A karma a törvény. A reinkarnáció törvénye
Az univerzum egyik legnagyobb törvénye, amelynek segítségével a Földön evolúció zajlik, a reinkarnáció törvénye. Nehéz elképzelni, hogyan alakulhatott volna az élet, ha nem létezik ilyen törvény.
Még a középiskolán belüli tudásmennyiség is elegendő annak biztosításához, hogy az élet fejlődjön, a növények, állatok és emberek formái idővel javuljanak. Ez az átalakulás a metapszichózis, azaz a reinkarnáció bölcs törvényének eredménye. Ez a törvény arra kényszeríti az emberi szellem magját, amely természeténél fogva halhatatlan és örökkévaló, hogy belemerüljön az ideiglenes halandó kagylók végtelen sorozatába. Ugyanakkor az élet javulását és az életmódok javítását is elérik.
Az egyszeri, reinkarnáció nélküli emberi élet, ha a valóságban is, abszurd disszonanssá válik a kozmikus élet általános harmóniájában, ahol az élet jelenségeinek változása változhatatlan szabályossággal váltakozik. Nappali és éjszakai változások, évszakok, meleg és hideg, virágzás és száradás, születés és halál - minden szükséges és célszerű.
Ahogy a keleti mentorok az ősi időkben állították, csak a kozmikus alaptörvények tudatlansága és tagadása a modern ember miatt nevetséges következtetésre juttatta őt arra, hogy kívül esik a világ élet általános útján, hogy ki van zárva az univerzum harmonikus rendszeréből, az okok és következmények szabályszerűségéből, és esélye van és az értelmetlenség, hogy egyszeri élete pusztán véletlen, és elkerülhetetlen halála félelmetes értelmetlenség.
Az emberi létezés függetlensége lehetetlen, ezért ő, mint más földi állatok és növények, evolúciós és reinkarnációs folyamatoknak van kitéve. A reinkarnáció törvényének lényege abban rejlik, hogy az egymást követő végtelen sorozatú ember a létezés fizikai síkján egyre teljesebb élettapasztalatot szerez, amely az inkarnációk közötti időközönként átadja az ember karakterét és képességeit. Ezekkel - azokkal a képességekkel és ezzel a karakterrel, amelyet az előző életekben hoztunk létre - az ember új életbe kerül, miközben minden új élet azzal a fejlődésnél kezdődik, amikor az ember megállt az előző életben. Kiderül, hogy minden élet lecke vagy feladat, amelyet be kell fejezni. Ha a személy sikeresen megoldotta a rá ruházott feladatot,gyorsabban mozog evolúciójában, de ha kevésbé sikeres, akkor sokszor vissza kell térnie ugyanarra a helyzetre, ugyanabba a környezetbe, amelyben korábban találta magát, anélkül, hogy sikerrel járna.
Számos keleti tanítás szerint minden bolygón, ideértve a Földünket is, az embernek hét kis fajú kört kell teljesítenie hét fajon keresztül, azaz minden fajonként egyet, és hétnél többet, szorozva hét ággal. Így kiderül, hogy mindenkinek legalább 343-szor reinkarnálódnia kell. Számos emberi élet tapasztalatának célja a tudatosság különböző oldalainak felfedése, a bennünk rejtett erő, szépség és nagyság teljes felfedése, amelyet a kozmikus anyag, az Egy élet mindannyiunknak adományozott. Jelenlegi állapotunkban mindannyian befejezetlen lények vagyunk, akik változásoknak vannak kitéve az evolúció törvénye miatt.
Az evolúció törvényével kapcsolatos változások, noha elkerülhetetlenek, bizonyos mértékben maguktól a személytől függenek. Az emberi vágyak és szabad akaratának jelenléte kulcsfontosságúak sorsának megteremtésében. Ez nem azt jelenti, hogy a cél csak az evolúció menetéhez kapcsolódik, és az ember csak a sors labdája. Egy ilyen állítás durva hiba lenne. Mi maguk határozzák meg a térbeli célunkat. Másként mondani, ha el akarunk választani minket az egyetlen kozmosztól, és visszatérnünk az eltorzult igazságok útjára.
Promóciós videó:
Mi történik egy ember halhatatlan lelkével egy új megtestesülés során? A halhatatlan lélek, amely egy magasabb mentális sík anyagából áll, a Paradicsomban való tartózkodásának befejezése után, ha az ismerős keresztény terminológiából indulunk, és egy alacsonyabb mentális szintre süllyedtünk, elkezdünk egy mentális testet vagy gondolattestet létrehozni belőle. A mentális test felépítésekor a lélek az asztrális szintre esik, ahol az asztrális test vagy a vágyak testét építik fel, amelynek segítségével az újonnan megtestesült kifejezi érzelmeit és szenvedélyeit. Ezenkívül az éterikus kettős a fizikai szint anyagából épül fel. Az éterikus kettős a jövőbeli fizikai test pontos másolata, vagy helyesebben az eredeti, mivel létezik a fizikai test előtt, amely ilyen formában újonnan született emberben alakul ki,amelyben létezik az éterikus eredeti.
