A Távol-Északon az orosz folklór hagyományok szerint van egy csodálatos sziget, amelyet a tenger-óceán vize vesz körül, és a Világhegy magasodik fölötte. A Buyan-szigetet gyakran azonosítják ezzel a mesés hellyel. Az ősi szlávok számára a Buyan-sziget szent fogalom, mert az első földként jelenik meg, amely a primitív óceán hullámai között jelent meg. A világ tengelye is itt található, és az örök élet forrása ver
Buyan szigetén, szimbolikusan szólva, minden élőlény "magját" tárolják. Erős erők koncentrálódnak itt: tavaszi zivatarok, mennydörgések, szél. A verekedőn a legősibb lények, madarak és állatok élnek, például a kígyó, az összes kígyó idősebbje, a madár, „az összes anyamadár”. Buyan-sziget közepén, a hatalmas világ tölgy alatt, amely összeköti mind a három világot - a földalatti, a földi és a mennyei világot, fekszik az Alatyr-kő, azaz. - Minden kő kő. Az Alatyr-kő alatt élővíz források törnek elő - feltámasztják a természetet, termést adnak a földnek. Minden folyó származik alatta. Mindennek a forrásait őrzi a földön, a világon nincs semmi nehezebb, mint ez a kő. Nem hiába vannak évszázadok óta „bezárva” minden esküvel és összeesküvéssel. Itt egy hatalmas erő van elrejtve, "és ennek a célnak nincs ereje".
Rugen-sziget.
Nagy panorámakép arról, ahol Arkona városa vélhetően tartózkodott.
A mesés szigetnek, annak minden vagyonával, állítólag anyagi „tükröződéssel” kellett rendelkeznie, és néhány kutató összehasonlította Buyan-t a földi Ruyan-szigettel, ahol a legenda szerint ott volt az egyik legnagyobb szláv szentély - Arkona Szvyatovit isten, a föld és a háború védőszentjének templomával.
A Ruyan-sziget (németül Rügen) a dán tengerparttal szemben fekszik, és csaknem 1000 négyzetméter területtel rendelkezik. km; minden partját mély és eldugott öblök és öblök hasítják be, és az Isten-kő vagy a Szent-hegy egyes helynevei meglepően emlékeztetnek a mitikus kőre - Alatyrra.
A sziget északi csücskén, a kis Vitove-félszigeten megtalálták a Szvjatovit-szentély maradványait, középületeket és lakóépületeket. Ott épült egykor a megerősített Arkona város. Egy magas meredek parton állt, ahonnan a fehér kréta
sziklák. A mélykék tenger fröccsent alatta. Számos kereskedelmi hajó és halászhajó vitorlázott át a tengeren, mert az Északi-tengertől a Balti-tengerig tartó ősi kereskedelmi útvonal elhaladt a Ruyan-sziget mellett. Itt és most nagyon forgalmas hajózás - személyhajók, hatalmas tengeri kompok, halászhajók közlekednek.
Promóciós videó:
Arkona központi terén egy fatemplom állt, amelyet palánk övezett. Egy nagy kapu vezetett az udvarra. A szentélyben Szvjatovit bálványa volt. A 12. századi dán krónikás, Saxon Grammaticus szerint ez a bálvány magasabb volt az embernél, négy egymástól elválasztott nyakon négy fej és egy tábor ült. A bálvány tekintete így mind a négy irányba fordult. Szakállát leborotválták és haját levágták, a helyiek szokása szerint.
Jobb kezén Szvjatovit kürtöt tartott, különböző fémekkel bélelve, amelyet minden évben borral töltöttek meg; a bal kar ívben hajlott és az oldalnak támaszkodott. A ruhák térdre ereszkedtek és szorosan összekapcsolódtak velük. A bálványnál egy hatalmas kard, hüvely és fogantyúval, ezüst és díszes faragásokkal díszítve, nyereg, kantár és sok más, neki szentelt tárgy található. Ezenkívül az egész templomot különféle állatok szarva díszítette.
A szász Grammaticus azt állítja, hogy a szigeten még három szentély volt Ruevit, Porevit és Porenut isteneknek szentelve, Arkona mellett több nagy falu is volt, amelyek neve a mai Rugen településen szerepel: Poozeritz, Gustov, Zelin és mások. Ezeket a neveket a Wends, a balti tengerpart szláv lakói adták. A Svyatovit (vagy Svantevit) név két szóból áll: "svan-te" - szent és "vit" - fény. Isten harcos - számára hosszú sörényű és farokkal ellátott fehér lovat tartottak, soha nem volt nyírva. Egyedül Szvjatovit isten főpapjának volt joga belépni a templomba.
