Az ortodox egyház új stílusban ünnepli a szent mártír Agrippina emlékét július 6-án. Agrafena - ezt hívják az emberek a mai napnak. Ivan Kupala ünnepének előestéjén esik - az az idő, amikor a természetnek van a legnagyobb hatalma, és a víz, a föld, a levegő és a tűz elemei egyesülnek egymással, jelölve az élet virágzását. Az Agrafena napjához kapcsolódó szokások és hiedelmek a Kupala hagyományainak motívumát hordozzák. Ezért hívták Agrafenát a Fürdőnőnek.
Ivan Kupala előtt
Az ősi időkben a pogány Oroszországban, amikor a nap nem hagyta el az égboltot hosszú ideig, a folyókban a víz felmelegedett, és a növények megerősödtek, Kupala nyári istenségét tisztelték és ünnepét ünnepelték. A kereszténység megjelenésével ez az időszak a Keresztelő János születésének napjára esett, így a népszerû gondolatban a baptista képe összefonódott Kupala-val. És a szentet Ivan Kupala-nak hívták.
Ivan Kupala előzte meg az Agrafena napját. A népi meggyőződésben szereplő szent átvette az ünnep női istenségének - a Fürdõlány - vonásait. És így Szent Agrafena vált a Fürdőruhává.
Az Agrafena napja Kupala nyitotta meg a Kupala ünnepek ciklusát. Július 6-án kezdték, ide értve Ivan Kupala napját is, július 7-én, és Péter és Pál napján, július 12-én fejeződtek be.
A nők védőszentje
Promóciós videó:
Az Agrafena Fürdőnő nyári istenségnek tekintették, és a falvakban tisztelték nők és munkáik védőszentjeként.
Az Agrafenán a vidám tömegben levő fiatal lányok az udvarokon sétáltak azzal a kéréssel: "Mossa!" Cserébe ajándékot kaptak ékszerekkel: gyűrűk, fülbevalók, gyöngyök, szalagok, csapok. Nem fogadták el az ilyen vendégek megtagadását.
Este, a legjobb ruhákba öltözve, minden életkorú paraszt nők összegyűltek, és évente csak egyszer előadott Kupala dalok kíséretében sétáltak a mezőkön és a házakon. A szomszédos falvakból és falvakból származó nők egyik településről a másikra költöztek. A legenda szerint ez a felvonulás megvédte a megkerülő területet a bajoktól és nehézségektől. Szégyennek tekintették, hogy egy nő nem vesz részt benne. Az egyik, amely nem hagyta el a házat este az Agrafenán, a szomszédok egész évben szembeszálltak és nevetett.
Minden házban a háziasszonyok árpakását főztek, amelyet egy közös étkezésre mutattak ki. Egyes helységekben egy ilyen "fogadalmi" zabkása főzött egy nagy gabonaedényben, amelyet minden házból összegyűjtöttek. Általában a mezőkön vacsoráztak - jó termésért vagy a település központjában - a jólét érdekében. Másnap Ivan Kupalán a koldusokat és vándorokat zabkásaként kezelték.
beszerzési
A falvakban található Agrafenán megnyílt az úszási szezon. A parasztok nyitott tározókban kezdtek "vásárolni".
De mielőtt a folyóhoz, tóhoz vagy tavacskához indultak, július 6-án reggel, biztosan fürödtek. A gyerekeket forrásban fürdötték, mielőtt nyílt vízbe merítették. Egyfajta rituális tisztítás volt. A parasztok azt hitték, hogy az Agrafénán való mosás minden betegséget és gonosz szemet elmos. Azon a napon még súlyos ágyba ágyazott betegeket vitték a fürdőbe.
Kora reggel kötött friss seprűkkel pároltuk. Megfigyelték, hogy az Agrafenán a fák "nagyon saját gyümölcsükben" voltak, ágaiknak és leveleiknek volt a legnagyobb gyógyító erejük. Mindenki tudott a nyír, tölgy, hárs gyógyító tulajdonságairól. Észrevették, hogy a nyír seprű köhögéssel segít, a hárs seprű - a fájó csontokkal, a tölgy és a juhar seprűit jól fertőtlenítették …
A seprűket különféle gyógynövényekből is kötötték, mint például kamilla, üröm, menta és csalán. Felkészítették őket mind az Agrafyonra, mind az egész következő évre.
