit az internetes háborúkról vagy a harappáni hódításokról.
Az ásatott városok elrendezése arra utal, hogy a legtöbb ember megközelítőleg egyenlő körülmények között élt, és ezek a körülmények nagyon jók voltak. A város minden lakosa használhatott nyilvános fürdőket (amelyeket kiderült, hogy a rómaiak is nem feltaláltak), minden házban volt vízellátás és szennyvízcsatorna. Gondtalan, békés gazdálkodók és képzett kézművesek civilizációja volt.
Betűk vagy képek?
A harappani civilizáció műszaki fejlődése meglehetősen lenyűgöző volt. Eredeti kivitelű olvasztókemencéket készítettek, amelyekből réz, arany, ólom és bronz tárgyak származtak. És ezek a termékek messze nem primitívek. John Marshall, a brit régész, aki felfedezte Harappát és Mohenjo-Darót, leírta benyomásait a táncos lányt ábrázoló bronzszoborról: „Amikor először láttam őt, nehezen tudtam elhinni, hogy ő őskori, ő úgy tűnt, hogy teljesen felborítja az összes létező ötletet. a korai művészetről és kultúráról. Az ilyen modellezés az ókorban nem volt ismeretlen Görögország hellenista koráig, ezért gondoltam, hogy hibát kellett volna elkövetni … Feltételezhetjük, hogy a görög művészek tanáraikban a távoli indus kultúrából származtak-e emberek?
Az orvostudomány jól fejlett. Beleértve a fogászatot! Ezenkívül a temetkezések során talált koponyák vizsgálata azt mutatja, hogy a fogak fúrása egyértelműen általános esemény volt. A harappani civilizáció szintén jelentős sikert ért el a hajógyártásban, amely lehetővé tette a széles körű kapcsolatok létesítését.
Meglepő, hogy mindezek mellett az indiánoknak nem volt írásbeli nyelve! A régészek sok tablettát és tárgyat találtak, amelyekre néhány szimbólum van gravírozva. Típusaik és típusaik száma százban van. De az összes ismert felirat csak 4-5 karakterből áll. Ez rendkívül nehéz megfejteni - nincs minta a minták kiszámításához. Még a nagy Jurij Knorozov, aki az idejében a maja írását megfejtette, nem tudta azonosítani a Harappan írási rendszert.
Ez lehetővé teszi néhány tudós számára, hogy ragaszkodjon ahhoz, hogy az összes ismert ikon csak szimbolikus rajz, piktogram. Nem sikerült olyan teljes hieroglifákká alakulni, mint az egyiptomi.
Szarvas istenség
Ugyanilyen homályos a kérdés, hogy miben hisztek az indiánok. A szövegek hiánya miatt a tudósoknak szétszórt rajzokkal kell navigálniuk, amelyek értelmezése szinte bármilyen lehet.
John Marshall, támaszkodva ásatásainak anyagaira, úgy vélte, hogy a legrégibb civilizáció általánosította az Isten-férj és az Istennő-anya kultuszát, mint a férfi és a nő alapelveinek megtestesülése. Ezen túlmenően néhány növényt és állatot megfélemlítették.
Az egyik legérdekesebb forrás az ún. Pashupati pecsét, amelyet a Mohenjo-Daróban találtak. Ez egy furcsa, három arccal ábrázolt figurát ábrázol, aki lótusz helyzetben ül. Szarva van a fején (vagy egy szarvasdíj). John Marshall úgy vélte, hogy ez a rabszolgaság egyik formája, amelyet később a Shiva - Pashupati vagy Rudra egyik formájaként tiszteltek - a pastoralisztus védőszentjeként.
Sok hinduizmus szakértője nem ért egyet ezzel. John Key történész úgy gondolja: „Túl kevés bizonyítékunk van ennek a mítosznak a támogatására - Rudrát, a védikus istennőt valójában Šivával társították, Pashupati-nak hívják, mivel szarvasmarhákkal áll kapcsolatban; de Rudra szokatlan az aszketizmus és a meditáció szempontjából, és inkább az állatokkal társul, mint szimpatizáló vagy együttérző velük. Valószínűbb lenne azt feltételezni, hogy ez egy fejdísz, amely a bika kultuszát tanúsítja."
Ennek ellenére a titokzatos alak egyesületeket indít egyes hindu mítoszokkal (például Mahisha-ról - egy bivaly démonjában, aki majdnem legyőzte az isteneket és az univerzum uralkodójává vált). A hinduizmus nyilvánvalóan nem a semmiből született. Elmélyítette a harappani civilizáció néhány mítoszát, és alapjául szolgált a világ új nézetének alapjául. Később a hinduizmus alapján kialakult buddhizmus felszívta ennek az örökségnek néhány szemét. Valószínűleg a legrégebbi indiai vallás visszhangja megtalálható az összes mai vallásban. Csak ők már olyan gyengén hangzanak, hogy nehéz meghallgatni őket.
Békés hódítás
A harappani civilizáció gyorsan halt meg. A hanyatlás Kr. E. 1900 körül kezdődött, és kétszáz év után a városok nagy részét már elhagyták. Miért történt ez a legfontosabb rejtély. A nyilvánvaló következtetés az, hogy az új emberek - az indo-árjaiak - inváziójáról szól. A Dravids kezdetben Hindustanban élt, aki nyilvánvalóan a Harappan civilizációt hozta létre. De a 3. és 2. évezred fordulóján Közép-Ázsia újonnan érkezők egyre távolabb kezdtek mozogni dél felé.
Emellett ugyanakkor esett a természeti válság is. Az aszály miatt a folyók sekélyvé váltak, és a csodálatos éghajlat, amely oly sok évszázadot tette lehetővé a harappáni gazdáknak, hogy semmiért ne aggódjanak, drámaian megváltozott. Az esők megálltak, amikor a monszun szelek iránya megváltozott. A mezők szárazak. Nem volt elég étel. Csak annyit maradt, hogy alkalmazkodni lehessen az új feltételekhez, vagy elhagyja a lakott városokat jobb élet keresése érdekében.
Lehetetlen, hogy ne feledjük meg egy furcsaságot - semmiféle csata és csata nyomai nem maradtak fenn a dravidiaiak és az indo-árjaiak között. Logikus lenne azt feltételezni, hogy az éghajlati kataklizmák által gyengített civilizáció az energikus és kevésbé kényeztetett hódítók áldozatává válik. A ásatások adatai azonban azt mutatják, hogy a városokat nem vihar vette át, és az elpusztult katonák holttesteit nem temették el több száz csatornába. Teljes benyomást kelt, hogy az Indus-völgy lakosai önkéntesen elhagyták szülőföldjét az indo-árjaiakkal, ami hirtelen annyira kísérteties lett. Egy ideig a népek egymás mellett éltek (valószínűleg akkor volt aktív kulturális csere). És akkor a nagy városok építői sehova nem mentek.
Ennek a migrációnak az útjai visszavezethetők egy másik nagy folyó, a Gangesz völgyébe. Ott egy kis ideig léteztek kis falvak. És akkor a harappani civilizáció végül eltűnik, mintha feloszlatna az indiai folyók és erdők között, amelyek oly sok évszázaduk otthona voltak.
Mostantól kezdve ez a föld az indo-árjaiakhoz tartozott, akik elkezdték építeni és létrehozni az általunk ismert Indiát. És a csodálatos harappani civilizáció nyomai fokozatosan eltűntek az emberek szemében egy új kultúra, új vallás és új népek rétegeiben. Valamit azonban sikerült elérnie. Csak meg kell tudnia felismerni és megérteni.
Victor BANEV