Az aratás után a bálványt áldozati lepényként és édes, tésztából készült nagy kerek süteményként ajánlották fel, olyan magas, mint egy férfi. Az egész Ruyan, vagy, mint mondták, a paradicsomi emberek Svyatovit nevében, ünnepélyes megáldása után a szent fesztivál orgiával ért véget: nem kellett megenni az összes áldozatot - a Svyatovitra hozott lepényeket, és nem kellett részegíteni, amíg eszméletlen volt - az istenség megsértését jelentette. Az isteni akarat műsorszolgáltatójaként a főpap rendkívüli hatással volt az emberek egész sorára. A templom híres volt Szvjatovit tiszteletének évei alatt gyűjtött pompájáról és gazdagságáról, a főpap kincstárát pedig háromszáz katona őrizte.
2. századi északnémet krónikás. Adam Bremensky tisztelettel írja a szlávokról, a germán törzsek közvetlen szomszédairól: „Ezek az emberek rendkívül vendégszeretőek és legfőképpen tisztelik szüleiket. Köztük soha nem találkozhat olyan emberrel, aki szorongásban vagy szegénységben maradt. Ha valaki idős kora miatt beteg vagy gyenge, akkor gondozásba veszik. A vendéglátást és az idősek gondozását tekintik az első erénynek a szlávok körében ", és a ruyanok kapcsán hozzáteszi:" A ruyane nagyon bátor szláv törzs, amelynek döntése nélkül, a törvénynek megfelelően, nem születnek társadalmi döntések. Félnek tőlük, mert szoros kapcsolatban állnak az istenekkel, vagy inkább démonokkal, akiknek több tiszteletet adnak, mint mások."
A ruyák hosszú ideig saját kereskedelmük javára irányították a Balti-tenger partját. A dán kalózok többször megpróbálták elfoglalni a szigetet. De sem a kétségbeesett kalózok, sem a bátor vikingek nem tudták elvenni Arkona földvárát. 1043-ban azonban a dánok elpusztították az Enibor (Emburg) szláv haditengerészeti támaszpontot. Ezután a ruyanok és a poroszok segítségért fordultak III. Harald norvég királyhoz, akit azért becéztek, mert gyorsan megtorolt. Mindenki jól emlékezett rá, hogy Harald fiatal korában elhagyta Norvégiát Oroszországba, ahol bölcs Jaroszlávot szolgálta, és feleségül vette Erzsébet lányát is, akiről az "Öröm vízuma" című verset komponálta. Visszatérve Norvégiába, hamarosan ennek egyedüli uralkodója lett, de Dániát is állította. A norvég királlyal szövetségben a ruyánok úgy döntöttek, hogy bosszút állnak a balti balhé minden felbujtóján.
Ruyan vallási épületeinek levegőből történő elhelyezésének általános terve
1050-ben a dán-fríz Hedeby város, amely Kelet- és Nyugat-Európában az áruk fő tárolási és átrakodási pontja volt, a "skandináv korintus" néven ismert, a súlyos Harald katonái támadásának esett áldozatul. 1066-ban a wendishi kalózok befejezték megsemmisítését. Egy ideig megbénult a dán kereskedelem. De 1168-ban I. Valdemar dán király ravaszul és ravaszul sikerült betörnie a rana erődbe, és a Szvyatovit faistent a kék tenger hullámaiba megdönteni. A templom bukására és Szvjatovit felégetésére június 15-én, Szent Vitus napján került sor, és I. Valdemar dán király akaratából Szent Vitus keresztény templomát emelték azon a helyen, ahol a bálvány állt.
Az elmúlt évszázadokban Ruyan, aki Rügen lett, felváltva dán, svéd és német fejedelemhez tartozott. Az Arkona-foknál jól láthatóak az óriási földerődítmények maradványai - a balti szlávok (Wends) ősi erődje. A kunyhók és háztartási cikkek maradványai alapján a szigeten élő emberek szakképzett halászok és vadászok voltak, akik sikeresen foglalkoztak mezőgazdasággal és kézművességgel.
A közelmúltban Rügen Kelet-Németország gyógyfürdőjévé vált: itt, a festői szépségű partok mentén arany tengerpartokkal, szanatóriumokkal és pihenőházakkal, kempingek és úttörőtáborok épültek. Rügen ezen kívül állami rezervátum, ahol számos olyan növény- és állatfaj megmaradt, amelyek más európai országokban eltűntek. Pecsétek és óriás teknősök élnek a parti sziklákban. A hattyúk meleg öblökben telelnek. A kék égen pedig szárnyaló tengeri sas látható.
Irina STREKALOVA
UFO 2009. sz. 21. sz.