A gőzfürdő padlóját virágok és gyógynövények borították. Kedvenc növény volt az ivan da marya, amelynek ibolya-narancssárga virágok a víz és a tűz egységét szimbolizálták.
Az Agrafenán a fiatalok vízre mentek, hogy megtudják sorsukat. Csodálkoztak a tóba süllyesztett koszorúk és a gyertyák rögzítése mellett. Egyes területeken fürdőseprűket használtak a jövő előrejelzésére. Átvitték őket a fürdőház tetőjén: ha a seprű a tetejével a kapuhoz zuhan, a lány megházasodik, a srác hosszú útra megy. Ha a ház teteje - üljön a szülőkkel, a temető -, akkor ne légy hosszú ideig életben.
Nagy erejét az Agrafena reggeli harmat okozta. Az egész család, fiatal és idős, kiment mosni vele.
A figyelmes falusiak megjegyezték: "Ha az eső sírni kezd Agrafenán, akkor öt nap múlva a nap nevetni fog."
Őrült gyökerek
Mint fentebb megjegyeztük, az Agrafena Kupalnitsa megnyitotta az úgynevezett Kupala-napokat. Ebben a termékeny időben megkezdődött a szénakészítés és a gyógynövények gyűjtése. "Agrafena - heves gyökerek" - így hívták az emberek a Fürdőnő napját.
A falusi gyógyítók, akik napkeltekor mentek betakarítani őket, különösen jól tudtak a gyógynövények tulajdonságairól. Más falusiak megpróbálták lépést tartani velük. Gyűjtött csalán, útifű, menta, kakukkfű, zsálya és más növények.
Az Agrafena fiataljai - heves gyökerekkel virág koszorúkat fontak, és nem csak a szépség kedvéért, hanem azért is, hogy egy darabot az Anya Természet életadó energiájából felvegyenek.
Késő este a legkívánatosabb parasztok az erdőbe mentek egy varázslatos páfrány keresése céljából, amely csak éjszaka virágzott Agrafenától Ivan Kupalaig. Az emberek úgy gondolták, hogy a földbe elrejtett kincset a páfrányvirág tulajdonosának fedik fel, hatalommal bírnak az emberek felett és előrelátási képességet kapnak.
Úgy véltek, hogy az Agrafenán gyűjtött gyógynövényeknek nemcsak gyógyító, hanem varázslatos tulajdonságaik is vannak. Tehát a lányok felhasználták a jóslásuk során, például éjjel a párna alá fektetve. Varázslók Kupala gyógynövényeket használtak szerelmes italokban.
Rites-amulettek
Agrafenán a falusiak megpróbálták megvédeni magukat és háztartásaikat a gonosz szemtől, bajtól, és védő rituálék elvégzésére.
Tehát ezen a napon a háziasszonyok felfőzték a házban maradt tojásokat, hogy a madár jól rohanjon. A rozs előállításához reggel az emberek gördültek a növények köré.
Úgy véltek, hogy Agrafena este elkezdenek a gonosz szellemek intrikái. Annak érdekében, hogy megvédjék magukat a gonosz szellemektől, a körültekintő parasztok csalánokkal és bogáncsokkal ablakokat és ajtókat lógtak, aspen vagy vadrózsa ágakat ültettek a ház elé.
Rövid naplemente előtt a falusiak csalánkat, bogáncsot, illatos gyógynövényeket és csipkebogyókat gyűjtöttek valahol a falu szélére. A parasztok átmentek rajtuk keresztül, hogy megvédjék őket a sérülésektől. Először a gyermekeket, majd a szarvasmarhákat. A sötétség kezdetével tüzek gyertek be a füvek nyálkájának helyett, száraz ágakat dobva oda. Ezután régi felesleges dolgokat, például régi matracokat és mindenféle szemetet használtak fel. Felnőttek átugrottak ezen a Kupala tűzön, hogy megtisztítsák őket a szennyeződéstől.
A nyár észrevehetetlenül átlépte a középső részét. "A nap csökken, a nap forró" - mondták az emberek között. Előtte a nyári szenvedés, a betakarítás, amelyet a Kupalnitsa da Kupala gondoskodik, amelyet a nyár tetején tiszteletben tartanak.
Magazin: A XX. Század titkai, 26. szám. Szerző: Elena Artyomova