Amikor az összes felsorolt héj elkészült, eljön az emberi születés ideje. Egy magasan fejlett ember, aki magasabb tudatossággal él, egy családot választ, amelyben születni fog. Fejletlen emberek, akik nem hisznek a halhatatlanságban, és nem tudnak az élet folytonosságáról, ezt a kérdést az Egy élet szintjén oldják meg. Ő határozza meg a családot és az elmaradott ember születésének feltételeit, azoknak a vágyaknak és törekvéseknek a vezérlése alapján, amelyeket az ember felfedezte az előző életében.
A fizikai vagy cselekedetek testét szülei adják az embernek. A szülők csak fizikai örökséget adhatnak át neki - a faj és nemzet jellegzetes vonásait, amelyben az ember újjászületik. A többit maga új életbe hozza, mert az egyénisége az előző évek során az évszázadok során kialakult. Új életet kap a Földön annak érdekében, hogy javítsa egyéniségét, és adjon valami pozitív képet a "felhalmozási tálhoz". Pontosan ez a célja az összes korábbi és a következő reinkarnációknak.
A reinkarnáció törvénye sokrétű és sokféle megnyilvánulással rendelkezik, amelyek közül az egyik a karma, vagy az ok és következmény törvénye, amelyet a mindennapi életben „sorsnak” vagy „sorsnak” értünk. A hétköznapi ember „sorsa” vagy „sorsa” fogalmaiben van valami vak, végzetes. A tájékozott emberek számára a karma törvénye érthető és "rendszerszintű", mint a fizikai törvények vagy az állami törvények, például a polgári törvénykönyv az egyszerű emberek számára.
Keleten a karma törvényét úgy is nevezik, mint a megtorlás vagy megtorlás törvénye, amely teljes mértékben tükrözi annak lényegét. A megtorlás, ha a szó általános értelméből indulunk, csak valamire történhet, és lehet, hogy valamilyen múltbeli ok következménye, vagy a múltban elkövetett cselekmény eredménye.
Minden tevékenységet, minden szót és minden gondolatot felvesznek a megfelelő okok világában, amelyek mindvégig változatlanul és elkerülhetetlenül ugyanazon világokban a megfelelő következményekhez vezetnek, amelyek visszatértek az emberhez, akár szenvedés és büntetés, akár öröm, szerencse és boldogság formájában.
A vétkeikért járó bűncselekményt nem egy tökéletes lény ad az embereknek - Istennek, akit kérni lehet, hanem egy vak törvény, amelynek nincs sem szíve, sem érzései, amelyet egyszerűen lehetetlen meggyőzni. Mindenkinek az szükséges, hogy szigorúan kövesse a törvényt. Az ember a törvényt az ő javára rendezheti, csak engedelmeskedik, vagy pedig legrosszabb ellenségévé teheti, megsértve annak előírásait.
Egy vallásosan gondolkodó ember reggeltől estig imádkozhat Istenéhez, megbánhatja a bűneit, leszakítva a homlokát és lehajolva a földre, de sorsát nem változtatja meg egyetlen iotában, mivel egy ember sorsa cselekedeteiből és gondolataiból áll. A karma törvénye megfelelő eredményeket hoz, és ezek az eredmények nem függnek legalább a meghajlások számától, a megtéréstől vagy mástól. Így a karma törvénye és az újjászületés törvénye együttesen teremtik meg az emberi evolúciót, és a tökéletesség felé hajtó motorok. E törvények ismerete ugyanolyan szükséges az emberek számára, hogy fejlesszék a lelkiséget, ugyanakkor az étel és a lélegzet a fizikai létezéshez szükséges.
Az emberi élet egyszerre három világban zajlik: a látható fizikai és láthatatlan asztrál- és mentális világban. Ezen emberek mindegyikében elvégzi tevékenységét, és ennek megfelelően létrehozza saját karmáját. Fizikai szinten karmáját cselekedetekkel, asztrálisan - vágyakkal, mentális - gondolatokkal hozza létre. És a karma minden típusára jellemző, hogy minden ok ugyanazon a területen, ugyanabban a világban okozhat hatást.
A fizikai birodalomban bevetett jó és rossz visszatér jó vagy rossz formájában a fizikai síkban. A karma "szálai" a legmagasabb - mentális - legalacsonyabb - fizikai szinttől húzódnak. Nemcsak azokkal az emberekkel vannak összefonódva, akikkel együtt élünk, hanem azokkal is, akikkel együtt élünk és akikkel élni fogunk. A karma összetettségét súlyosbítja az a tény, hogy a régi adósságok kifizetésekor folyamatosan újakat állítunk elő, amelyekért valamikor fizetnünk kell.
Az ősök azt állították, hogy az ember minden életben megsemmisítheti a régi karma azon részét, amely ezt az inkarnációt meghaladja. Természetesen azonnal elindít egy új karmát, de kibővített tudatossággal és a gondolkodás megtisztulásával. Az általa generált karma már a legmagasabb minőségű lesz. A régi karma már nem lesz ilyen félelmetes, mivel a megtisztított aurája teljesen másképp reagál a karmikus csapásokra.
Nem szabad azt gondolni, hogy a karmát, amint létrejött, minden bizonnyal a végéig el kell távolítani. A tökéletlen tökéletességre törekvés révén az ember le tudja lépni a karmáját, és nem fogja tudni utolérni vele. Csak az a személy, aki megállt a fejlődésében, megkapja a karma teljes „zuhanyát”.
A karmát nemcsak mindenki külön-külön teremti meg, hanem különféle együttesek is. Az egyéni karma mellett az embernek is lehet család-, csoport-, párt-, nemzeti vagy akár állami karma. Az egyéni karma természetesen a legfontosabb, ez befolyásolja az összes többi karma visszafizetését. Azáltal, hogy károsítja vagy segíti magát, egy személy károsít vagy segít másoknak, ezért az individuális karma nem választható el a többi típusától, és az ember sora a csoportkarmában az egyéni jellemzők eredménye.
A csoportos karmát cselekedetek és törekvések képezik egy embercsoport - egy család, párt - egyes céljainak elérésére … Mindenkinek, aki részt vett az ilyen karma kialakításában, nemcsak az ellenfelekkel kell találkoznia, akikkel ártottak, hanem maguk között is hogy kibontja azokat a csomókat, amelyek valaha össze vannak kötve.
Logikus és logikus kérdés merül fel: milyen intézkedéseknek kell lennie, hogy az eredmények pozitívak legyenek, és az ember ne hozzon létre rossz karmát magának? Talán csak jó cselekedeteket kell tennie, és őszintén kell teljesítenie a feladatait? Sajnos ezt a problémát nem lehet könnyen megoldani. Alapvető jelentőségű nem csak a cselekvéseink végrehajtásának módja, hanem ezen tevékenységek motívumai is, amelyek bevezettek bennünket. Számos dolgot megtehetsz mások számára, de ha a motívumok nem voltak őszinte, akkor a tevékenység maga is elveszíti értékét.
Aki köti a szomszédját a szeretet kedvéért, nem a szenvedésének enyhítése érdekében, hanem a hiúság és a kedvesség dicsérete iránti vágy kedvéért, megköti magát. Természetesen a hála és a kedvesség dicséretét is követheti, ám ennek a motívumnak kezdetben nem lehet jelen. Még az is, aki jó cselekedeteket tesz Isten kedvességének megszerzése érdekében, hogy a Paradicsomba menjen, megköti magát. Az ember megtestesül, amíg megtanulja munkáját személyes motívumok nélkül elvégezni, mindaddig, amíg meg nem érti, hogy a munkának a munkának kell lennie, és nem azért, mert az magának a dolgozónak előnyös legyen. A jó karma megteremtésének fő feltétele a munkája eredményének iránti érdektelenség. De mivel a motiváció nélküli munka egyszerűen kemény munkássá alakul, meg kell mondani az egyetlen motívumot,ami nem köti meg az embert és nem hoz létre rossz karmát. Ez az egyetlen indíték az evolúció és a közjó érdekében.
Minden munka értékes, amennyiben nincsenek személyes motívumai, mivel az ilyen motívumok jelenléte mindig karmát hoz létre. Ez megtalálható a Bibliában is. Máté evangéliumában a következő szavakat tulajdonítják Krisztusnak: "Mi az értelme egy embernek, ha az egész világot megnyeri, de lelkét károsítja?" Mi ez, ha nem azt jelzi, hogy az anyagi vagyon megszerzésének vágya, azaz személyes motívumok, kárt okoznak az embernek.
Amikor egy ember tudomásul veszi azt a tényt, hogy a karma minden fajtája a saját generációja, az egész élete, akár földi, akár posztumális, karma eredménye, hogy kizárólag saját sorsát és saját evolúcióját hozza létre, csak akkor lépjen fel egy útra, amely közelebb hozza őt a létezés alapjainak valódi megértéséhez.
Nikolay Chernopashchenko (Érdekes újság)